Apreciación de las obras de Wucheng
El texto completo se divide naturalmente en cinco partes según el método de escritura de las cinco ciudades antiguas.
La primera parte trata sobre Kaifeng.
El autor primero señaló la larga historia y el pasado glorioso de Kaifeng, diciendo que una vez "entró en una dinastía Song". Luego, el autor ya no escribe sobre el paisaje y los sentimientos en general, sino que utiliza una analogía para comparar la antigua ciudad de Kaifeng con la antigua ciudad de Pompeya en Italia, destacando la vigorosa vitalidad de la antigua ciudad de Kaifeng. "La antigua ciudad de Kaifeng ha sido renovada una y otra vez por el roce del desastre". Y el comportamiento está estrechamente relacionado con la creatividad indomable y tenaz de nuestra nación, porque "Kaifeng es como toda nuestra nación, parada en el desierto de los desastres. una y otra vez". Sin embargo, los cambios históricos del río Changhe han avanzado hasta los tiempos modernos, y "la acumulación de capas de limo ha ocultado profundamente las densas huellas de la dinastía Song" y se ha "convertido en un sitio descolorido". Por ello, mientras el autor lamenta el estilo antiguo y el esplendor de la ciudad antigua, también quiere expresar su preocupación por la realidad y su llamado al esplendor moderno. Explicó el destino de la ciudad, especialmente el proceso de desarrollo humano, escalando la antigua Pagoda Kaifeng, tal como escalar la pagoda. "La aguja en la cima de la pagoda es el llamado supremo" y "hay una carrera de relevos de la juventud y la vida en la pagoda", lo que nos ilumina que sólo podemos "subir a la pagoda" y subir a los "dos imponentes "alturas de la física y la psicología" dejadas por los antiguos sin darse cuenta. Sólo entonces podremos convertirnos verdaderamente en los descendientes de nuestros antepasados que son prometedores y capaces.
La segunda parte trata sobre Nanjing.
El autor describe Nanjing centrándose en su área geográfica única, que ha formado un estilo urbano y una forma cultural únicos. El destino de Nanjing es colorido. Tiene una economía próspera, una colorida historia política y cultural y guerras modernas, todo lo cual contribuye al encanto incomparable de Nanjing. Esto tiene sus raíces en la fuerte colisión entre la civilización del río Amarillo y la civilización del río Yangtze, y es "una reunión heterogénea de una nación enorme". Luego, el autor destaca el extraordinario paisaje urbano y la forma cultural de Nanjing a través del contraste: otras capitales antiguas condensan la historia en palacios, mientras que Nanjing disuelve la historia en la naturaleza. Por lo tanto, en Nanjing, "no hay una visita puramente académica y no hay ninguna obra que pueda abandonar la historia". "Abre generosamente un paisaje para que la gente comprenda los grandes temas de la historia china". Esto le da a Nanjing un encanto que nunca se desvanecerá, por lo que el autor no oculta su amor por Nanjing, e incluso dice al final: "Sumamos 1.000 años, la ciudad de Nanjing es realmente asfixiante".
La tercera parte trata sobre Chengdu.
El autor sintió la profundidad de Chengdu. Él cree que la profundidad de Chengdu se refleja primero en su exuberante paisaje natural verde. Era la meseta de Loess donde los ojos de la gente se volvían amarillos después de mirarla durante tanto tiempo. Entonces, cuando se despertaron y se frotaron los ojos desesperadamente, el Creador, que estaba avergonzado de su negligencia, hizo las paces aquí. La monotonía y la falta de vitalidad de la meseta de gran altitud reflejan la vitalidad de Chengdu y las dificultades de viajar miles de kilómetros hasta Sichuan. En segundo lugar, y más importante, está “la riqueza de la historia y la cultura chinas”. Aunque está en un rincón, escondido en el suroeste con densas montañas, lejos del sureste y lejos del mar, su ubicación geográfica única hace que rara vez se disipe. Solo sabe que se reúne estrechamente y reúne a la civilización china. su poderoso poder de precipitación todo. Pero en comparación con la ciudad montañosa de Chongqing, el autor revela el futuro del desarrollo de Chengdu, es decir, cómo pasar de la profundidad a la amplitud.
La cuarta parte trata sobre Lanzhou.
El autor utiliza los dos deliciosos fideos con carne de res y el melón blanco de Lanzhou para expresar el encanto único de Lanzhou: su profunda dulzura. Estos son dos encantos opuestos, pero se integran aquí, creando el estilo cultural único de Lanzhou y su fuerte carácter de caballerosidad, sinceridad, lealtad, hígado y rectitud, su dulzura también proviene de la calma, la amplitud de miras y la apertura; El autor toma la experiencia del Maestro Ma y las costumbres populares de Lanzhou introducidas por un amigo de Lanzhou como ejemplos para mostrar las características culturales que se muestran bajo el encanto de estos dos ejemplos de intersección armoniosa.
El autor siente que es un pozo profundo con un manantial de vida excavado por la nación china en un lugar distante con una gran fuerza física.
La quinta parte trata sobre Guangzhou.
El autor se centra en el mercado de flores y el té de la mañana, y con la ayuda de la discusión, "Los habitantes del continente usan principalmente petardos de papel rojo para decorar el Festival de Primavera. La primavera y los buenos auspicios aquí son hechos por el hombre. Sólo en Guangzhou, muy Es difícil dejar que las carrozas lleven toda la temporada y traigan la verdadera vida primaveral al hogar, por lo que esta es la celebración más honesta y completa". El autor reveló sus sentimientos más sinceros al ver las cosas grandes desde las pequeñas. Utiliza pequeños adornos de la vida para expresar la contradicción entre la naturaleza de Guangzhou y la tradición feudal milenaria de China. Guangzhou está situada en el sur. La mayoría de las personas que viven aquí anhelan una vida tranquila y elegante, pero inconscientemente son rebeldes porque no están satisfechas con la sucia y sucia realidad social. Debido al anhelo y la esperanza de un orden hermoso y razonable, la gente puede ver fácilmente el quid de la sociedad y generar una fuerte indignación contra varias cosas irracionales, lo que a su vez genera diversas ambiciones para transformar la calidad nacional y las costumbres sociales. ¿Por qué su atribulado país no puede reparar la situación rota, romper con la pobreza, la ignorancia y la suciedad e ir a un lugar hermoso, rico y civilizado? Entonces, "Cuando Yima realmente cabrea a la gente, Kang Youwei, Liang Qichao, Huang Zunxian y Sun Yat-sen se paran aquí y hablan con la gente sin voz en el norte. Cuando estalle el incendio, haré las maletas y me iré. Norte para causar problemas indiscriminadamente ”Su enfoque en la vida está cerca de la naturaleza ocupada, abierta y valiente de la vida. Cuando estalla en eventos sociales, encenderá una luz deslumbrante, atraerá la atención de la gente y conmocionará el alma. En lo que se está trabajando ahora es en hacer que sus pasos de creación sean menos apresurados y que sus efectos vayan más allá del consumo diario y estacional.
A lo largo de todo el texto, la técnica es única y exquisita, lo cual resulta bastante impresionante. El autor se ha comprometido a crear un ambiente amigable, relajado y agradable. Él mismo y nosotros participábamos en la conversación; hablabais como tres o cinco amigos. En una noche nevada, estás rodeado de amigos, disfrutando del club, hablando sobre el pasado y el presente. Deja que cinco ciudades famosas con diferentes talentos, diferentes sonrisas, diferentes talentos y diferentes ropas se conviertan en cinco amigos que se conocen y dejan que todos. Criticar. No es sin buenas intenciones. En el debate se abordan inevitablemente diversas formas y perfiles culturales. Estas excavaciones y exhibiciones de acumulación cultural no son acciones deliberadas de Yu, sino el calor liberado automáticamente como núcleo cristalizado de la cultura local china. Pequeño espacio, gran energía, esta es una descripción de la tendencia de desarrollo del destino de las ciudades chinas.