Las ideas de Yu Dan sobre las Analectas: críticas a las Analectas de Yu Dan
Después de leer "Las Analectas" del profesor Yu Dan y leer su interpretación de las "Analectas", tengo la sensación de que "no hay forma de salir de las dudas y de las montañas y los ríos, y hay un pueblo con flores oscuras y sauces brillantes". La siguiente es la información relevante que he recopilado y compartido sobre las ideas de Yu Dan sobre las Analectas de Confucio. ¡Bienvenido a leer la Parte 1 de las Ideas de Yu Dan sobre las Analectas de Confucio! Una vez leí las Analectas de Confucio. Confucio con rudeza, pero siempre me sentí confundido y abrumado. Recientemente, con el beneficio de la sala de lectura de mi unidad, leí "Las Analectas" del profesor Yu Dan y su interpretación de las "Analectas", lo que me hizo sentir que no hay forma de resolver dudas y no hay forma de resolverlas. las dudas, y hay un futuro brillante en un pueblo. Además, la actitud tranquila y calmada del profesor Yu Dan y sus elocuentes explicaciones, que son familiares tanto en la época antigua como en la moderna en el país y en el extranjero, son realmente maravillosas e interesantes. Verlas puede hacerte olvidar tus preocupaciones y pensar en ellas puede resolverlas. tus dudas.
Después de leer este libro, pensarás profundamente como si un anciano estuviera sentado frente a ti, hablando contigo del pasado y del presente con la calma y la paz de un hombre sabio. Transmite lo que todos tienen. en sus corazones pero no en sus bocas Siento que me he beneficiado mucho de la simple verdad. Resumí brevemente algunas ideas basadas en la vida real:
Comprender una mentalidad pacífica
. Todo el mundo quiere vivir felizmente, pero la felicidad ¿Qué es la felicidad y dónde está? Hay muchas personas a nuestro alrededor que parecen muy felices a los ojos de los demás, pero a menudo se sienten miserables por dentro. Estaré en dificultades con los demás, pero ellos Mi corazón siempre está lleno de felicidad. Después de haber pasado miles de velas, de repente miro hacia atrás y me doy cuenta de que la felicidad es solo un sentimiento. No tiene nada que ver con la riqueza y la pobreza, sino que está conectada con el corazón. ?Esto requiere que tengamos una buena actitud y seamos capaces de tratar siempre todo con buena actitud, porque no importa lo que nos de la vida, siempre es la actitud la que determina nuestro estado de existencia. Siempre deberíamos preguntarnos con qué tipo de mentalidad deberíamos pasar nuestra vida. La vida en sí no es perfecta, la división social del trabajo varía ampliamente y las cualidades, habilidades y oportunidades de las personas también varían. Todos encontrarán la alegría del éxito y la frustración del fracaso. Pero no importa lo que encontremos, debemos tratar nuestros esfuerzos y logros con un corazón normal. No necesitamos estar muy contentos, no necesitamos estar ansiosos por lograr un éxito rápido y no necesitamos ser pesimistas y. decepcionados al encontrar dificultades y reveses. Debes saber que lo que determina el éxito de una persona no es el favor del destino, sino si siempre puede cultivar sus nobles sentimientos bajo cualquier circunstancia, mantener siempre búsquedas espirituales incansables y siempre mantener una buena actitud relajada, cómoda, libre y fácil.
Para usar un dicho conmovedor en "Cai Gen Tan", el viento viene y adelgaza los bambúes, el viento pasa pero los bambúes no dejan sonido, los gansos salvajes brillan en el estanque frío, los gansos salvajes se van pero no dejes sombra en el estanque, así la mente de un caballero se vuelve clara cuando las cosas vienen; cuando las cosas van, su mente se vuelve vacía. ?Algunas cosas insatisfactorias en la vida hay que afrontarlas e incluso afrontarlas, por supuesto, también hay que superarlas. Cuando lleguen las cosas, hazlo con el corazón y termínalas en el menor tiempo posible. futuro más brillante en tu corazón.
Punto de Iluminación 2: Mente Tolerante: Ren? es el principio más confuciano, más simple y más esencial que nos contará este libro. ?Los benevolentes no se preocupan? Su mente es infinita, y muchas cosas naturalmente serán pequeñas. Si quieres estar libre de preocupaciones, debes aprender a perdonar a los demás y aprender a amar a los demás. Esto es "benevolencia". Por supuesto, no es fácil para cada uno de nosotros hacer todo con un corazón tolerante, pero al menos debemos "No hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti", pensar más en los demás al hacer cosas y ser una persona amable. Las personas también pueden estar tranquilas y tranquilas en sus corazones. China siempre ha considerado la armonía como su belleza, pero ¿qué es la verdadera armonía? Es una especie de tolerancia e integración de los demás sobre la premisa de insistir en diferentes voces y opiniones. De hecho, así es como actúa un caballero.
Cuando toleras a los demás, en realidad te dejas un futuro mejor. Víctor Hugo dijo: Lo que es más ancho que el océano es el cielo, y lo que es más ancho que el cielo es el corazón humano. ?
Tres ideas para mejorar la eficiencia de la vida
Confucio resumió su vida así: "Tengo quince sobre diez y me concentro en aprender, estoy establecido a los treinta, y No estoy confundido a los cuarenta." A los cincuenta conoces el destino, a los sesenta tus oídos están en sintonía, a los setenta sigues los deseos de tu corazón y no vas más allá de las reglas. ?
Yu Dan cree que este tipo de coordenadas de vida es representativa, pero no absoluta.
Porque el uso de las comunicaciones y el transporte ha acortado la distancia entre las personas, pero en las ciudades con hormigón armado, los vecinos del otro lado de la puerta a menudo se vuelven extraños. Recuerdo un poema "Lejos y cerca" escrito por Gu Cheng: "Me miras por un momento y miras las nubes por un momento. Siento que estás lejos cuando me miras y muy cerca cuando miras". las nubes." ?Este poema describe la relación entre las personas de una manera muy vívida y sutil. No importa lo cerca que estén las personas, todavía puede haber distancia. Cómo vivir en armonía con los demás, Yu Dan tomó prestadas las palabras de "Las Analectas de Confucio" en "Las Analectas de Confucio" y resumió varios principios para llevarse bien con los demás: primero, tenga en cuenta las dudas y tenga cuidado con los demás, de lo contrario serás ignorado; cuando veas un peligro, haz el resto con precaución, de lo contrario no te arrepentirás. Quedan pocas palabras y pocos arrepentimientos, y ahí reside la fortuna. En segundo lugar, cultivarse para respetar a los demás; cultivarse para traer paz a los demás; cultivarse para traer paz a la gente. En tercer lugar, como ser humano, está tan enojado que se olvida de comer, está feliz y olvida sus preocupaciones. No sabe que se acerca la vejez. A partir de los tres principios, podemos darnos cuenta de que llevarse bien unos con otros es de hecho un arte. La premisa es mantener una actitud optimista y positiva, y la clave es comprender la escala de llevarse bien. Sólo así podremos vivir verdaderamente en armonía con los demás. La forma de hacer amigos. Todo el mundo tendrá muchos amigos en su vida, pero ¿a cuántos amigos pertenecen realmente? ¿Quién les echará una mano cuando necesiten ayuda? "Experiencias de "Las Analectas" de Yu Dan". Se dice que debes tratar a los amigos con cierta medida, mantenga una cierta distancia y mantenga un límite, para que los amigos puedan permanecer juntos durante mucho tiempo. Se puede ver que a través de "Las ideas de Yu Dan sobre las Analectas", "Las Analectas" nos cuenta una forma de hacer amigos: cómo hacer amigos, qué tipo de amigos hacer y cómo mantener la amistad.
La forma ideal. Una persona debe tener ideales. El ideal moral tradicional chino es "cultivar el carácter moral, administrar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo". La base para hacer todo bien es el autocultivo, y el autocultivo es la primera prioridad. El autocultivo puede entenderse como: mejorar las capacidades externas, saber adaptarse, avanzar con los tiempos y tener un alma interior perfecta y rica. Porque sólo cuando mejore su cultivo interior y sus propias habilidades podrá manejar mejor las cosas. A través de "Perspectivas de Yu Dan sobre las Analectas de Confucio", sabemos que este es el resumen de los ideales de vida de Confucio, que también ha sido considerado como una guía de los ideales de vida por las generaciones posteriores.
La forma de vida. Confucio dijo: Cuando tenía quince años, estaba decidido a aprender; cuando tenía treinta, estaba establecido; cuando tenía cuarenta, no estaba confundido, cuando tenía cincuenta, conocía el destino; fui obediente; cuando tenía setenta años, seguí los deseos de mi corazón sin excederme de las reglas. ?Esta es la trayectoria de vida de Confucio, pero también se ha convertido en el sistema de coordenadas y valores de vida de las generaciones futuras. Es como un espejo a través del cual las personas pueden comparar sus propias trayectorias de vida.
Las Analectas de Confucio transmiten en definitiva una actitud, una actitud sencilla y cálida ante la vida. El propósito de saborear la vida y cultivar el carácter es vivir felizmente esta reencarnación. Vive con una mente indiferente, una mente amplia, un temperamento trascendente y una mentalidad tranquila, e integra tus emociones y tu vida en el estado natural. Sólo así podrás ser digno de tus antepasados y podrás encontrar el secreto de. viviendo felices como nos enseñó Confucio Tu paz interior.
La experiencia de Yu Dan con las Analectas de Confucio me hizo reentender a Confucio, permitiéndome apreciar una sabiduría única, una mentalidad correcta y una moral racional que está integrada en la sociedad actual. Capítulo 3 de las ideas de Yu Dan sobre las Analectas
Leer un buen libro es como hablar con una persona noble. ? Goethe Leer "Reflexiones sobre las Analectas" de Yu Dan se siente como charlar con un amigo. Yu Dan explica todos los principios. Una actitud tan tranquila y humilde es exactamente lo que defiende y persigue el confucianismo.
Estaba aburrido en casa durante las vacaciones de invierno. Originalmente planeé encontrar una novela para leer, pero después de buscar durante mucho tiempo todavía no pude encontrar un libro interesante que pudiera leer, así que Les pedí prestado a mis compañeros. Cuando fui a verlo, vi el libro del profesor Yu Dan "Las Analectas de Confucio" de un vistazo. Recuerdo haber visto accidentalmente las opiniones de los internautas sobre este libro en Internet. En ese momento, sentí que este libro debería ser bueno. El profesor Yu Dan asistió una vez al Comité Central del Partido Comunista de China. También es una celebridad en el "Foro de las Cien Escuelas" de la estación de televisión, por lo que leyó este libro con atención.
Después de leerlo, me sentí profundamente y me beneficié mucho. Aunque no se puede decir que sea una iluminación completa, también me tocó el alma: me hizo conocer a Confucio nuevamente y me permitió apreciar una sabiduría única y una mentalidad correcta. una especie de moralidad racional integrada en la sociedad actual.
Hablando de "Las Analectas de Confucio", creo que todo el mundo las conoce. Es un libro que leí cuando estaba en la escuela secundaria. Es un libro que registra las enseñanzas y citas de vida de Confucio hace más de 2.500 años. Pero en ese momento simplemente estaba recitando mecánicamente en la clase de chino. ¿Cómo puedo aprenderlo y practicarlo? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ¿Cómo podría haberlo imaginado en el siglo XXI, cuando la sociedad es así? desarrollándose a un ritmo rápido, ¿existe tal cosa? Una erudita usó su visión única para leer y comprender un libro tan antiguo con una perspectiva moderna, reduciendo la distancia entre nosotros, la gente común y los sabios. De hecho, este es un punto muy innovador y atractivo.
En mi opinión, Confucio es un antiguo sabio que está muy lejos de nosotros. Sin embargo, cada vez más personas están dispuestas a llamarlo Confucio, pensando que representa la pedantería y la terquedad. Pero ahora, el maestro Yu Dan ha conectado las "Analectas de Confucio", que son difíciles de entender para la gente común, con el colorido mundo de hoy, lo interpretó a través de su propia experiencia y combinó un clásico antiguo tan incomprensible con ejemplos modernos para hacerlo más. Popular. Fácil de entender, nos facilita darnos cuenta de la verdad que contiene. Además, Confucio en las obras escritas por el maestro Yu Dan no tiene la postura de un sabio, sino que es simple, pacífico y accesible, transmitiendo una actitud sencilla y cálida hacia la vida en todo momento. Como dijo Yi Zhongtian: "Confucio no tiene temperatura, sólo color".
De hecho, en pocas palabras, el verdadero significado de "Las Analectas" es decirle a todos cómo vivir el tipo de vida feliz que nuestras almas necesitan. Habla principalmente sobre el camino del cielo, la tierra y el hombre, el camino del alma, el camino de hacer las cosas, el camino del caballero, el camino de hacer amigos, el camino de los ideales y el camino de la vida. El libro nos cuenta muchas filosofías sobre cómo tratar con las personas a través de muchas historias. A continuación, hablaré sobre "Ser un Ser Humano" explicado en "Las "Experiencias sobre las Analectas" de Yu Dan" desde cinco aspectos:
(1) La forma de ser un ser humano. "Las Analectas" hablan sobre las personas, cómo ser una persona real y lo corta que es la vida humana. Confucio nos enseña constantemente desde varios ángulos y niveles cómo hacer que nuestra vida limitada sea más significativa. Para: ser espiritualmente ricos, mentalmente sanos. , vivir una vida activa, vivir en armonía con los demás, dedicarse a su trabajo, estar contento con su trabajo y contribuir a la sociedad. Hoy en día, como la vida material se satisface constantemente, la gente parece volverse cada vez más impetuosa y su mundo espiritual está muy vacío. Problemas como la alta presión laboral, la distribución desigual de la riqueza y la pobreza, etc. son todos universales, lo que hace que muchas personas se sientan psicológicamente desequilibradas y se quejen.
El maestro Yu Dan contó una historia de este tipo en "Las Analectas de Confucio": Hay una estatua de Buda de granito finamente tallada en un templo, y muchas personas vienen a adorar frente a la estatua de Buda todos los días. Los escalones que conducen a esta estatua de Buda también están hechos de granito de la misma montaña. Los escalones protestaron al Buda de manera poco convincente: Somos hermanos, ¿por qué la gente nos usa para adorarte? ¿Qué tiene de bueno la estatua de Buda? a la ligera, porque tú sólo pasaste por cuatro cortes para llegar a tu posición actual, mientras que yo pasé por mil cortes para convertirme en un Buda. Creo que este es un retrato fiel de la mentalidad de muchos de nosotros ahora. Compararnos con los demás a menudo termina sintiéndonos deprimidos e infelices. Esto no es necesario. La gente debe aprender a contentarse con lo que tiene.
(2), la forma de vida. En las interacciones sociales, ya sea haciendo amigos o trabajando, las personas quieren encontrar una regla de supervivencia moderada que sea responsable de ellos mismos y de los demás. El profesor Yu Dan habló sobre una actitud de trabajo profesional en "Las Analectas de Confucio", lo que significa que todos deben hacer bien su propio trabajo, que a menudo se dice que es el trabajo esencial. Esto es también lo que la gestión empresarial moderna debe respetar. Sin embargo, en muchas unidades se recomienda trabajar más y es mejor que una persona haga el trabajo de varias personas. En realidad, esto es incompatible con la gestión empresarial moderna.
(3) Cómo hacer amigos.
Creo que todo el mundo ha tenido muchos amigos en su vida, pero ¿cuántos amigos reales hay? ¿Quién te echará una mano cuando lo necesites? El maestro Yu Dan dijo en "Las Analectas de Confucio" "También se menciona en ". Debemos tratar a los amigos con ciertos estándares y mantener ciertos límites, para que los amigos puedan permanecer juntos por mucho tiempo. Muchos amigos se lastiman entre sí porque no mantienen una cierta distancia de amistad. Se puede ver que a través de "La experiencia de Yu Dan en" Las Analectas "", "Las Analectas" nos cuenta una forma de hacer amigos: cómo hacer amigos, qué tipo de amigos hacer y cómo mantener la amistad.
4) La forma ideal. Una persona debe tener ideales. El ideal moral tradicional chino es "cultivar el carácter moral, administrar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo". La base para hacer todo bien es el autocultivo, y el autocultivo es la primera prioridad. El autocultivo puede entenderse como: mejorar las capacidades externas, saber adaptarse, avanzar con los tiempos y tener un alma interior perfecta y rica. Porque sólo cuando mejore su cultivo interior y sus propias habilidades podrá manejar mejor las cosas. A través de "Perspectivas de Yu Dan sobre las Analectas de Confucio", sabemos que este es el resumen de los ideales de vida de Confucio, que también ha sido considerado como una guía de los ideales de vida por las generaciones posteriores.
(5) La forma de vida. Confucio dijo: Cuando tenía quince años, estaba decidido a aprender; cuando tenía treinta, estaba establecido; cuando tenía cuarenta, no estaba confundido, cuando tenía cincuenta, conocía el destino del cielo; mis oídos eran obedientes; cuando tenía setenta años, seguía los deseos de mi corazón sin excederme de las reglas. ?Esta es la trayectoria de vida de Confucio, pero también se ha convertido en el sistema de coordenadas y valores de vida de las generaciones futuras. Es como un espejo a través del cual las personas pueden comparar sus propias trayectorias de vida. Por supuesto, las personas tienen edad física, edad psicológica y edad social, pero si podemos comprender el reino de los cuarenta o cincuenta años de antemano cuando tengamos entre veinte y treinta años, y establecer un sistema claro de valores de vida en nuestros corazones, podremos Puedes lograr Si estás tranquilo y calmado, entonces esa vida debe ser una vida eficiente y significativa. De "Perspectivas de Yu Dan sobre las Analectas", leí este sistema de valores de la vida.
La comprensión del profesor Yu Dan sobre "Las Analectas" es feliz, rica e inspiradora. Al leer "Las ideas de Yu Dan sobre las Analectas de Confucio", aprendí los principios del autocultivo y el sabor de la vida. Sólo viviendo con una mente indiferente, una mente amplia, un temperamento trascendente y una actitud pausada, e integrando tus emociones y tu vida en el estado natural, podrás encontrar tu propia paz interior y, como nos enseñó Confucio, de esa manera: ¡Vive feliz!