¿Cuál es el principio más elevado de gobierno en la antigüedad? Es un criterio importante para medir el nivel moral de los funcionarios antiguos.
En la antigua China, la cultura incorruptible contiene tres componentes orgánicamente vinculados, a saber, la forma de gobernar, la virtud de gobernar y la estrecha combinación del arte de gobernar. Refleja que la cultura incorruptible tiene amplias connotaciones ideológicas y un profundo contenido ideológico, y se convirtió en un importante recurso ideológico para la erradicación anticorrupción de la sociedad en ese momento.
La forma de gobierno y su contenido principal:
Desde la perspectiva del contenido de la cultura limpia y honesta, su forma de gobierno es el primero y el principio rector del gobierno, lo cual tiene importante influencia y efecto.
El principio y contenido de la gobernanza "pública". Gobernar pensando en lo "público" es el primer principio y contenido de gobernar. El "Libro de los Ritos: Capítulo Liyun" enfatiza: "Si se lleva a cabo el gran camino, el mundo será para el bien común". Es decir, "servir al público" se considera la vía de la administración, que orienta los modos, métodos y operaciones reales de la administración, y es también el punto de partida y el destino final de la administración.
El principio y contenido de la "lealtad" en el gobierno. Desde la perspectiva de una cultura de integridad, la "lealtad" en el gobierno también es un principio rector importante para el gobierno, y también es la norma básica que los políticos deben seguir.
Debemos respetar el principio y contenido de "confiabilidad" del gobierno. Confiar significa ser honesto y no hacer trampa. También es el principio rector y el espíritu importante que deben seguir los políticos.
El principio y contenido de la "armonía" en el gobierno. Armonía significa armonía, armonía, armonía y también es un principio rector importante y un contenido básico de la gobernanza.
Virtudes del gobierno y sus principales contenidos:
La integridad es la primera de las virtudes oficiales. Wu Zetian enfatizó la incorrupción como la primera virtud oficial en su "Chen Gui" y dio una explicación detallada del valor de la incorruptibilidad.
La prudencia es el fundamento de la ética oficial. En sus escritos transmitidos de generación en generación, Confucio siempre destacó el papel fundamental de la prudencia en la construcción de la ética oficial. Dijo: Aquellos que son prudentes en el gobierno "hablan todo el tiempo sin ahorrarse los propios problemas; todo el tiempo actúan sin ahorrarse los propios problemas".
La diligencia es el fundamento de la ética oficial. Hu Taichu, de la dinastía Song del Sur, enfatizó el papel fundamental de la diligencia en la construcción de la ética oficial en su "Introducción a la cortina del día".
El arte de gobernar y su contenido principal:
El arte de gobernar es también un componente orgánico de una cultura limpia y honesta. Incluye “la combinación de dureza y suavidad”. "la armonía del cuadrado y el círculo", "el uso de fuerzas tanto civiles como militares", etc.