La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - ¿Cómo se llaman los dos porteros?

¿Cómo se llaman los dos porteros?

1. Los primeros dioses de las puertas eran dos "figuras de melocotón" talladas en madera de melocotón. Se dice que son las encarnaciones de Shen Tu y Yu Lei, los dos generales divinos enviados por el Emperador Amarillo en la antigüedad para liderar a los fantasmas que deambulan por el mundo. Además de los registros del "Clásico de las montañas y los mares", hay registros en varios libros de la dinastía Han. Por ejemplo, el volumen 6 de "La colección de reconstrucción de Weishu", "He Tu Kuo Ge Ge", dice: Hay un gran melocotonero en la montaña Taodu, con ramas girando a lo largo de tres mil millas. Hay un gallo dorado en el. árbol, que canta cuando sale el sol. Hay dos dioses debajo del árbol, uno llamado Yu y el otro llamado Lei, ambos sosteniendo juncos para proteger a los siniestros fantasmas y matarlos si los atrapan. El volumen 8 de "Costumbres y costumbres" de Ying Shao afirma que Tu y Lei son dos hermanos que son capaces de atrapar fantasmas. A menudo van debajo del melocotonero en la montaña Dushuo para controlar a los fantasmas, y si encuentran algún daño a la humanidad, lo harán. atraparlos y dárselos a los tigres. Así que el magistrado del condado a menudo tallaba una figura de melocotón sosteniendo una caña y la colgaba en la puerta en la víspera de Año Nuevo en diciembre, y también pintaba un tigre en la puerta. Todo esto seguía las prácticas de los antiguos. El taoísmo ha absorbido esta creencia, por ejemplo, el "Libro de la almohada" de Jin Gehong incluyó a Yu Lei en la genealogía divina taoísta y lo llamó uno de los Emperadores Fantasmas del Este. Su "Yuan Shi Shang Zhen Zhong Xian Ji" también dijo: "La gente de hoy es. "En la dinastía del Norte, se colocaban dos figuras de melocotón junto a la puerta y plumas de gallo en las cuerdas para fomentar la valentía". Desde entonces, la gente ha creído en los dos dioses. Por ejemplo, Liang Zongmao en la dinastía del Sur. dijo en "Jingchu Sui Sui Ji": Use tablas de durazno para hacer la puerta. Se llama madera de hadas y hay dos dioses pintados en ella. La puerta izquierda se llama Shen Tu y la puerta derecha se llama Yu Lei. llámalos dioses de la puerta. El "Libro de velas de jade" de Du Taiqing de la dinastía Sui citó a "Kuo Tu" y dijo que Shendi y Yu Lei estaban ubicados bajo el gran melocotonero en la montaña Taodu, y que eran los dioses de la puerta. El volumen 5 de "Sui Shi Guang Ji" de Chen Yuanliang de la dinastía Song también tiene un artículo especial "Bian Di Lei", que dice que la gente suele escribir amuletos de melocotón en Zhengdan y grabar Yu Lei y Shen Tea en ellos. "Costumbres y símbolos de Beiping · Sui Kao" también dice: En el día de Año Nuevo, la familia de nobles y parientes cuelga té sagrado y Yulei, y la gente coloca tallos de sésamo y hojas de ciprés en las casas. "Exposición de imágenes de estatuas del dios del Año Nuevo popular": "El llamado Shen Tu Yu Lei es una figura del mito de" Shan Hai Jing "... El significado del dios de la puerta más antiguo mencionado anteriormente no se ha olvidado por completo, por lo que lejos, y hoy en día la gente todavía escribe su nombre. El que está en la puerta representa el retrato más popular del general "Se puede ver que la creencia en los dos dioses está muy extendida entre la gente. El método de adoración es aproximado. de la siguiente manera: dibuja los retratos de los dos dioses y pégalos en la puerta, talla las imágenes de los dos dioses en madera de durazno, cuélgalas en la puerta y usa un bolígrafo de cinabrio. Escribe los nombres de los dos dioses en el tablero de durazno. , cuélgalo en la puerta y dibuja símbolos taoístas. No importa qué método se utilice, la gente piensa que se puede utilizar para ahuyentar a los fantasmas. En cuanto a las imágenes de los dos dioses, hay una pintura en "La Enciclopedia de la búsqueda de dioses desde los orígenes de las tres religiones", en la que hay retratos de los dos dioses. Los dos dioses están ubicados debajo del melocotonero. Tienen el pecho desnudo y los pechos expuestos. Tienen barbas, cejas y cabellos negros y curvados, y en sus manos sostienen espadas de madera de durazno y cuerdas de caña. Parecen feroces. No es de extrañar que los fantasmas tengan miedo cuando los ven.

2. En la dinastía Tang, apareció otro dios de la puerta, Zhong Kui. No solo atrapaba fantasmas, sino que también se los comía. Por lo tanto, la gente solía pegar la imagen de Zhong Kui en sus puertas en la víspera de Año Nuevo o en el Barco Dragón. Festival para ahuyentar a los malos espíritus. Las "Notas de los años Yanjing" de Fucha Dunchong de la dinastía Qing dicen: "En cada Festival del Barco Dragón, las tiendas usan papel amarillo para cubrir el sello rojo, o dibujan la imagen del maestro celestial Zhong Kui, o dibujan la forma del Talismán de los Cinco Venenos, y lo cuelgan para la venta. La gente de la ciudad se apresura a comprarlo y lo pegan a la puerta del medio para evitar el mal. "Parece un leopardo con una cabeza como un anillo, una nariz como un gancho y orejas como campanillas. Lo es. Con un sombrero de gasa negro, zapatos de corte negros y una túnica roja, sosteniendo una espada en su mano derecha y atrapando fantasmas con su mano izquierda, miró enojado, luciendo majestuoso y erguido. Se dice que su capacidad para atrapar fantasmas y su prestigio son mucho más altos que los de Shendi y Yulei. En cuanto a su origen, según los registros del Volumen 3 de "Bubi Tan", el Volumen 4 de "Tianzhong Ji", el Volumen 14 de "Tongjian of the Immortals of the Past Dynasties" y otros libros, Zhong Kui era originario de la montaña Zhongnan. , Provincia de Shaanxi en el año 627), fue a Chang'an para tomar el examen de artes marciales, pero fracasó debido a su fea apariencia, por lo que se enojó y murió en las escaleras del palacio. Después de enterarse de ello, el emperador Gaozu. de la dinastía Tang le dio especialmente una túnica oficial roja para el entierro. Más tarde, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang padecía ocasionalmente una enfermedad del bazo, por lo que invitó a muchos médicos a tratarlo, pero los resultados no fueron buenos y todos en el palacio estaban preocupados. Una noche, después de que Tang Xuanzong se durmiera, de repente soñó con un pequeño fantasma robando propiedad del palacio y escapando a lo largo de la pared del palacio. Tang Xuanzong gritó apresuradamente pidiendo arresto, solo para ver a un hombre de aspecto corpulento corriendo hacia el palacio, atrapando al pequeño fantasma. , y comiéndolo. Cuando Xuanzong le preguntó quién era, respondió que era "Zhong Kui, un Jinshi que reprobó el examen de artes marciales".

'... El capítulo sobre la visita al templo en los "Registros privados de Changshu" de la dinastía Ming de Yao Zongyi dice: Hay dos grandes dioses en la puerta del templo taoísta, el dragón verde Mengzhang Shenjun a la izquierda y el supervisor del tigre blanco. Shenjun a la derecha. "Cabe señalar que la aparición sucesiva de los tres porteros principales mencionados anteriormente no se debe exclusivamente a la forma del metabolismo, es decir, no todos los nuevos reemplazan inmediatamente a los antiguos porteros después de su aparición (este es sólo el caso en algunos casos). , pero más a menudo Después de que aparecieron los nuevos, los viejos todavía se usaban, o los nuevos y los viejos eran adorados al mismo tiempo. Como se mencionó anteriormente, "Sui Shi Guang Ji" de Song Gaocheng y Chen Yuanliang de la dinastía Song. "Shi Ji Yuan" dijeron que los dioses de las puertas adorados por la gente en ese momento todavía eran adorados. Como Shen Tu y Yu Lei, Zhong Kui ya había aparecido durante mucho tiempo. Incluso en la dinastía Qing, cada día de Año Nuevo, Shen Tu y Yu Lei todavía estaban colgados en la casa de Gui Qi y citaron "Beijing Suihua Ji" y "Qing Jia Lu" también lo grabaron.