¿Por qué Xunzi cultivó dos figuras legalistas, Li Si y Han Feizi?

Recuerdo que el Sr. Li Shenzhi describió la relación entre el legalismo y el confucianismo como una relación interna y externa durante su vida, lo cual creo que es muy revelador, al menos en China durante más de dos mil años, el confucianismo. y el legalismo Hay un yin y un yang en la familia, con el confucianismo dentro y la ley fuera, y los dos hombres juntos sirven como los "héroes blancos y negros" del gobierno autocrático de China. Si se puede establecer esta visión, entonces Xunzi, como. Un confuciano puede cultivar a dos personas, Li Si y Han Fei. Como figura de peso en el legalismo, es completamente comprensible. En cuanto a los detalles específicos, solo los historiadores pueden demostrarlo. conduce al mismo objetivo por caminos diferentes, "La ley del legalismo es la etiqueta confuciana" "Hay pocas reglas y regulaciones que restringen la investigación, y el aire de la investigación es libre. Bajo esta premisa, si usted se ciñe a su dirección personal de investigación y conduce su Con sus propios "experimentos mentales", tendrá cientos de escuelas de pensamiento. No es difícil entender que Xunzi es un confucianista. ¿Cómo podrían cultivarse Han Fei y Li Si, las figuras representativas del legalismo? p>Aunque Xunzi es confucianista, creía firmemente que "la naturaleza humana es mala", por lo que enfatizó que las personas deberían recibir educación y moderación. Han Fei y Li Si aceptaron su visión de la "naturaleza malvada", pero sintieron que la educación y La moralidad no podía contener la "naturaleza malvada". Después de absorber las ideas de sus predecesores como Shang Yang y otros, Han Feizi se convirtió en un legalista. Creía que la única forma de resolver este problema era utilizar la ley: los duros castigos de los Qin. La dinastía surgió de ellos y sentaron las raíces de la tiranía de la dinastía Qin.