Reseña del libro: Hay nueve fénix en la casa. ¿Viste los tres fallos de Qifeng? Piensa en nuestros poemas y en la distancia (4)

El truco del destino sobre Qifeng aún no ha terminado. Más tarde, supo todo sobre Wei Ping. Weiping no se casó con ella durante muchos años. Después de que Wei Ping finalmente se casara, su esposa murió en un accidente automovilístico. Al final, Wei Ping sufrió cáncer de huesos y su antiguo amor fue inolvidable. Regresó con los jóvenes educados que habían dejado morir en Beidahuang. Entonces Qifeng marcó el comienzo de la tercera opción en su vida, o se la perdió por tercera vez.

Porque sabemos lo que hará nuestro amable y testarudo Qifeng. ¡También sabemos a qué se enfrentarán nuestro bondadoso Qi Feng y nuestro bondadoso Yang Man Wei Jian!

El séptimo pollo regresó con Weiping. Entonces se enfrentó: uno es su actual marido y el otro es su amante. Tal vez ni siquiera Qifeng se dé cuenta: inconscientemente, Wei Ping es su poesía y distancia, y Yang Weijian es su realidad. Esto es realmente como "Mole de arroz y cinabrio" de Zhang Ailing. La enfermedad terminal de Weiping le dio a Qifeng una razón para ser egoísta. Esta vez abrazó la vida y la distancia en sus brazos. De esta forma, ¿podrá ser feliz? Entonces, ¿nunca más se lo perderá?

No. No puedes quedarte con tu pastel y comértelo también. Si eliges el dolor, debes renunciar a la distancia. Si eliges la distancia, debes rendirte. No hay tantas cosas buenas en este mundo como para poder tenerlas todas. Por lo tanto, la llegada de Wei Ping seguramente desencadenará nuevamente una serie de actuaciones en la Torre Yuting.

Yang Weijian aceptó de mala gana la existencia de Wei Ping. Este triángulo es cruel. El autor coloca a tres personas en este triángulo para torturar la naturaleza humana. Sin embargo, esta realidad es aún más cruel para el marido de Feng Qi, Yang Weijian. Porque ningún hombre compartiría voluntariamente su familia, su amante y sus hijos con otro hombre. Como intelectual, es posible que Weiping no comprenda todo esto.

Después de un breve trío, después de una cuidadosa consideración, disfruté de la más cálida felicidad familiar por el resto de mi vida. Ese día, Wei Ping "caminó hacia la puerta en silla de ruedas". "Wei Ping hizo rodar el auto hasta la puerta del patio y miró a su hijo Heihu y Tingyulou". Luego, resueltamente se fue de aquí en silla de ruedas...

Este fue el último puente para el trío. Este puente es algo interesante. ¿A dónde fue Wei Ping? ¿La novela no dice cómo murió Wei Ping? La novela no dice nada. ¿Dónde está Qifeng? No me volví loco buscando a Wei Ping otra vez. Finalmente, Yang Weijian no pudo soportar preguntarle a Qifeng por qué Wei Ping no tenía noticias sobre él. Las palabras originales de Feng Qi son las siguientes: "No lo busques, nunca volverá". Al ver esto, los lectores abrirán mucho la boca para respirar aire fresco, como si aguantaran la respiración bajo el agua durante mucho tiempo.

Parece que para los lectores, la misteriosa desaparición de Wei Ping es algo natural. Parece que una novela tan imperfecta es más perfecta, y este pasaje invita a la reflexión. Porque los moles de arroz y cinabrio solo pueden elegir uno. Quizás el topo cinabrio esté destinado a estar muy lejos, pero es incognoscible y no puede regresar.

Al final de la novela, Feng Qi finalmente aceptó a Yang Weijian desde su corazón. Qifeng, una intelectual altruista, está dispuesta a ser la esposa del carnicero y matar cerdos con él para comprar carne. Si los dos primeros errores de Qifeng fueron por impotencia y falta de voluntad, entonces el último error fue por aceptación y alivio, una especie de renuncia voluntaria.

Esta es la vida real de la gente corriente como tú y como yo, y este es también el destino de la gente corriente. Por lo tanto, el destino de Qifeng es también el destino de la mayoría de nosotros. Por lo tanto, Yang Weijian y Feng Qi no sólo nos muestran el destino de una generación de jóvenes educados, sino también el destino de la gente corriente.

Finalmente, me gustaría decir que esta novela muestra la vida de la gente común y corriente y la lucha entre la distancia y la poesía, al mismo tiempo que nos hace reflexionar profundamente sobre las razones de la contradicción entre ambas.

En cuanto a la poesía y la distancia, muchas veces pensamos que es por falta de motivación y esfuerzo. Pero a través de la historia de Qifeng, encontramos que debe haber otras razones: la poesía y la distancia a veces pierden con los tiempos, como la actitud de Govan hacia los jóvenes educados, a veces pierden con la conciencia, como en Qifeng versus la Universidad de Tsinghua;

Entonces, desde la perspectiva del karma budista, todo lo que soy ahora es la acumulación de karma de vidas anteriores. Parte del karma se puede evitar y otra parte es inevitable.

En este caso, al igual que Qi Feng, acepta la realidad, acéptate a ti mismo en este momento y trabaja duro para ser feliz ahora y en el futuro. Incluso si eres una persona común y corriente, ¿qué hay de malo? En otras palabras, así es ser un ser humano. O el cuerpo está en el camino o el alma está en el camino. Debemos aprender a avanzar a través del dolor y la alegría.