Diseño del plan de lecciones para el curso obligatorio 2 de idioma chino de secundaria "Viaje a la montaña Bao Zen" publicado por People's Education Press

"Viaje a la montaña Baochan" es un ensayo de estilo diario de viaje, que expone dos puntos de vista. Uno es que "la maravilla, la rareza y las vistas extraordinarias a menudo residen en el peligro y la distancia", y debemos hacerlo. "cumplir mis ambiciones" Primero, los libros antiguos no existen, y los académicos deben "pensar profundamente y ser cautelosos" al estudiar el conocimiento. Aprendamos los puntos de conocimiento relevantes del curso obligatorio de chino dos de la escuela secundaria de People's Education Press "Viaje a la montaña Baochan". " plan de lección! People's Education Press Escuela secundaria Curso obligatorio de chino dos "Viaje a la montaña Baochan" Diseño del plan de lección

Objetivos tridimensionales

(1) Conocimientos y habilidades

1. Comprender el conocimiento común sobre Wang Anshi y sus obras.

2. Dominar importantes palabras y fenómenos del chino clásico en chino clásico.

3. Aprender y aprender de la escritura métodos de analizar las cosas a partir de los hechos, combinando la narrativa con la argumentación y teniendo en cuenta el antes y el después.

(2) Proceso y método

1. Utilice notas y libros de referencia para aclarar el texto, y el profesor le orientará y resolverá los problemas.

2. A través de la discusión cooperativa de los estudiantes, oriente a los estudiantes a partir del método de escritura del texto basado en hechos, combinando narrativa y discusión, y teniendo en cuenta el antes y el después, aclarar el contenido y la estructura del artículo. y comprender la visión de “ambición” y “cumplimiento de mi ambición” del autor.

3. Preste atención a la recitación, implemente los requisitos de recitación, conecte el significado y el uso de las palabras del contenido aprendido y revise el pasado para aprender lo nuevo.

(3) Actitudes y valores emocionales

Aprende de la actitud erudita del autor de “cumplir mi ambición” y “uno debe tomar decisiones cuidadosas sin pensar profundamente”, y comprender su significado de referencia.

Enfoque de la enseñanza

Aprende a escribir "la verdad se desprende de los hechos", guía a los estudiantes para aclarar la correspondencia entre narrativa y discusión, y estudia el tercer párrafo.

Dificultades de enseñanza

Los textos se basan en hechos, combinados con narrativa y discusión, y la forma de escribir antes y después, y el análisis de palabras polisémicas de "Nai", "Dao ", "Gai" y "Wen", sustantivos y adjetivos El uso conativo.

Se preparan material didáctico, se imprimen y distribuyen proyecciones multimedia, material didáctico y ejercicios de aula de "Viaje a la montaña Bao Zen".

El horario de clases es de 3 lecciones

Pasos de enseñanza

Primera lección

Introducción a los puntos de enseñanza: autor y texto, los estudiantes trabajan en grupos, acumular palabras y patrones de oraciones en chino clásico.

Proceso de enseñanza

1. Diseño de introducción

En la escuela secundaria, aprendimos notas de viaje escritas en chino clásico, incluida "La historia de Little Rock Pond". y "La historia del pabellón del anciano borracho". Espera, ¿cuál es el enfoque común de estas notas de viaje?

Es decir, captar las características del paisaje, utilizar pinceladas gruesas, colores ricos y descripciones precisas. para expresar la belleza del paisaje.

Hoy estudiamos "Viaje a la montaña Bao Zen" de Wang Anshi (escritura en la pizarra). Esta nota de viaje es diferente de las notas de viaje que hemos estudiado. No se centra en expresar la belleza de las montañas y los ríos. , pero sobre la base de registrar el viaje, utilice pluma y tinta para llevar a cabo muchas discusiones. Las notas de viaje son en realidad una introducción, y el razonamiento es el centro del texto completo. mejorar su capacidad de pensamiento, por lo tanto, estudiaremos juntos las "Notas de la montaña Zen" de Wang Anshi.

2. Resolución de problemas (Introducción al autor y al texto)

Los alumnos leen las notas ① para comprender al autor y el texto, y el profesor proporciona información adicional.

3. Percepción general:

1. Reproduce el vídeo y los alumnos seguirán el texto y prestarán atención a la pronunciación de las palabras.

2. Los estudiantes leen el texto libremente.

3. Los alumnos leen el texto de forma colectiva.

4. Leer el texto según las anotaciones para aclarar el significado del texto.

5. Aclara tus ideas y capta la estructura.

Pregunta: ¿Qué está escrito en cada párrafo de este artículo?

Instrucciones: ① (1～2): Narrativa - recorrido por la montaña.

②(3～4): Discusión-experiencia de viajar por la montaña.

③(5): Al final de la narración, agrega el lugar de origen y los nombres de los compañeros de viaje.

4. Dominar palabras y oraciones en chino clásico

Los estudiantes trabajan en grupos, traducen cada párrafo y resuelven las palabras y oraciones en chino clásico en cada párrafo. pida a otros estudiantes o al maestro que respondan Marcar.

1. El primer párrafo del texto se centra en el dominio de las palabras y frases.

La dinastía Tang Futu Huibao se alojó por primera vez en esta dirección: residencia

Por eso más tarde se llamó "Bao Chan": "nombre", el sustantivo se usa como verbo para nombrar

Cinco millas al este del patio: nombre → Zhuang, en dirección este

También recibe su nombre porque es el sol de la montaña Huashan: expresa juicio, porque lo es

"... ,...ye" expresa dos formas de juicio:

El hoy llamado Huikong Chanyuan, Bao Zhi Lu Zhong también expresa un juicio simple "Zhe" está precedido por. el sujeto, y "Zhe" va seguido del predicado.

La llamada Cueva de Huashan debe su nombre al Yang de la montaña Huashan.

La declaración de hoy… el “hua” en “华石” (huashi), la palabra “hua” en “huashi” (huashi), también significa aquí el juicio compuesto de causa y efecto. Además de expresar el tono de pausa, también tiene la función de sugerir la causa.

2. El segundo párrafo del texto se centra en dominar las palabras y oraciones

Hay un resorte en el lado de la forma conocida →, desde el lado

Hay un hoyo con una apariencia elegante y profunda, terminación de adjetivo

Pregunta por su forma profunda→nombre, profundidad

Entonces el buen nadador no puede ser pobre y la forma →el movimiento llega al final

Yo y las cuatro personas sostenemos el fuego Entrar en "er" significa modificación

Cuanto más difícil es entrar, más extrañas y conmovedoras se vuelven las vistas. →nombre, y las vistas vistas

no son ni diez veces mejores que las de un buen viajero 1

Luego se añade el nombre de la persona que llega, y la persona que llega/cambia

El fuego todavía es lo suficientemente brillante, la forma se mueve y la iluminación es

Entonces es o Alguien tiene la culpa/culpa, queja

3 Domina las siguientes palabras y frases en el tercer párrafo del texto

A menudo hay ganancias, ganancias, sustantivos

Úsalos Busca pensar profunda y omnipresente porque/y, conjunciones<. /p>

La distancia está cerca... el peligro está lejos y, las tablas se yuxtaponen, conjunciones

La visión del mundo de los antiguos, verbo

Lo extraordinario la vista es inusual/Paisaje, sustantivo

A menudo se encuentra en la forma peligrosa y distante → nombre, el lugar peligroso y distante

En cuanto a la forma oscura, tenue y confusa → nombre, lugar/alcance/ayuda confuso

Puede ser ridiculizado por la gente: for/is, cuenta, verbo

Quién puede ser ridiculizado: Podría ser, adverbio, expresa pregunta retórica Tono

Los antiguos veían el cielo y la tierra, las montañas y los ríos, la hierba y los árboles, los peces y los insectos, los pájaros y las bestias: estructura preposicional oraciones de posposición

No sigas y te detengas: No seguir (para) detener y omitir la oración

El resto de ganancias también son: oraciones de juicio

4. El cuarto párrafo del texto se enfoca en dominar palabras y oraciones

La razón por la que el antiguo libro de Beifu no existe

Las generaciones posteriores malinterpretaron los conceptos erróneos, haciendo... uso incorrecto de los verbos

Pero para aquellos que no pueden ser nombrados , nadie sabe sus nombres reales.

¿Cómo podemos ganar? El Tao ha terminado, terminado/dijo, verbo

Por eso los eruditos no deben dejar de pensar profundamente sobre... .

La razón por la cual el antiguo libro de Beifu no existe es por la ausencia del antiguo libro de Beifu. No hay oraciones omitidas.

Es por eso que los eruditos no deben tener cuidado. selecciona oraciones de juicio sin pensar profundamente

5. Asigna tareas

1. Lee el texto completo 2. Encuentra todas las oraciones con la palabra "qi" que aparecen en el artículo y categorízalas .

Segunda Lección

Puntos de Enseñanza

1. Estudiar el texto

2. Aclarar la relación interna entre las dos partes antes y después el texto y haga que Qing explique cómo combinar orgánicamente razonamiento y narrativa.

Proceso de enseñanza

1. Diseño de introducción

Al aprender chino clásico, lo más importante es recitarlo. Sólo recitándolo en cánticos podrás profundizar. su comprensión del contenido. Ahora presione el grupo de estudio (cuatro personas) comience a leer, el primer grupo lee el primer párrafo, el segundo grupo continúa el segundo párrafo y se turnan para ver qué grupo lee mejor.

2. Recitar el texto completo en grupo, prestando atención al sentido del lenguaje

3. Estudiar y discutir el contenido del texto

(1 ) El primer párrafo presenta una descripción general de la montaña Baochan

Después de que los estudiantes piensen y discutan las siguientes preguntas en grupos, envíe representantes para responder

1. Los párrafos se describen en orden (una palabra por orden). cada cuadro): montaña, montaña, montaña, montaña

2. Dibujar un mapa de orientación espacial

3. Discusión: ¿Por qué deberíamos mencionar las palabras de la estela en particular? de "flor" y "hua" refleja el amor de Wang Anshi por las palabras. Fue ridiculizado por sus contemporáneos por esta costumbre. ¿Qué opinas de su costumbre?

4. ¿Por qué se dice que "Montaña Huá"? "¿Es "silencioso"?

Los estudiantes respondieron después de pensar

Consejos: 1. La famosa estela de la cueva del templo

2. Escribir la estela Pupu es un presagio de la discusión posterior, el autor investigó cuidadosamente las palabras en la Estela Pupu y exploró El origen de los asuntos encarna plenamente su espíritu exploratorio de "buscar pensamientos profundos", y también es la base para "pensar profundamente y tomar decisiones cuidadosas" en la discusión posterior.

3. Al principio no había la palabra "花" en los caracteres chinos, y "花" estaba escrito en un pequeño sello con forma de flor, "花" era el último carácter, y después de esta palabra; "花" y "华" estaban separados, "华" Sólo se pronuncia "huá". Wang Anshi cree que la palabra "花" en la inscripción es un carácter moderno escrito según la pronunciación antigua, y aún debe leerse como "huā". en lugar de "huá".

(2) El cuarto párrafo escribe sobre los conocimientos adquiridos en el monumento

1. Leer en voz alta por nombre

2. este párrafo ¿Qué tipo de punto de vista expresó? ¿Cómo se dedujo este punto de vista? ¿Cómo se corresponde el cuarto párrafo con el primer párrafo?

Consejos: ¿El autor cree que la erudición no debe seguirse ciegamente? y difundir rumores, pero debe "pensar profundamente y elegir con cuidado", es decir, debe analizar y pensar cuidadosamente en su propia mente, y luego absorber cuidadosamente las partes que contienen verdad y descartar las que son falaces. Esta visión es, sin duda, correcto El autor usa "No... no..." (La doble negación de "uno no puede tomar las cosas sin pensar profundamente") enfatiza la importancia de "pensar profundamente y tomar las cosas con cuidado: la importancia del pensamiento profundo y la adopción cuidadosa". para la erudición", que es una actitud erudita que el propio autor practica.

El autor asocia la situación de "hay sirvientes de estelas y sus textos están extintos" del primer párrafo a "la inexistencia de libros antiguos", y de "el sonido está mal" a "su "La biografía es incorrecta". "Tao", naturalmente llegamos a la conclusión de que la erudición debe "pensar profunda y cautelosamente". La "Estela de Pu" mencionada anteriormente proporciona información específica para la discusión posterior sobre la actitud académica de "pensar profunda y cautelosamente". ". El frente es un presagio, y el segundo es una anáfora. La narrativa se discute, la respuesta es cercana, la concepción es rigurosa y la lógica es rigurosa.

Resumen: El primer párrafo explica claramente los lugares visitados (los lugares visitados incluyen la montaña Baochan, el templo Huikong y la cueva Huashan), y explica principalmente el origen de los nombres de la montaña Baochan y la cueva Huashan. del "Hua" en "Huashi" debería deberse a una mala interpretación de las palabras escritas en la estela de Pu en el cuarto párrafo, y la descripción de la estela de Pu en el primer párrafo hace eco de la descripción anterior, sentando las bases para las posteriores. discusión.

(3) El segundo párrafo registra el viaje a la cueva Huashan

1 Pregunta: ¿En cuántas capas se puede dividir el segundo párrafo?

¿Se puede? dividirse en dos capas?: El primer nivel: Introducción a la cueva frontal y la cueva trasera. El segundo piso: Recordando lo que se vio en la cueva trasera y expresando arrepentimiento.

Consejos: este párrafo primero presenta la cueva frontal y la cueva trasera, luego escribe sobre la situación de visitar la cueva trasera y luego analiza brevemente que originalmente tenían las condiciones para ingresar a la cueva y nadar hasta el más completo, pero al final, dieron media vuelta para introducir la cueva frontal que es muy sencilla, sólo señala que "hay mucha gente que registra viajes" por su "apertura plana" después de introducir la cueva; Más específicamente, escribir "yaoran" para resaltar sus dificultades y peligros, y escribir "frío" y "profundo" están relacionados con "yaoran". También es la razón por la que "un buen viajero no puede ser pobre en las dos cuevas anteriores". y después están escritos para cuidarnos unos a otros, centrándose en resaltar lo "elegante": la cueva es peligrosa, profunda, vacía y fría, lo que allana el camino para que la siguiente parte salga a la mitad.

2. Pregunta: ¿Qué comparaciones se utilizan? ¿Cuáles son sus efectos?

Instrucciones: Escribe brevemente sobre la cueva frontal (19 palabras), y escribe con más detalle las características de la misma. cueva trasera y el recorrido por la cueva trasera Hay muchas comparaciones entre lo que ves y sientes: ① El contraste entre la llanura de la cueva frontal y la profundidad de la cueva trasera ② El contraste entre la cueva frontal donde “hay mucha gente; registrar a los viajeros” y la cueva trasera donde “son muy pocos los que vienen a registrarlos” ③ “El resto de la cueva” La profundidad del “a” se compara con la de “un buen viajero”; "Ver cada vez más cosas extrañas" al entrar en la cueva se compara con el arrepentimiento de "no tener el placer de vagar" después de salir de la cueva (dos emociones de alegría y arrepentimiento), cuál es más importante para el significado de la ¿texto?) La función es allanar el camino para la discusión en la segunda parte.

Este párrafo describe un viaje a la cueva, pero no describe el paisaje, solo describe el proceso de salida a la mitad. Esto es similar al primer párrafo, que describe subir a la montaña y escribir un monumento. que cayó en el camino Obviamente, el historial de viaje no es importante, pero la experiencia de salir a mitad de camino se utiliza para expresar las propias opiniones, y las notas de viaje se utilizan para preparar materiales para discusiones posteriores.

(4) Estudie el tercer párrafo

1. ¿En qué se centra este párrafo? ¿Qué puntos de vista se expresan los estudiantes al respecto?

Claramente: escribe sobre viajes. Elogia la experiencia de Zen Mountain y expresa tus propios sentimientos, es decir, el "suspiro" mencionado en la primera frase explica el punto de vista de "cumplir mi ambición".

(1) ¿Qué significa la palabra "es" en la oración "Entonces suspiré" para conectar la oración anterior con "entonces"? ¿Deje que los estudiantes encuentren la "esta situación" a la que se refiere "sí"? en el segundo párrafo ¿Qué frases se incluyen? - "Sí", dice "Cueva Youy Huashan", desde "Yo y cuatro personas mantuvimos el fuego para entrar" hasta "El fuego es suficiente para dejarlo claro".

(2) La palabra "suspiro" hereda la palabra "arrepentimiento" anterior y lleva todo el párrafo al siguiente, convirtiéndose naturalmente en una discusión.

2. Escribe principalmente sobre las razones por las que los antiguos "a menudo ganaban": "Pensar profundamente y ser omnipresente" no es aleatorio, sino que se realiza después de una reflexión profunda. El autor utiliza la metáfora de viajar. una cueva. El arrepentimiento que surge por no conseguir nada se debe a que no tienes "pensamientos profundos".

3. Escribe sobre las prácticas actuales de la "gente común":

"Cuando los bárbaros estén cerca, habrá muchos turistas", que corresponde a "Es plano y abierto". abajo, con un resorte que sale de un costado y registra el viaje "Son tantos"

"Si el peligro está lejos, el número de los que lleguen será pocos"; , que corresponde a "A cinco o seis millas de la montaña, hay una cueva que es muy blanda. Si una persona tiene mucho frío, si pregunta qué tan profunda es, no podrá nadar fácilmente".

4. Después de la comparación, céntrese en el propio punto de vista del autor:

"La maravilla, la rareza y la visión extraordinaria del mundo a menudo residen en el peligro y la distancia, y. el humano "Es tan raro", que corresponde a "cuanto más profundo profundizas, más difícil es entrar y más sorprendente ves".

Foto de la Cueva Inmortal de Lushan tomada por el camarada Li. Jin

Mira los fuertes pinos en el oscuro crepúsculo y todavía vuela tranquilamente a través de las nubes caóticas

Nacido en una cueva de hadas, el paisaje infinito está en la cima peligrosa

5. Utilice la "vista magnífica, extraña y extraordinaria" para describir la vida. El estado más elevado, pero este estado "rara vez se alcanza" y no todos pueden lograrlo. ¿Cómo podemos lograrlo? respondió.

El autor planteó tres “no se puede lograr”: “Quien no es ambicioso no puede lograrlo”, “quien carece de fuerza no puede lograrlo”, “si no hay nada con qué compararse”. no pueden lograrlo". Quitando la doble negación (la función es fortalecer el argumento), son "tres cosas": Ambición (ambición firme), fuerza (trabajo duro y continuo) y materialidad (determinadas condiciones materiales). /p>

6. La relación entre los tres:

Entonces, ¿por qué arrepentirme? Sí. ¿Es porque no tengo la capacidad suficiente? ¿Es porque no tengo las condiciones correspondientes? Después de pensarlo, el estudiante respondió.

Porque las fuerzas que quedan aún son suficientes para entrar, pero el fuego es suficiente para aclararlo, y luego sale, por lo que no es posible disfrutar del. juego final., la causa fundamental es que su voluntad no es firme

El autor afirma la importancia de la "ambición" primero, luego la "fuerza" y en tercer lugar el "objeto". El autor enfatiza y expresa además la importancia del "chi".

"Sin embargo, si tienes suficiente fuerza, los demás pueden ridiculizarte, pero tú mismo te arrepentirás". Si tienes "fuerza" pero no "ambición", no lograrás tu objetivo. Serás ridiculizado por los demás, y tú también serás ridiculizado;

"Aquellos que hacen todo lo posible y no lo logran no pueden arrepentirse, pero ¿quién puede ridiculizarlos?" señala que mientras "cumplas tus ambiciones", incluso si no puedes lograr tu objetivo, no puedes arrepentirte.

Esta conclusión positiva y negativa lleva a la conclusión: "Lo haré; lo mejor sin arrepentimientos” que corresponde a “Ahora que ha salido, puedo culparlo por querer salir, y también lamento que no se pueda hacer” Es la alegría de viajar como una persona extrema”.

7. Finalmente, esta sección de discusión concluye con “lo que se gana con esto”, que se atribuye a las conquistas ideológicas del autor y responde a “la visión de los antiguos sobre el cielo y la tierra, las montañas y los ríos”. , hierba y árboles, insectos, peces y cuervos ". Las bestias a menudo obtienen ganancias porque son muy profundas y reflexivas". Esta discusión comienza con la "ganancia" de los antiguos y termina con la propia "ganancia", resonando de un lado a otro.

IV. Exploración de preguntas

1. Piensa en cómo la parte narrativa y la parte argumentativa de este artículo están estrechamente relacionadas (Pista: ¿puedes empezar desde la transición, la conexión y el eco antes? y después, viajes y becas Pensando en la conexión entre los tres aspectos de la vida)

Claridad: La frase de transición entre las dos partes del artículo "Y también lamento no poder disfrutar del alegría de viajar extremo" para comenzar lo siguiente, el primer párrafo del tercer párrafo. La frase "Por eso suspiro" sigue de cerca el texto anterior y encabeza todo el párrafo para hacer que el artículo sea coherente y la transición natural.

En tercer lugar, el texto resuena de un lado a otro y el significado es coherente. Es precisamente porque, de camino a casa para visitar a sus familiares, el autor visitó las montañas para explorar los lugares escénicos, pero debido a su credulidad. , perdió todas las inspecciones y se rindió a mitad de camino. Las cosas más maravillosas de la montaña Baochan no se pudieron ver. El autor lo lamentó infinitamente y suspiré de emoción, dándome cuenta así de la relación dialéctica entre "ambición", "fuerza" y "importa" precisamente porque durante el recorrido descubrí que "hay un camino de servicio de estelas" y la pronunciación de "flor" y "hua" era incorrecta, por lo que de esto se hace eco la frase que expresa el sentimiento de que "los eruditos no deben hacer". decisiones cuidadosas sin pensar profundamente" refleja que la narrativa es el presagio de la parte de discusión y hace que la discusión tenga una base. La parte de discusión es la profundización de la narrativa y se realiza a partir de cosas específicas. Contiene pensamientos filosóficos.

Otro punto es que el autor compara el estudio y la actividad empresarial con el montañismo, y capta los puntos más comunes entre ambos: deben tener una voluntad indomable y una actitud reflexiva y prudente. Las opiniones son de majestuosidad, rareza, y lo extraordinario a menudo residen en la verdad profunda de las "distancias peligrosas" y "aquellos con ambiciones no pueden lograrlas". Esto me anima a mí y a los lectores a fortalecer sus ambiciones en el camino del estudio, el trabajo y el espíritu empresarial, maximizar su iniciativa subjetiva y escala picos peligrosos con paisajes infinitos.

2. Este artículo se deriva del punto de vista de "cumplir mis ambiciones" de "no disfrutar del placer de viajar", y del punto de vista de "pensar profunda y cuidadosamente" de "monumento al servidor". Los puntos de vista son mutuamente excluyentes. ¿Existe alguna conexión?

Claramente: el punto de vista de "cumplir mi voluntad" es el resultado de "buscar un pensamiento profundo y omnipresente". El punto de vista de "cumplir mi voluntad" está relacionado con "pensar profundamente" El punto de vista de "tomar con precaución" está relacionado: el punto de vista de "hacer lo mejor que puedo" se basa en "pensar profundamente y elegir cuidadosamente" con este punto de vista; a su vez puede animar a la gente a "pensar profundamente y elegir con cuidado". Los dos son complementarios entre sí (la conexión entre los dos puntos de vista se puede ver en la frase "La visión de los antiguos del cielo y la tierra... se basa en de la profundidad de sus pensamientos y de su omnipresencia").

3. Discutir y resumir las características de esta escritura de texto

Discutir, resumir, los estudiantes complementan, el profesor corrige

Claramente: (1) Razonamiento basado en el situación, combinación de narrativa y argumento

Este artículo es una nota de viaje, pero se diferencia de las notas de viaje ordinarias. No se centra en la descripción de la belleza de las montañas y los ríos, ni en la narración del paisaje. , o la encomienda de algún tipo de abrazo emocional, pero se centra en la teoría del uso del escenario, por lo que El contenido de las notas de viaje con el propósito de razonar es solo el material y la base para el razonamiento.

El artículo utiliza notas de viaje como metáfora para desencadenar discusiones, razonar a partir de hechos y exponer de forma precisa y completa una filosofía de vida, dando a las personas una connotación ideológica e inspiración, haciendo la forma perfecta La primera parte del El artículo registra un viaje a las montañas, y la segunda parte habla de principios. La narración y la discusión están estrechamente integradas, resonando de un lado a otro. El contenido de la nota de viaje en el artículo es la base para la discusión de la parte posterior y los hechos. la base de la argumentación es la comprensión ideológica del contenido de la nota de viaje, la generalización y profundización racional.

El texto completo es un relato claro y lógico del viaje, y sienta las bases para la discusión en cada paso de la discusión, cada frase hace eco de la narrativa y la descripción del viaje es completa y; claro, pero las cosas que has visto y oído son abundantes, y la emoción del viaje inacabado se puede desahogar en la discusión, y los sentimientos fuertes se pueden expresar en la discusión. "Ji" proporciona la imagen base para "Yi". , y "Yi" es la sublimación final de "Ji".

(2) Este artículo es enfocado y detallado.

El objetivo principal de este artículo es explicar la necesidad de tener "ambición", "cumplir mi ambición" y "pensar profundamente". y elija con cuidado ". Para ello, se seleccionan los materiales. Se omite el recorrido a la montaña Baochan, se detalla el recorrido a la cueva Hua, se detalla el texto de la estela de Ji Pu y se omite el resto; la descripción general del frente. Se omiten la cueva y la cueva trasera, se detalla el viaje a la cueva trasera y se detalla el estado de ánimo "arrepentimiento".

5. Los estudiantes leen el texto completo

6. Recitan el segundo párrafo

7. Resumen de la clase

La característica más importante de este El artículo es que El razonamiento y la narración se combinan con los dos primeros párrafos de las notas de viaje. Los párrafos tercero y cuarto de la discusión y las notas de viaje allanan el camino para los comentarios, y los comentarios son respuestas a las notas de viaje frase por frase. Se complementan y se integran. Para estudiar este artículo es necesario dominar este tipo de narración. Un método para expresar argumentos profundos y razonados.

A través de lo que vio y sintió durante su viaje a la montaña Baochan, el autor aclaró que ya sea que esté estudiando o haciendo cosas, debe tener una voluntad indomable y una actitud de “pensar profundamente y actuar con precaución”. , y que sólo así podrá alcanzar el éxito la razón.

8. Asigna tareas: recita tres párrafos del texto y esfuérzate por recitar el texto completo.

Tercera Lección

Puntos de Enseñanza

1. Analiza las partes del discurso y úsalas

2. Guía y ordena varios usos de la palabra "qi"

3. Completa los ejercicios del aula

Pasos de enseñanza

1. Recita tres párrafos por nombre

2 Recite el texto colectivamente

3. Distribuya los ejercicios del aula a los estudiantes para que los completen

4. Hay más de 20 lugares para "qi" en el texto. Cada estudiante encuentra rápidamente un lugar. , señala su significado y hace correcciones

1. La dinastía Tang Futu Huibao nació en este sitio 2. De ahí el nombre "Bao Zen"

3. Son cinco millas al este del patio 4. Debido a que es el sol de la montaña Huashan También se llama

5 Su escritura es abrumadora 6. Su escritura todavía puede reconocerse como “Huashan”

7. Es plano y abierto por debajo de 8. Pregunta por su profundidad

9 Quienes gustan de viajar no pueden ser pobres l0 Cuanto más profundo es una persona, más difícil es avanzar