Traducción al chino moderno

○Sobre el principio de que es difícil lograr la perfección con el cambio, quienes manejan los Clásicos deben ser profetas. En lo que respecta al cambio, éste no puede compararse fácilmente con los principios de justicia. Ambos deben ser paralelos y no contradictorios. La primera parte del "Libro de los Cambios" y el tercer nombre del "Libro de los Cambios" son el nombre general del cambio de Fu, mientras que el nombre específico del "Libro de los Cambios" es el movimiento del yin y el yang, la superposición. De las partes frías, la aparición del sol y la luna, y los tiempos prósperos y prósperos desde la creación del mundo, los pabellones y terrazas están llenos de venenos, infinitos nuevos, vida y muerte infinitas. ¿Es el poder del cambio, el poder del reemplazo, pero el cambio es el movimiento del yin y el yang? Por eso el sabio primero pintó los Ocho Diagramas y estableció las dos pinturas de dureza y suavidad, tomando el significado de cambio, es decir, el El significado siempre está cambiando, sólo en nombre del cambio. "Yi Ganwei Chishui" dice: "Yi Yi" tiene tres significados: los llamados "Yi Yi", "Yi Yi", "Yi Yi", "Yi Yi", "Yi Yi", "Yi Yi", ". Yi Yi", "Yi Yi", "Yi Yi", "Yi Yi") y "Yi Yi") y "Yi Yi"), y "Yi Yi"), y "Yi Yi"), no son fáciles de cambiar, no son fáciles de cambiar), tiene tres significados: "Yi Yi Yi"), tiene tres significados: "Yi Yi Yi"), tiene sus virtudes, no hay forma de penetrar la esencia, por lo que Dios no tiene agujero para hacerlo. esconderse y sin problemas. Los que pueden relajarse serán derrotados por los expertos. Los que son fáciles de cambiar y los que no son fáciles de cambiar. Su posición es que el cielo está arriba y la tierra está abajo. el norte. El padre se sienta y el hijo se acuesta. No es fácil. Según el significado de Zhengxuan, Yi Baoyiyun dijo que el nombre "Yi" tiene tres significados: "Yi" significa "uno", "Yi" cambia a "dos" y "Yi" cambia a "tres". Así es Xiciyun. Las nubes, debido a los repetidos movimientos del Tao, no pueden cambiar. Son flujos vacíos los sábados, con altibajos, duros y blandos, fáciles de cambiar y pueden cambiar cuando sea apropiado. También se dice que el cielo y la tierra son humildes y el cielo y la tierra son firmes. La posición humilde es Chen, la posición noble y humilde. A menudo es una combinación de movimiento y quietud, dureza y suavidad. Esta afirmación no es fácil de establecer. Kong citó en el caso de Sirui que es fácil ser flexible a largo plazo, pero no es fácil tener talento. No es fácil decirlo solo, es fácil decírselo a un grupo de personas, pero no está escrito en el Libro de los Ritos, difundirlo ampliamente, cambiarse de ropa, cambiarse de ropa, usar emblemas especiales, diferentes equipos y usando ropa diferente. Este ingreso también está relacionado con quienes cambian a las personas, y también con quienes no pueden cambiar, respétenlo y bésenlo. La contramedida es que el Tao se origina en el cielo, el cielo no cambia y el Tao no cambia. Otros dicen que la política es imposible y que incluso se puede cambiar. Tiene sentido y las generaciones futuras lo leerán y discutirán sus contradicciones. No sé el significado de las contramedidas de Dongzi. Todos se estaban reformando, pensando que después de que Shun siguiera a Yao, él tenía una buena manera de gobernar el país, por lo que podía gobernar sin hacer nada. Después de la dinastía Qin, hubo caos y anarquía, pero hubo muchas dinastías Han. No supe cómo solucionarlo durante mucho tiempo. Cuando me enteré de la reforma, discutí con otros. Al contrario, no saben que hay gente difícil en los cambios. Aquellos que citan al inmutable rey y padre del cielo y de la tierra también quieren cambiar, entonces, ¿cómo cultivarlos?