La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos históricos - ¿Por qué la tela hecha en casa de Zhuangxing es un patrimonio cultural intangible?

¿Por qué la tela hecha en casa de Zhuangxing es un patrimonio cultural intangible?

La tecnología de teñido y tejido por urdimbre de las telas caseras de Zhuangxing es el desarrollo local de la tecnología textil de algodón de Huang Daopo en la dinastía Yuan, lo que hace que la variedad y el color de las telas caseras sean ricos y coloridos. Sin embargo, con el avance de la tecnología moderna, esta artesanía tradicional que alguna vez jugó un papel importante en la economía local y la vida popular está al borde de la extinción. Por lo tanto, existe una necesidad urgente de tomar medidas para proteger y heredar este proyecto de patrimonio cultural inmaterial con características locales.

La ciudad de Zhuanghang está situada al oeste de Fengxian. Desde el comienzo de la dinastía Yuan hasta el primer año de la dinastía Yuan, debido a la introducción de la tecnología textil del algodón por parte de Huang Daopo, surgió un gran número de artesanos calificados y cada hogar plantaba algodón y tejía telas en Shanghai. lugares de nacimiento de exquisitas telas caseras hechas a mano, que gozan de la reputación de "ropa y edredones en todo el mundo". Durante la dinastía Qing, la tecnología de telas caseras de Zhuangxing era una de las mejores en el sur del río Yangtze, hasta tal punto que se registró en la "Crónica del condado de Fengxian" durante el período Qianlong: "Songjiang es el mejor para la tela de este mundo". , y la tela de Fengxian Zhuangxingyun es especialmente buena en Songjiang."~

上篇: Da ejemplos de acontecimientos materiales importantes en la historia de la humanidad. 下篇: Currículum de Wu ChongdaoCurrículum de Pan Nombre chino: Pan mbth: Ancestros de Pan: Condado de Jisungong: Condado de Xingyang, Condado de Guangzong, Condado de Henan, etc. Nombres de las salas: Sala Xingyang, Sala Huangmen, Yang Rongtang, Sala Chengzhi, Sala Ruzai, Sala Huaxian, Sala Du Qing, Sala Yousu, Sala Yongyan, Sala Sijian, Sala Chunmao, Sala Guohua, Sala Shide, etc. Celebridades: Ji Sun, Pan Yue, Peng Ni, Pan Mei, Pan Ren, Pan, Pan Zhenwu, Pan Ruiji, Pan Shiyi, Pan Changjiang, Pan Tianshou, Pan, etc. El origen del apellido Pan (pān) en "Pan Shi" es 5:1, comenzando con Mi y derivado de Mi. Proviene de "Mi Panchong" del estado de Chu en el período de primavera y otoño, y es el nombre del antepasado. Cuando el rey Cheng de Chu era médico, el rey Mu, que entregó su útero al público y lo nombró tutor, a cargo de los asuntos nacionales, rodeó a Yin y gobernó el estado de Chu. Después de identificar al pueblo Chu, tomó el nombre como apellido y incluyó a Gong como uno de los antepasados ​​de Pan. 2. Utilice el país como apellido, el país como apellido y Ji como apellido. El hijo menor de Bi, en Pan. Después del Período de Primavera y Otoño, el país pereció y sus descendientes tomaron el nombre del país en lugar del apellido Ji, y fueron los antepasados ​​de Pan. Ven otra vez, vuelve otra vez, vuelve otra vez. Focha tomó el abanico, hizo el primer gesto y emitió un sonido. Aún así, es molesto que la persona que reproduce el disco sea Pan Shi. 3. Proviene del apellido Yao, que es descendiente de la antigüedad y toma el nombre del país. Según los registros históricos y los registros de apellidos chinos, nació en las ruinas de Yao. Debido a que su apellido era "Yao", su capital se estableció en Yanqing (ahora Beijing). Más tarde, Pan Di fue trasladado a Xingping, Shaanxi. Durante la dinastía Shang, los descendientes del emperador Shun fundaron Pan Guozi, que más tarde fue destruido por el rey Wen de Zhou al final de la dinastía Shang. Sus descendientes tomaron Guo como apellido. 4. El apellido depende del lugar y el apellido depende del lugar. El agua está en Henan, y las personas que viven junto al agua toman sus apellidos del lugar que lleva el nombre del agua. En el suroeste de Luocheng, todavía hay personas cuyo apellido es tierra. 5. Durante las reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte y del emperador Wen de la dinastía Han, Xianbei cambió su apellido a Pan[10]. En los últimos años del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing, Amu, el jefe de Anshi Taishe en la provincia de Taiwán (ahora Shenzhen y Hong Kong en la ciudad de Taichung, provincia de Taiwán), se rindió al gobierno Qing y recibió el apellido Pan; Durante el período Guangxu, la tribu Gaoshan en la provincia de Taiwán fue naturalizada por la corte Qing y recibió el apellido Pan (esta también era la tribu Gaoshan en la provincia de Taiwán. Una razón importante por la que la mayoría de la gente tiene el apellido Pan). 6. Los cambios de apellido en la cultura china se originaron en otras minorías étnicas y pertenecen a cambios de apellido en la cultura china. Hoy en día, hay miembros del clan Pan entre los Shui, Jing, Tujia, Yi, Yao, Mulao, * * *, Zhuang, Buyi y otras minorías étnicas. Condado de Panshi, condado de Tanghao y condado de Xingyang: los condados se establecieron en el tercer año de la dinastía Wei (242) de los Tres Reinos. En la antigüedad, Xingyang estaba ubicado en el noreste de la ciudad de Xingyang, provincia de Henan. Fue trasladado a este condado durante la dinastía Wei del Norte. Cao Wei una vez estableció el condado de Xingyang. El norte de Qi es el condado de Gaocheng. Durante las dinastías Sui y Tang, era el condado de Xingyang, Zhengzhou. Esta pintura "Panshi" es un libro de moda en el "Prefacio de Zuo" escrito por el emperador Xian de la dinastía Han. Condado de Guangzong: fundado en el quinto año de Yongyuan (93 d. C.) de la dinastía Han del Este, ahora se encuentra en la parte oriental del condado de Wei, provincia de Hebei. En el primer año de Renshou en la dinastía Sui (601), pasó a llamarse Zongcheng para evitar ser príncipe. Después de los Dieciséis Reinos, Zhao fue gobernado por el condado de Jianxing; la dinastía Wei del Norte estuvo gobernada por el condado de Guangzong. Después de Xu Pan, esta rama de Panshi se originó en Pan Cai, el prefecto de Jinguangzong. Condado de Henan: en 2005, el emperador Wu de la dinastía Han lo cambió al condado de Qin Sanchuan. Gobernó Luoyang (ahora ciudad de Luoyang, provincia de Henan). En la dinastía Sui, Yuzhou tenía el condado de Henan, y en la dinastía Tang, era Luozhou y la prefectura de Henan. Su jurisdicción era mucho más pequeña que la del condado de Han Henan. Yuan es Tao, Ming es política. La mayor parte de esta rama de Panshi proviene de Xianbei después de Podoluo Stone, y fue establecida por Pan Wei. Condado de Zhangyu: este condado fue construido durante las dinastías Chu y Han. Gobernó Nanchang y su jurisdicción era aproximadamente la misma que la actual provincia de Jiangxi. En generaciones posteriores, la jurisdicción se redujo gradualmente al área cercana a Nanchang. Durante la dinastía Sui, el condado de Nanchang se cambió al condado de Zhangyu. A finales de la dinastía Tang, se cambió al condado de Zhongling y Nanchang. Este Pan Shi vino después de Pan Chong. Tang Nuo. Huangmentang: fue el gobernador de Heyang, el autor de "Lang" y el ministro de Huangmen en la dinastía Jin Occidental, por lo que tomó el título de sirviente de Huangmen. Como era de Zhongmu, Xingyang (ahora Henan), también lo llamaban Salón Xingyang. Los principales apellidos de Pan incluyen Tang, Chengzhitang, Ruzaitang, Huaxiantang, Tang, Tang, Sijiantang, Chunmaotang, etc. Tótem de Pan: la piedad filial de Pan hacia los antepasados: el hijo del hombre ha sido cuidado por él mismo hasta que recupera la salud desde su nacimiento, y sus padres han dedicado mucho esfuerzo. Debe ser considerado con la comida y bebida de su familia, y su lenguaje debe ser gentil y elegante. Las personas que se comportan apropiadamente respetan las enseñanzas y no se atreven a violarlas. Todavía respetó la lección y se infectó sexualmente. No sabe de dónde viene, pero es filial con quienes le deben. Le resulta difícil nacer como sus padres y le resulta difícil morir como sus antepasados. Una vez establecido el código de conducta, etiqueta, justicia e integridad, se establecen las cuatro dimensiones de la vida. Ser un fantasma sin la ropa adecuada, o utilizar a los fuertes para intimidar a los débiles es de mala educación; o ser sucio y codicioso por dinero no tiene sentido tallar un libro y causar problemas no es barato o estar incómodo y atrapado en el cielo y, a menudo, meterse con ellos; costumbres, esconderse es * * *. Estos malos rasgos incluyen la corrupción en la familia, la terquedad en el país y la escoria en el país. Como decían los antiguos, es difícil iniciar un negocio pero también lograr el éxito. El fundador no valora la diligencia, el defensor no valora la frugalidad. Por lo tanto, cualquiera que tenga una familia debe vivir dentro de sus posibilidades y no ser demasiado extravagante y ver a los niños ricos como vagos y arrogantes.