¿Por qué dices que las mujeres son sexys y gentiles? ¿Hay alguna alusión?
"Según esto, al final del verano, el emperador Jie y sus concubinas estaban felices y lo llamaron "el primer zorro de la historia". Si Xuan Xi es "el primer zorro de la historia", Daji es un modelo de El crimen de Daji se menciona en "Registros históricos · Sólo hay una frase en "Yin Ben Ji": "(Yo) sólo uso palabras de mujeres", pero en la era de "Nv Zhuan", Daji fue instigado a marcar y cortar. En el Yuan Zaju, a Daji se le ordenó arrodillarse, que le golpearan la espinilla y le destriparan el abdomen, enmarcando a la reina Jiang y otros eventos trágicos cuando Xu escribió "El romance de los dioses". , Daji había sido descrito como un zorro que combinaba maldad y belleza, hechizado por la voluntad de los dioses y destruyó a 600 personas. Hoy en día, cuando la gente piensa en el zorro, no puede evitar pensar en Daji: "Zorro". Se puede definir como una mujer coqueta, lujuriosa y desvergonzada que sabe utilizar diversos medios para seducir a los hombres ". Puede que sea hermosa, pero lamentablemente no suele ser reconocida.
En las obras de los Estados Combatientes. En ese momento, aparecieron bestias míticas basadas en zorros, y el zorro estaba dotado de la capacidad de hacer travesuras y mutar. En ese momento, "Lv" Primavera y Otoño "registra que Dayu todavía estaba soltero a la edad de 30 años para controlar las inundaciones. Cuando llegó a Tushan, se encontró con un zorro blanco de nueve colas y escuchó la canción de bendición del pueblo de Tushan: "Gran zorro blanco, nueve colas son largas". Que tengas una familia y una carrera lo antes posible y que tus descendientes sean prósperos para siempre. "En los" Anales de primavera y otoño de Wuyue "de la dinastía Han del Este, también hay una leyenda de que Dayu se casó con una mujer Tushan que se transformó de un zorro blanco de nueve colas. El zorro mágico puede transformarse en un ser humano, que es el prototipo de un zorro refinado Se dice que el nombre "Fox Fairy" comenzó a principios de la dinastía Tang. El artículo "Fox God" en "Taiping Guangji" decía: "Desde principios de la dinastía Tang, todas las personas han servido al. Dios zorro. Había un dicho en aquella época: “Sin encanto no se puede construir un pueblo”. ' La explicación de la palabra "encanto" en "Shuowen" es "las cosas viejas son buenas". "Fox Fairy" significa "Fox Fairy". La aparición de la palabra "Fox Fairy" refleja que "Fox Fairy" ya existe como una imagen independiente en la conciencia y las creencias populares de las personas. El "Hada Zorro" toma la forma de un ser humano, ya sea comiendo y bebiendo como invitado, o visitando para pedir esposas y concubinas. Sus emociones y comportamiento están modelados según un modelo humano. Historias extrañas de un estudio chino posterior a la dinastía Tang, como "Ensayos de Rong Zhai" de Hong Mai en la dinastía Song del Sur y "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling en la dinastía Qing, son todos zorros con diferentes personalidades y lleno de toque humano. En el Libro de los Cantares, zorro, como palabra oculta, significa sexo. "Sou Shen Ji" cita un dicho taoísta: "El zorro es una antigua prostituta llamada Azi". Los antiguos consideraban a los zorros como elfos y fantasmas, con temperamento lujurioso y belleza como dioses. Además, la leyenda del genio zorro y la descripción de muchos zorros encantadores y apasionados en las novelas de fantasía han llevado a la gente a llamar "zorros" a las mujeres malas o bellezas sexys y encantadoras en el lenguaje común. Una historia en "Registros históricos": en julio del primer año de Qin II, la corte imperial envió a 900 personas para proteger a Yuyang, con Chen Sheng y Guangwu como comandantes. Cuando el desfile llegó al municipio de Daze, llovió intensamente y la carretera estaba bloqueada. Si estas personas no llegan a tiempo, según las leyes de la dinastía Qin, serán decapitadas. Entonces Chen Sheng y Guangwu discutieron: ¡O mueren en Yuyang o se niegan a morir y simplemente se rebelan y tienen una gran pelea! Guangwu estuvo de acuerdo, por lo que se consideró que el adivino tenía mala suerte. El adivino les dijo: El evento definitivamente será un éxito, pero para convencer a todos, tenemos que usar fantasmas y dioses. Chen y Wu escribieron misteriosamente "Rey Chen" en un trozo de seda y lo colocaron en el vientre del pez. Cuando los soldados compraron pescado para cocinar, se sorprendieron al encontrar libros de seda en el vientre del pescado. Otra noche, me escondí en un templo en ruinas cercano, encendí una hoguera y luego imité la voz de un zorro y grité: "Da Chuxing, Chen". Este es un episodio de "Chen She Family". Este artículo es ampliamente conocido porque fue elegido como libro de texto de escuela secundaria. Sin embargo, pocas personas prestan atención a que Guangwu aprenda a cantar como un zorro. Pero, en la historia de Fox, este detalle tiene sentido. Ji Xiaolan dijo en "Notas de la cabaña con techo de paja de Yuewei": "(Fox Fairy) no ha sido probado durante más de tres generaciones". "Registros históricos de la familia" llama a la hoguera un zorro y dice: "Da Chu Xing, Chen. " Debe haber sido extraño en ese momento, así que lo dejé así. "Quemar una hoguera por la noche es, por supuesto, un truco, pero la razón por la que se usa ese método para convencer a la gente es que la gente ya cree que existe tal cosa. Ji Xiaolan cree que este detalle prueba indirectamente la apariencia del zorro, pero en este momento, la imagen del zorro no está clara. Aunque el zorro cantaba como un lenguaje humano, no podemos pensar que el zorro en ese momento se hubiera convertido en un ser humano durante la dinastía Han. La zorra apareció gradualmente: no quedó nada en la tumba de Luan Shu, el ataúd y los artefactos. El fondo se estaba pudriendo. Había un zorro blanco que se escapó cuando vio a alguien, pero no pudo alcanzarlo y se lastimó el pie izquierdo. , El marido de Wang Meng, que tenía las cejas blancas, se acercó al rey y le dijo: "¿Por qué estás aquí?". ¿Me lastimé el pie izquierdo? "Solo usa un palo para sujetar los pies del rey. Los pies de Wang Jue están hinchados y dolorosos, y no estará mal incluso si muere.
——Liu Xin de la dinastía Han Occidental, "Notas varias de Xijing" Du You, Boyi de Xiping, tenía treinta años, era un gran talento y era nieto del prefecto de Changsha. Llegue al pabellón al atardecer, deténgase antes. El registrador Bai Bai dijo: "Aún es temprano, vayamos al pabellón del frente". Dijo: "Si quieren escribir un libro, quédense". Los funcionarios y los soldados tienen miedo, así que deben estar tranquilos. Yun dijo: "Du You quiere mirar arriba y está ansioso por limpiar". Se fue a la cama al instante. Antes de que estallara el incendio, hubo un incendio debajo de las escaleras. Yun Chi dijo: "Pensé, no hay fuego, así que apágalo". El funcionario sabía que cambiaría, así que quería usarlo para tomar fotografías, pero tuvo que esconderlo en la olla. Cuando termina el día, me siento y recito Liu Jia, Xiao Jing y Yi Jing. Al cabo de un rato, se volvió hacia el este, ató el pie con una toalla, le puso una corona, desenvainó su espada y lo desató. Por la noche, el hombre negro mide cuatro o cinco pies de altura y camina hacia la casa del pilar. Por culpa de Boyi. Las manos del niño estaban cubiertas, sus pies estaban fuera y perdió algo. Una y otra vez. Usa el cinturón de la espada para golpear los pies de la súcubo, grita y mira el fuego. Los zorros viejos son rojos y ligeramente lampiños. Tómalo y quémalo. Ming Dan, que hizo una fortuna, ganó más de cien bollos. Entonces, absolutamente imposible. ——Ying Shao Durante la dinastía Han del Este, las imágenes de las personas en "Costumbres: Yitong Weird God" todavía eran relativamente vagas. En la primera historia, el zorro blanco simplemente soñó que se convertía en un anciano con barba blanca. El zorro del segundo piso sólo se comporta como un ser humano en la noche oscura. Una vez capturado por el tío Zhi y quemado, era "un viejo zorro rojo y sin pelo". A juzgar por los materiales escritos existentes, el primer lote de zorros completamente adultos apareció en "Sou Shen Ji" de la dinastía Jin: había un erudito en Wuzhong, Hao Shou, conocido como Dr. Fox, que enseñaba a sus discípulos. Desapareció de repente. El noveno día del noveno mes lunar, el erudito realizó una excursión a la montaña, escuchó el sonido de los libros y ordenó a sus sirvientes que los buscaran. Vi un zorro en un montículo vacío y salí corriendo cuando vi a una persona. El viejo zorro no podía ir solo, pero era un erudito inteligente. ——"Sou Ji Shen" Huang Shen, un aldeano del condado de Jurong, estaba arando en el campo. Una mujer cruzó el campo, desde () hasta la cima, y regresó desde el este. Cuando comencé a intentarlo, llamé a alguien y sucedió todos los días, lo cual fue muy extraño. El juez preguntó: "¿De dónde salió el número de mujeres?". La mujer se quedó un rato, sonrió sin decir palabra y se fue. Cuanto más dudas tienes. De antemano lo esperé con una hoz larga. No me atrevía a tener esposa, así que simplemente seguí a mi doncella. La mujer se convirtió en castor y se alejó. Mira a la doncella, las orejas de cola de buey. El juicio no puede continuar. Las generaciones posteriores vieron a este mapache salir del hoyo, cavando y cavando, incapaz de recuperarse. Además, "Azi", "Wuxing's Old Beaver" y "Zhang Maoxian" tienen imágenes e historias vívidas. El artículo "Old Beaver" se basa en la dinastía Han Occidental: Dong Zhongshu bajó del telón para recitar y los invitados vinieron a visitarlo. Shu sabía que esto era verdad. El invitado dijo: "Va a llover". Shu Xi dijo: "Ya conoces el viento en el nido y la lluvia en el agujero. Qing no es un zorro, sino un topo". ——"Sou Shen Ji" Por lo tanto, se puede considerar que el proceso de conversión de los zorros en espíritus comenzó al final del Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Qin, se desarrolló en la Dinastía Han y se completó en las Dinastías Wei y Jin. Esto se aplica a la edad adulta no sólo para los zorros, sino también para otros animales. La aparición del zorro es un acontecimiento típico chino. La razón por la que puede florecer y dar frutos es enteramente porque una antigua semilla ideológica cayó en un suelo cultural fértil y, con la humedad y temperatura adecuadas, germinará. Este suelo es el pensamiento de los inmortales que comenzó en la dinastía anterior a Qin y maduró en las dinastías Wei y Jin. Como trasfondo ideológico del concepto del zorro, el surgimiento, desarrollo y formación de la idea de los dioses, comúnmente conocida como el "camino de los dioses", coincide con el período de tiempo en que nació el zorro. Hemos dicho antes que la primera condición para que un zorro se convierta en espíritu es la longevidad. El concepto de "las cosas viejas se convierten en espíritus" se ha descrito en las obras de Wang Chong, Xu Shen y otros. Al analizar varias de las primeras historias de zorros, también podemos encontrar detalles correspondientes: el zorro del sueño de "Notas varias de Xijing" tiene "todas las cejas blancas" y obviamente es un anciano. El viejo zorro de "Dioses y monstruos" es "un poco lampiño", lo que significa que casi ha perdido todo su pelo a medida que envejece. El erudito de Wuzhong en "Sou Ji Shen" también es un viejo zorro, acaba de convertirse en un "erudito inteligente" y el invitado no invitado que llegó a la puerta de Dong Zhongshu para escuchar la clase también era un viejo mapache; Entonces, ¿por qué hay que ser viejo para mejorar? ¿Por qué algo viejo puede volverse mejor? ——Porque proviene de la idea de inmortalidad en la idea de inmortalidad.
Motivo para editar el título de este párrafo
Huang Guohua "Zorro"
La palabra "1 hada zorro" es despectiva cuando se usa con mujeres. Se refiere a una mujer que confunde a los hombres. La historia del zorro debería provenir de "El romance de los dioses". Porque Daji, la esposa del rey Zhou de Shang en "El romance de los dioses", se transformó de un zorro. Ella confundió al rey Zhou de Shang y provocó la desaparición de la dinastía Shang. A los zorros les gustan las cosas de mujer, como bufandas, ropa interior y otros accesorios.
Entonces la gente siempre encontrará cosas de estas mujeres después de atrapar un zorro, pensando que el zorro se convertirá en mujer después de convertirse en espíritu. También se la considera una mujer hermosa que se especializa en hechizar y seducir a los hombres, de ahí la zorra. Desde la antigüedad, la gente creía que los zorros son hermosos. Aunque astuto, también es la encarnación de un zorro encantador. "Xuanzhongji" explica específicamente el origen del hada zorro, y es muy serio: "Un zorro puede convertirse en mujer a la edad de 50 años y convertirse en una belleza y bruja a la edad de 100 años. Si tienes una hija "Para tu marido, puedes conocer los asuntos a miles de kilómetros de distancia. Él es bueno haciendo encantamientos, por lo que puede convertirse en brujo". La gente está confundida e ignorante. Miles de años están conectados con el cielo, y ellos son los tigres. del cielo. "La gente expresa sus sentimientos simples y hermosos a través de los zorros. Pu Songling incluso les dio nueva vida en sus "Historias extrañas de un estudio chino", y cada uno de ellos se convirtió en un tigre. Una mujer apasionada y loca por el amor. Lo que más me impresionó fue una zorra llamada Jiao Na. No hace falta decir que, solo en términos de amistad, su belleza es la mejor entre los zorros. Las mujeres hermosas son un desastre y los zorros hermosos no son una excepción. El mundo los odia y los maldice aún más. Es posible que Fox alguna vez haya sido una palabra neutral, pero su significado es evidente hoy en día. ¿Alguna vez te has encontrado con un zorro en tu vida? Si no, es porque no es lo suficientemente bonita. Si conoces a una chica bonita que te gusta y no puedes evitarlo, ¡entonces debe ser una zorra! Si estás buscando, tal vez ella todavía te esté esperando en algún lugar del mundo. Otra teoría es que Nurhachi, que nació en Taizu de la dinastía Qing, acababa de llegar al poder en China y no sabía mucho sobre los hábitos de vida de la gente, por lo que le pidió a Huang Taiji que entendiera las costumbres populares y ni siquiera ignorara un burdel. . Un día, Huang Taiji fue a visitar un burdel en Minnan, Fujian, y descubrió que la capacidad de las mujeres de los fuegos artificiales para encantar a los hombres era mayor de lo que Huang Taiji esperaba. Sin embargo, aquellos que buscan fragancias siempre hacen pucheros y gritan "Zorro, zorro". Sólo entonces Huang Taiji comprendió que los chinos describen a una mujer que es buena para encantar a los hombres y la llaman "zorra". Debido a que Huang Taiji no podía entender Hokkien, confundió "(pronunciación de Hokkien)" con "besarte, besarte".
Cuando describimos a una mujer que es buena seduciendo hombres, generalmente la llamamos Ella es Se llama "Espíritu de zorro" porque describe a una persona de manera concisa y poderosa, con orígenes y alusiones. Este modismo proviene del emperador Nurhaci de la dinastía Qing, que acaba de llegar al poder en China y no sabía mucho sobre los hábitos de vida de la gente. Para aprender sobre las costumbres populares, y ni siquiera podía ignorar un burdel. Ese día, Huang Taiji fue a un burdel en el sur de Fujian y descubrió que la capacidad de las mujeres de los fuegos artificiales para encantar a los hombres era mayor de lo que esperaba Huang Taiji. Los buscadores de belleza siempre hacían pucheros, gritando "Zorro, zorro". Sólo entonces Huang Taiji entendió que los chinos describen a una mujer como buena para encantar a los hombres y la llaman "espíritu de zorro". él entendió mal "(pronunciación taiwanesa) para ti, para ti". En nuestra cultura china existe un nombre único para las llamadas mujeres malas en materia de hombres y mujeres: "espíritu de zorro". En el "Wu Jiahua" escrito por el rey de la dinastía Tang se dice que Wu Zetian "se cubre las mangas y es encantadora y puede confundir al Señor". Los que son "aduladores" son aduladores como zorros. Hay muchos "zorros" en "Historias extrañas de un estudio chino", pero la mayoría de estos "zorros" son amables y lindos, tienen el nombre de "zorro" y los zorros no los dañan. Pero esto no puede cambiar la mala reputación de "Fox Fairy". Si a una mujer la llaman "zorra", sin ninguna explicación específica, la gente sabrá cuál es su "esencia" y su reputación quedará arruinada. ¿Por qué a las mujeres malas se les llama "zorras"? Esto se debe a la estética femenina china. Desde la antigüedad hasta la actualidad, han existido dos estándares para la estética femenina en cuanto a la forma del rostro. 1. Su rostro es como una luna llena, su rostro es como una flor de loto. La belleza de la dinastía Tang, Yang Guifei, parecía una flor de loto. Entonces, en "Canción del arrepentimiento eterno", la dinastía Tang escribió esta frase cuando extrañaba a la concubina Yang: "Los pétalos son como su cara y las hojas de sauce son como sus cejas. Lloró con solo mirarlo. ¿Qué puedo hacer?". "Lotus" significa loto y describe que el rostro de la concubina Yang es tan hermoso como un loto. No sólo el rostro de una mujer es tan hermoso como un loto, sino que el rostro de un hombre también se considera hermoso como un loto. La concubina masculina de Wu Zetian, Zhang Zongchang (también conocida como "la primera cara") era muy popular entre Wu Zetian. Una vez, cuando asistió a un banquete, alguien lo elogió diciendo que "Liu Lang es como una flor de loto". La gente repitió al unísono. Un hombre llamado Yang Zaisi dijo en voz alta: "No", la gente estaba asustada y todo el lugar quedó en silencio por un rato. Zhang Zongchang también cambió su expresión. En ese momento Yang Zaisi dijo: "¡No es que Liu Lang sea como un loto, es que un loto es como Liu Lang!". Tan pronto como terminó de hablar, la audiencia estalló en cálidos aplausos. La gente se rió y dijo que la metáfora era. A partir de esto, también podemos darnos cuenta de cómo la gente considera el loto. Otra forma de cara que se considera hermosa es la llamada "cara ovalada". Las "damas" en "Lady Pictures" son realmente guapas. Es la belleza del "rostro ovalado" en las obras literarias, y el autor a menudo les regala un par de "semillas de melón".
La "cara de loto" es un signo de riqueza y bondad. La mayoría de las caras de los Bodhisattvas de arcilla tienen una forma similar a esta. La dinastía Tang creía en el budismo, por lo que las mujeres en los murales de la dinastía Tang suelen tener "caras de loto". En "A Dream of Red Mansions", Xue Baochai es rica y cree que su rostro también es "cara de loto". Xue Baochai no es un personaje elogiado en "A Dream of Red Mansions", pero es impecable en términos. de estilo masculino y femenino Se llama "zorra". "La cara ovalada" es diferente. La cara de un zorro es la "cara ovalada" más típica. Por lo tanto, las mujeres con "cara ovalada" tienen un vínculo indisoluble con los zorros, no con ellas mismas. , pero otras personas cuando salen con hombres por su belleza de "rostro ovalado", ya sea que los seduzcan o se burlen de ellos, es su culpa que los zorros también tengan rostros de "forma ovalada" y sean coquetos por naturaleza, por eso se les llama. "zorros" en Occidente. El término "sirena" debe ser una invención de un pueblo muy relacionado con el océano, y también refleja su estética diferente a la de los chinos. Los chinos valoran más la cara, pero parecen valorar más la figura de. Los peces nadando en el agua son muy suaves y elegantes, y se usan para describir a las mujeres. Usamos "cara de loto" y "cara ovalada" para describir la belleza de una mujer. Se llama "zorro", esta "cara ovalada" se ha convertido en una "bestia salvaje". Y cuando la figura de una mujer se llama "cintura de serpiente de agua", es probable que se convierta en una dañina "serpiente de belleza". Los zorros suelen ser melancólicos. y triste, y por vulgaridad y La realidad trivial siempre humedece sus sensibles y delicados tentáculos, haciéndoles sentir un dolor agudo e inexplicable. La hermosa vida que siempre existe en la distancia llama vagamente a la tentación, y la expectativa desde la distancia es como veneno. , untando esperanza en sus heridas. Y al ver la cicatriz escondida en sus ojos, los hombres la lamerán con la lengua tan rápido como los lobos encuentran sangre, y encontrarán pistas como detectives, ansiosos por desentrañar el misterio de ella. soul, influenciadas por China, las hadas Zorro en Japón también son muy populares, e incluso en el concepto japonés de armonía entre dioses y Budas, se las considera como las mensajeras del Dios Mirian o el Cielo Tántrico Tajini (las Montañas Celestiales Tajini en la India). Originalmente eran tigres y lobos, pero no hay tigres ni lobos en Japón, por lo que fueron reemplazados por tigres y lobos). Las leyendas sobre zorros y otros animales refinados son tan populares en Japón como en China. Los tanukis, que no son comunes en las leyendas chinas, reciben más atención en los cuentos populares japoneses que los zorros. También es un gato de algalia, que puede cambiar de forma a voluntad siempre que lleve hojas en la cabeza, incluso si la cultura japonesa lo tiene claro. clasificación de los zorros, como se muestra a continuación: Senhu: nombre general para los zorros que han vivido durante unos mil años Konghu: vivo Un zorro que ha ascendido al cielo durante más de tres mil años. Más de mil años. Un zorro rojo que pertenece al sintoísmo y al budismo. Cuenta la leyenda que la madre de Abe Seimei es la encarnación del zorro blanco. El zorro dorado es el símbolo del sol. Se cree que la luna es el zorro negro. Es la encarnación de la Osa Mayor y pertenece al zorro salvaje: el nombre general del zorro malvado, también conocido como zorro terrestre, zorro medio y zorro principal. .