¿Qué significan benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y fe?

1. Benevolencia: La benevolencia encamina el corazón de las personas hacia el bien. La moralidad es conciencia, la conciencia es justicia y también refleja los deseos de los demás.

2. Justicia: La justicia es apropiada, por lo que debe ser apropiada según el tiempo, lugar y persona. Haz lo que debes hacer y no hagas lo que no debes hacer. Como puede ver, no existe causa ni efecto al recibir ganancias mal habidas.

3. Li: Li, dijo: Li, desempeño, así las cosas son bendecidas por Dios. Explicación del nombre: ritual, cuerpo, su certificación, etiqueta en los asuntos humanos. Ésta es la forma correcta de avanzar y retroceder con moderación.

4. Sabiduría: Las personas inteligentes lo saben todo. Comprender el bien y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, lo verdadero y lo falso, significa que las personas usan el bien y el mal como motivación, y la literatura y la ciencia usan la sabiduría como revisión.

5. Fe: Creyentes, la palabra fe se basa en palabras de personas, no en palabras, y tiene palabras fijas. Los conceptos actuales se pueden definir como "teoría" y "pensamiento". La fe es lo opuesto al conocimiento. Aquellos que saben lo que es apropiado sólo harán lo que es apropiado; aquellos que no saben lo que es apropiado deben creer lo que otros dicen y luego observar la propiedad y la benevolencia.

Datos ampliados:

La composición y desarrollo de la benevolencia, la justicia, el decoro y la sabiduría.

Confucio una vez llamó "sabiduría, benevolencia y coraje" las "tres virtudes" y formó un sistema de "benevolencia y decoro". Dijo: "Una persona benevolente (que ama a los demás) es también un pariente cercano". ; la rectitud es apropiada, respetar a los virtuosos es lo mejor; besar mata, honrar al sabio, etc. "Ren se centra en el amor, la rectitud se centra en respetar a los virtuosos y la etiqueta es la provisión específica de benevolencia y rectitud".

Mencio añadió "sabiduría" a la benevolencia y la etiqueta para formar las cuatro virtudes o cuatro fines, diciendo: "El pragmatismo de la benevolencia significa besar; el principio de justicia también está subordinado a los mayores; el verdadero significado de Los rituales son parte de Vince; la verdad de la sabiduría es que también es cierto saber que ambos deben alejarse (desviarse el uno del otro). ""La Buena Naturaleza" dice: "Todo el mundo tiene un corazón compasivo; corazón de vergüenza; todo el mundo tiene un corazón de respeto; todo el mundo tiene un corazón de bien y de mal, y también es sabio; I. "Inherente". ("Mencius Gaozi 1")

Dong Zhongshu añadió "fe" y describió la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la fe como leyes duraderas que coexisten con el cielo y la tierra ( "Chang Dao"), título póstumo "Chang". Yue: "Los cinco principios constantes de benevolencia, decoro, sabiduría y fe" ("Buena Política").

Enciclopedia Baidu: benevolencia, decoro, sabiduría, confianza, suavidad, decoro, frugalidad

¿Qué significa benevolencia, justicia, decoro y sabiduría?

"Benevolencia, propiedad, sabiduría y confiabilidad" son las "Cinco Constantes" del Confucianismo. Son los principios morales mínimos para ser un ser humano y se utilizan para manejar y coordinar las relaciones entre los individuos. individuos y formar una sociedad.

Benevolencia: La benevolencia es virtud. No le hagas esto a los demás. Las cosas son para los demás, no para ti. Son compasivos, generosos, gentiles y amables.

Rectitud: Justicia significa adaptar las medidas a los tiempos, las condiciones locales y las personas. Confucio dijo: "Un caballero es justo y un villano se beneficia. La persona injusta es rica y noble, y es como una nube flotante para mí. Por lo tanto, la gente es vergonzosa y malvada, y la justicia es recta.

Etiqueta: etiqueta, palabras: etiqueta, conducta, Lo viejo es bendecido por Dios. Respeta a los mayores y ama a los jóvenes de manera ordenada, hace las cosas según las reglas, no comete adulterio, tiene inmejorables relaciones humanas. , se basa en la sinceridad, es respetado por los demás y es recto y educado en Zhai Zhuang.

Sabiduría: la gente sabe todo lo que está bien y lo que está mal, lo que está bien y lo que está mal, lo verdadero y lo falso. utilizan el bien y el mal como motivación, y la literatura y la ciencia utilizan la sabiduría como revisión.

Creencia: los creyentes creen en lo que la gente dice y no hacen. los conceptos actuales se pueden definir como "teoría" y "pensamiento"

Datos ampliados

Confucio propuso "benevolencia, justicia, etiqueta", y Mencio lo extendió a "benevolencia, justicia y etiqueta". ". Dong Zhongshu extendió "Benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y confianza" a "Benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y confianza", más tarde conocidas como las "Cinco constantes". Estas "Cinco constantes" recorren el desarrollo de la ética china.

En general, son "Benevolencia, Rectitud, Propiedad, Sabiduría y Fe". "

La benevolencia, el decoro, la sabiduría y la confianza son bondad, lealtad, cortesía, sabiduría y honestidad.

La ternura, la bondad, el respeto, la frugalidad y la humildad son las cinco virtudes.

La lealtad, la piedad filial, la vergüenza y el coraje se refieren a lo que las personas deben hacer. Cinco cualidades nobles para observar y practicar

Referencia:

Enciclopedia Baidu - Ren Zhixin<. /p>

¿Qué son la benevolencia, la rectitud, el decoro, la sabiduría y la confianza? ¿Qué significa?

1.

El significado básico de "benevolencia" es lo que Confucio llamó "amor", y lo que Mencio llamó "compasión" y "corazón insoportable". En términos actuales, es el amor de las personas por seres similares. cuidado.

Promover la moralidad de la "benevolencia" significa poner a las personas en primer lugar y tratarlas como seres humanos. Significa que, al mismo tiempo que confirmas que eres un ser humano, también reconoces que los demás son seres humanos. la esencia del destino y el valor de la vida.

2. "Yi": equidad y justicia, apegándose a principios.

El significado original de "justicia" es apropiado. Como categoría ética, la "rectitud" se refiere al código moral de conducta que se reconoce como apropiado y necesario en una sociedad. El principio de "rectitud" a menudo se refleja en forma de ley, por lo que también es la premisa legal de una determinada sociedad.

3. “Etiqueta”: respeto, respeto y etiqueta civilizada.

Los llamados "rituales" en la antigüedad son una serie de reglas culturales estilizadas y ritualizadas, que son muy complejas e incluyen no solo leyes y regulaciones nacionales, sino también rituales religiosos, costumbres sociales y normas de etiqueta. , etc.

En la era feudal, muchos contenidos específicos de la etiqueta en realidad fortalecieron el concepto de jerarquía feudal, pero estas funciones y roles todavía son necesarios en la sociedad contemporánea, como mantener el orden y la estabilidad social, promover el respeto por las personas, y Respetar, coordinar la armonía interpersonal, defender la etiqueta civilizada, etc.

4. “Sabiduría”: abogar por el conocimiento y buscar la verdad.

"Sabiduría" generalmente se escribe como "conocimiento", es decir, cognición como verbo y conocimiento y sabiduría como sustantivos. El confucianismo enumera la "sabiduría" como una de las "cinco constantes" y cree que la búsqueda del conocimiento y el aumento de la sabiduría también son orientaciones de valores importantes en la vida, lo que refleja respeto por el conocimiento y la sabiduría.

El confucianismo cree que las personas tienen la capacidad de comprender las cosas y que todo puede entenderse. Sólo hay cosas en el mundo que los humanos no saben, y no hay nada que los humanos no sepan. Las personas que dominan el conocimiento y son buenas pensando pueden convertirse en "hombres sabios". Un "hombre sabio" no sólo tiene conocimiento, sino también sabiduría.

5. "Confianza": leal al deber, honesto y digno de confianza.

La llamada “fe” significa honestidad, que significa ser responsable de lo que prometes. El confucianismo considera la integridad como la moralidad básica de los seres humanos. Confucio dijo que las personas deben ser fieles a su palabra y, al gobernar un país, deben respetar las cosas y cumplir su palabra. La palabra de un caballero es que un caballo es difícil de atrapar, pero debe ser honesto y digno de confianza.

Datos ampliados

"Benevolencia, decoro, sabiduría y confiabilidad" son las cinco categorías éticas más básicas resumidas por el antiguo confucianismo chino. Ya en el período anterior a Qin, los sabios confucianos dieron explicaciones detalladas y específicas de las connotaciones de benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confianza. En la dinastía Han, Dong Zhongshu los juntó y los llamó "Wuchang".

Desde entonces, las "Cinco reglas constantes" y las "Tres directrices cardinales" a menudo se conocen como las "Tres directrices cardinales y las cinco reglas constantes" y se han convertido en los principios morales básicos que deben mantener los antiguos gobernantes chinos. la jerarquía y el orden social de aquella época.

Después de la dinastía Han, las figuras confucianas de las dinastías pasadas han interpretado y demostrado "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confiabilidad" de acuerdo con las necesidades del desarrollo social e ideológico en diferentes períodos. se ha enriquecido y complicado continuamente y, de hecho, hay muchos que piensan menos en la escoria. Según las normas morales actuales, no es exagerado condenarlo como "canibalismo".

“Benevolencia, decoro, sabiduría y confiabilidad”, como cinco nombres de categorías morales abstractas y muy generalizadas resumidas por los antiguos chinos, todavía tienen un significado y valor eternos y universales.

Esto se debe, por un lado, a que durante el largo proceso de desarrollo histórico, muchas de las excelentes tradiciones morales de la nación china se han acumulado en la connotación específica de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría, y confiabilidad" y tienen un significado universal. Muchos de ellos, por ejemplo, "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti", ha sido reconocido desde hace mucho tiempo como una norma moral universal para la humanidad.

Por otro lado, "la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confiabilidad" como expresión resumida y abstracta de categorías morales son también una herencia extremadamente valiosa de la cultura tradicional china y se puede decir que son "la" marca" de la ética tradicional china.

En el proceso de construcción de la civilización moral social y los valores fundamentales en la China contemporánea, todavía podemos tomar prestadas las formas de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza", absorber su esencia y darle Nuevo contenido que refleja el espíritu de la época, construyendo así una sociedad con el espíritu de la época. Un sistema de categorías éticas con características distintivas chinas que es popular entre la gente común.

Los profundos orígenes históricos y culturales de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" conducen a establecer un sentido de autoridad y pertenencia a las creencias morales del público. El lenguaje "benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confiabilidad" es muy resumido, extremadamente conciso y muy adecuado para la educación moral y la publicidad.

China News Network: hoy, ¿cómo aprendemos "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza"?

El significado de benevolencia, rectitud, propiedad y sabiduría.

"Benevolencia": bondad y bondad. "Yi": justicia e integridad. "Li": etiqueta, etiqueta. "Zhi": sabiduría e inteligencia. "Credibilidad": Honestidad y credibilidad.

La paz y la unidad mundiales, la estabilidad social y la unidad son "benevolencia"; amar a la patria y anteponer los intereses nacionales son "rectitud"; cuidar de la familia, el país y el mundo es un "regalo"; Saber utilizar el poder de forma adecuada es una especie de sabiduría; debes cumplir con tu compromiso con los demás y valorar tu compromiso como "fe".

El significado de benevolencia, rectitud, decoro y sabiduría.

Como núcleo de la cultura confuciana, "la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confianza" son los estándares morales de comportamiento de las personas que se han transmitido en China durante miles de años. "El mundo está unificado como un país de gente benévola, que sube y baja basándose en la rectitud, se esfuerza por la superación personal, las ganancias y pérdidas y la sabiduría, y considera la rectitud como beneficio y confianza", es el credo conductual de la serie de televisión "Tian Qing, el príncipe Ruoyan, el carpintero Xu y otras personas benévolas que toman el mundo como su propia responsabilidad", es una reinterpretación y expansión del núcleo de la cultura confuciana. Esta reinterpretación y expansión del núcleo de la cultura confuciana en la obra no sólo extiende la connotación de esta cultura, sino que también expande la tensión ideológica de la obra. En muchas tramas clave, el comportamiento de Tian Qing sigue la esencia de la cultura tradicional confuciana. Tian Qing es una persona íntegra que hace negocios de manera justa y honesta. Al salir de la casa de Qiu, le prometió al jefe Qiu que no haría negocios con artículos de cuero durante tres años. Cumplió su promesa y abrió una tienda de reseñas de ropa y esperó la oportunidad. Preferiría estar en problemas antes que cumplir esa promesa. El ámbito de la personalidad expresado en la obra tiene un fuerte significado práctico en las actividades actuales para construir una sociedad armoniosa.

La unidad universal es la benevolencia.

Las montañas y los ríos de la patria son justos.

La familia, el país y el mundo son todos rituales.

Una combinación de fuerza y ​​suavidad es sabiduría.

Una promesa es una promesa.

¿Qué significa "benevolencia, justicia, propiedad, sabiduría y confianza"?

Benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confiabilidad

Benevolencia: una actitud compasiva hacia la vida y la forma de tratar con los demás.

Justicia: Tomar un camino recto en la vida.

Ritos: El principio básico que mantiene toda la sociedad confuciana son las reglas y formas que mantienen la sociedad, las cuales deben ser observadas, equivalentes a la ley procesal.

Sabiduría: Capacidad de buscar ventajas y evitar desventajas a partir de distinguir el bien del mal.

Carta: Mantener y respetar altamente los compromisos.

¿Qué es la benevolencia?

Hay dos personas benévolas. Significa que cuando te llevas bien con otra persona, poder lograr la armonía es benevolencia.

La persona benevolente es fácil. No pienses sólo en ti mismo, ponte en el lugar de los demás y haz las cosas por ti mismo. Esto es benevolencia.

El confucianismo aboga por la benevolencia, la benevolencia y el amor. En resumen, amar a los demás es benevolencia.

¿Qué es la justicia?

Yi, personaje humano, añade un poquito. Cuando otros están en problemas, es justo y correcto tomar la iniciativa para ayudar a los demás.

El significado de los caracteres antiguos no se puede separar de mí. Úsame para distinguir el bien del mal y ayudar a las personas una o dos veces cuando lo necesiten. Esto es justicia.

¿Qué es un regalo?

Etiqueta significa mostrar alegría a los demás. Cuanto más te agaches, más alto serás y serás más educado con los demás. Por tanto, es de buena educación respetar a los demás.

Los rituales antiguos muestran personas con patrones curvos. Sólo las espigas llenas de granos inclinarán la cabeza. La esencia de la etiqueta reside en el canto.

¿Qué es la sabiduría?

La gente inteligente sabe cosas cotidianas. Pensar en las cosas de la vida diaria es sabiduría.

Se puede distinguir el otoño mirando una hoja, y la gente no muy lejos lo está haciendo.

¿Qué es una carta?

Creyentes, el pueblo también habla. En la antigüedad no existía el papel y la experiencia y las habilidades dependían exclusivamente de las palabras y los hechos. La gente de aquella época era pura y dura, sin tantos trucos, por lo que eran reales y fiables.

Si no confías en el conocimiento del mundo que te rodea que otros han comprado con su vida o su sangre, sufrirás. Según esta estimación, los creyentes son en realidad palabras humanas, resumidas por seres humanos a partir de la experiencia común y, por supuesto, no pueden mentir a los demás.

Materiales de referencia:

¿Qué entienden los confucianos por benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría, lealtad y piedad filial?

Benevolencia: La benevolencia es virtud. La moralidad es conciencia, la conciencia es justicia y también refleja los deseos de los demás. Por eso, la palabra "benevolencia" proviene de dos personas, porque las personas no pueden estar solas, las ideas de otras personas están establecidas y las personalidades de las personas son obvias. Sólo así pueden ser elegantes y armoniosos, mantenerse erguidos, usar los brazos de los jóvenes y. viejos y hacen cosas que no quieren hacer. No le hagas esto a los demás. Las cosas son para los demás, no para ti. Son compasivos, generosos, gentiles y amables.

Rectitud: Justicia significa adaptar las medidas a los tiempos, las condiciones locales y las personas. Haz lo que debes hacer y no hagas lo que no debes hacer. Como puede ver, no existe causa ni efecto al recibir ganancias mal habidas. Confucio dijo: "Un caballero es justo y un villano se beneficia. La persona injusta es rica y noble, y es como una nube flotante para mí. Por lo tanto, la gente es vergonzosa y malvada, y la justicia es recta.

Etiqueta: etiqueta, palabras: etiqueta, conducta, Lo viejo es bendecido por Dios El nombre es: etiqueta, cuerpo y etiqueta Esta es la forma correcta de avanzar y retroceder de manera ordenada, hacer las cosas de acuerdo a. las reglas, no cometer adulterio y mantener relaciones humanas ininterrumpidas. Honestidad, respetabilidad, integridad y cortesía en Zhai Zhuang.

Sabiduría: una persona inteligente sabe todo sobre el bien y el mal, el bien y el mal. Lo incorrecto, lo verdadero y lo falso. La motivación, las artes liberales y la ciencia se basan en la sabiduría.

Creencia: creer en las palabras de las personas, es evidente y ciertas palabras se pueden definir como "teoría" y ". pensamiento". Lo opuesto al conocimiento. Aquellos que saben lo que es apropiado sólo harán lo que es apropiado. Aquellos que no saben lo que es apropiado creerán lo que otros dicen y luego serán educados y benévolos.

Lealtad, piedad filial, vergüenza y corajeEditar

Lealtad, piedad filial, sinceridad, vergüenza y coraje Se refiere a las cinco nobles cualidades que las personas deben respetar y practicar. La moral es más importante que el carácter moral. resumen de los principios de vivir en el mundo, en términos de carácter, se centra en el temperamento, y es más un resumen del carácter propio de una persona, en términos de carácter moral, se centra en el estilo y el carácter; más de una mirada a la personalidad de una persona Esquema de estilo y carácter