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El origen del Festival del Medio Otoño son 400 palabras para su propio uso.

¿Qué es el Festival del Medio Otoño? El Festival del Medio Otoño, también conocido como "Festival de Julio" o "Festival de las Orquídeas", es uno de los tres principales festivales de fantasmas. Con este fin, he recopilado cuidadosamente el siguiente contenido "El origen del Festival del Medio Otoño 400 palabras para su propio uso", espero que sea útil para su trabajo y su vida.

El origen del Festival del Medio Otoño son 400 palabras para uso personal (Parte 1). El Festival del Medio Otoño también se llama Festival de los Fantasmas. El 30 de julio también se llama Día de los Muertos en algunas zonas. Es uno de los tres festivales más importantes de la antigüedad, el Festival de los Faroles el decimoquinto día del primer mes lunar, que celebra el Festival de los Faroles en el primer mes lunar. Festival del Medio Otoño, 15 de julio, culto a los antepasados. El Año Nuevo Lunar, que se celebra el 15 de octubre, es también un Festival de Comida Fría, que conmemora el Festival del Medio Otoño de los antiguos sabios el 15 de julio de cada año. Es el festival principal tradicional de nuestro país. Junto con el Festival de Comida Fría y el Festival Qingming, también se le conoce como los tres principales festivales de fantasmas de la antigua China. Las actividades de sacrificio anuales se llevan a cabo principalmente el día 15 del séptimo mes lunar, pero la hora no está fijada. En el sur de China, la gente también tiene la tradición de ofrecer sacrificios el 14 de julio. En algunos lugares, la ceremonia de adoración a los antepasados ​​comienza a principios de julio, y los antepasados ​​son llevados a casa por la noche y luego se les proporciona tres comidas al día hasta finales de julio.

Según la leyenda, el primer día del séptimo mes del calendario lunar, la puerta del infierno se abre de par en par y permite que los fantasmas del inframundo regresen con los difuntos para ser adorados por las generaciones futuras. , mientras los fantasmas solitarios y sin sacrificios deambularán por el mundo en busca de alimento. La gente cree en el culto a los antepasados ​​y cree que sus antepasados ​​regresarán a sus hogares muertos para visitar a sus descendientes durante el Festival del Medio Otoño. Por lo tanto, durante el Festival de los Fantasmas Hambrientos, la gente ofrecerá sacrificios a sus antepasados ​​y resucitará a los muertos.

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El origen de la composición del Festival del Medio Otoño 400 palabras para su propio uso (Parte 2) Cada año, el día 15 del séptimo mes lunar es Llamado Festival del Medio Otoño, también llamado Festival de los Fantasmas. El nombre "Zhongyuan" se originó en la dinastía Wei del Norte y es un término taoísta. Los libros antiguos registran que el decimoquinto día del primer mes lunar en las Escrituras taoístas es "Shangyuan", el día en que Dios bendice a la gente; el decimoquinto día de julio es "Zhongyuan", el día en que los funcionarios locales perdonan los pecados es el 15 de octubre; "Xiayuan", que es el día de la conservación del agua, el día en que los funcionarios acudieron al rescate. El "Libro del Dharma" registra: "El primer día del séptimo mes lunar, los funcionarios locales descendieron y se determinó el bien y el mal en el mundo. Por lo tanto, los sacerdotes taoístas recitaban escrituras por la noche para encarcelar a la gente y evitar el hambre". El 15 de julio, la gente preparará ricos rituales de sacrificio y vendrá a adorar a los funcionarios locales y sus antepasados. Los templos taoístas también celebraban reuniones de Dharma a mediados de la dinastía Yuan, que eran útiles para los fantasmas errantes.

El Festival del Medio Otoño es producto de la combinación del taoísmo y las costumbres populares tradicionales chinas. Ambos pueden corresponderse principalmente porque se basan en una misma visión del mundo: la deificación de los tres reinos del cielo. tierra y agua en el gobierno de los tres reinos bajo la jurisdicción de los funcionarios del cielo, la tierra y el agua. El llamado "Duque de los Tres Reinos" entre la gente se refiere a los tres dioses y los tres funcionarios.

Al final de la dinastía Han del Este en China, Tianshi Dao ya había integrado la cosmología temprana. Después de visitar el templo por primera vez, se deben colocar "cartas escritas a mano de los tres funcionarios" en el cielo, la tierra y el agua para expresar arrepentimiento a los tres funcionarios y orar por la paz. Después del desarrollo de las Seis Dinastías, el pensamiento sanhuitiano se combinó con el pensamiento sanyuan. Bajo la iniciativa de los funcionarios de la dinastía Tang, los Tres Días Yuan de Shangyuan, Zhongyuan y Xiayuan finalizaron y se convirtieron en el Festival de los Tres Yuan para orar por la buena suerte y adorar a los antepasados. El emperador llevó a cientos de funcionarios a participar en la ceremonia del festival. Después de las dinastías Tang y Song, el Festival de los Tres Yuan se convirtió en un festival folclórico.

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El origen de la composición del Festival del Medio Otoño 400 palabras (Parte 3) El nombre "Festival del Medio Otoño" se originó en la dinastía Wei del Norte y Es un dicho taoísta. Los libros antiguos registran que el decimoquinto día del primer mes lunar en las Escrituras taoístas es "Shangyuan", el día en que Dios bendice a la gente; el decimoquinto día de julio es "Zhongyuan", el día en que los funcionarios locales perdonan los pecados es el 15 de octubre; "Xiayuan", que es el día de la conservación del agua, el día en que los funcionarios acudieron al rescate. El "Libro del Dharma" registra: "El primer día del séptimo mes lunar, los funcionarios locales descendieron y se determinó el bien y el mal en el mundo. Por lo tanto, los sacerdotes taoístas recitaban escrituras por la noche para encarcelar a la gente y evitar el hambre". El 15 de julio, la gente preparará ricos rituales de sacrificio y vendrá a adorar a los funcionarios locales y sus antepasados.

El Festival del Medio Otoño es producto de la combinación del taoísmo chino y las costumbres populares tradicionales. Ambas pueden corresponderse, basándose principalmente en una misma visión del mundo: los tres reinos del cielo, la tierra y el agua. deificado en los gobiernos de los tres reinos bajo la jurisdicción de los funcionarios del cielo, la tierra y el agua. El llamado "Duque de los Tres Reinos" entre la gente se refiere a los tres dioses y los tres funcionarios.

Al final de la dinastía Han del Este en China, el taoísmo chitiano había integrado la antigua cosmovisión taoísta. Por primera vez, se colocaron "cartas escritas a mano de los tres funcionarios" en el cielo, la tierra y el agua. para expresar arrepentimiento a los tres funcionarios y orar por la paz. Después del desarrollo de las Seis Dinastías, el pensamiento sanhuitiano se combinó con el pensamiento sanyuan. Bajo la iniciativa de los funcionarios de la dinastía Tang, los Tres Días Yuan de Shangyuan, Zhongyuan y Xiayuan finalizaron y se convirtieron en el Festival de los Tres Yuan para orar por la buena suerte y adorar a los antepasados. El emperador llevó a cientos de funcionarios a participar en la ceremonia del festival. Después de las dinastías Tang y Song, el Festival de los Tres Yuan se convirtió en un festival folclórico.

Cada Festival del Medio Otoño, los templos taoístas como el Templo Huoshen en Di'anmen y el Templo Baiyun en las afueras de Xibianmen realizarán "oraciones por buena fortuna" como es habitual cada año para orar por "buen tiempo, paz". y prosperidad para el país y el pueblo”. Debido al miedo, la gente combinó el confucianismo, el budismo y el taoísmo en su vida diaria y llamó al Festival del Medio Otoño el día 15 del séptimo mes lunar el "Mes de los Fantasmas".

Después de la introducción del budismo, también existió en el budismo un ritual para recomendar a los antepasados ​​a través de viajes en el tiempo, llamado "ULLAMBANA" (palabra india), también conocida como "Sociedad de la Cuenca de Menglan". Menglanpen significa colgar boca abajo. El dolor en la vida es como un murciélago colgado boca abajo de un árbol. Para proteger a los seres sintientes del sufrimiento de estar boca abajo, se deben recitar sutras y dar comida a los fantasmas. Esto coincide con el culto a la luna fantasma en China. El budismo también celebra reuniones de oración el día 15 del séptimo mes lunar, por lo que el Festival de los Fantasmas y el Festival Menglan se transmiten al mismo tiempo.

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Existen muchas leyendas sobre el Festival del Medio Otoño, la más importante de las cuales es que el rey Yama abre las puertas del infierno el primer día del festival. séptimo mes lunar cada año, liberando a un grupo de fantasmas que no son adorados para disfrutar entre los sacrificios de la gente. El último día de julio, estos fantasmas debían regresar al inframundo antes de que las puertas del infierno se cerraran nuevamente. Por eso a julio también se le llama el mes de los fantasmas. La historia de Maudgalyana salvando a su madre: Entre los discípulos de Buda, el primero fue el Venerable Maudgalyam, que añoraba a su madre muerta. Observó la codicia de su madre durante su vida y su depravación después de su muerte, viviendo una vida sin suficiente para comer.

Mu Lian usó su poder mágico para convertirlo en comida y se lo dio a su madre, pero su madre no cambió su codicia. Cuando vio venir la comida, tuvo miedo de que otros espíritus malignos se la quitaran. Tan pronto como la comida tiene hambre, inmediatamente se convierte en carbón y no se puede tragar. Aunque Mu Yulian tiene poderes mágicos, como hijo humano, no puede salvar a su madre, lo cual es muy doloroso. ¿Qué debería hacer el Buda? El Buda dijo: "El quince de julio es el último día de la práctica de verano, lleno de Dharma y bondad. En este día, los monjes en el callejón sirven una amplia variedad de platos y tienen innumerables méritos. Puedes usar esta compasión para salvar a su madre muerta." Este es el origen de "Buenos Hermanos" en Pudu, Provincia China de Taiwán.

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El origen del Festival del Medio Otoño son 400 palabras para uso personal (Capítulo 5). El Festival del Medio Otoño, también conocido como Festival de los Fantasmas, en realidad cae cada año el día 14 del séptimo mes lunar (en algunos lugares es el día 15 del séptimo mes lunar). El taoísmo lo llama Festival del Medio Otoño, el budismo lo llama Festival de la Magnolia y la costumbre popular lo llama Festival de los Fantasmas, que cae a mediados de julio. Según la leyenda, ese día se abrirán las puertas del infierno y los fantasmas del inframundo serán liberados. Vuelvan a casa con el Señor; nadie vagando por ahí, deambulando donde la gente pueda encontrar algo que comer. Por lo tanto, la gente celebra un "Pudu" en julio, canta sutras y otros métodos para salvar a las almas solitarias comunes y corrientes de causar desastres en el mundo, o reza a los fantasmas para que los ayuden a curar enfermedades y proteger la seguridad de sus hogares. Por eso, la región sur tiene la costumbre de rezar en este día.

Según la leyenda, Ksitigarbha Bodhisattva, también conocido como el Señor del Infierno, llegó al inframundo después de que su madre muriera y fuera encarcelada en una celda. Fue inevitablemente torturado por los dieciocho niveles del infierno. El Bodhisattva Ksitigarbha era un hijo muy filial que no podía soportar ver sufrir a su madre. El 15 de julio, incluso tuvo una aventura y le pidió al niño que custodiaba la celda que abriera en secreto la puerta de la celda y dejara salir a su madre. Quién sabe, no importa si esta puerta, la celda, está abierta. En julio y medio, los fantasmas corren por ahí. Aquellos fantasmas que regresaron corriendo a sus lugares de origen pidieron dinero a sus familias para poder volver a vivir y abrir sus porros, con la esperanza de sustentar sus vidas lo antes posible. Más tarde, la gente designó este día como el Festival del Medio Otoño.

El Festival de Budismo de Kasahara tiene su origen en la historia de "Mu Lian salvando a su madre", que proviene del Tripitaka (budismo introducido desde la India). La historia de Mulian salvando a su madre: Entre los discípulos de Buda, Mulian, la más poderosa, extrañaba a su madre muerta. Usó su poder mágico para ver la codicia de su madre siendo recompensada durante su vida, y luego ella cayó en el espíritu maligno después de su muerte y vivió una vida de hambre. Mu Yulian usó su poder mágico para convertirlo en comida y se lo dio a su madre, pero su madre no cambió su codicia. Cuando vio venir la comida, tuvo miedo de que otros espíritus malignos se la quitaran. Tan pronto como la comida tiene hambre, inmediatamente se convierte en carbón y no se puede tragar. Aunque Mu Yulian tiene poderes mágicos, como hijo humano, no puede salvar a su madre, lo cual es muy doloroso. ¿Qué debería hacer el Buda? El Buda dijo: "El decimoquinto día del séptimo mes es el último día de la práctica de verano, lleno de buenas obras.

En este día, los monjes del callejón sirven una amplia variedad de platos y tienen innumerables méritos. Puedes usar esta compasión para salvar a su madre muerta. "Siguiendo la voluntad de Buda, Mu Lian le regaló a su madre una comida vegetariana llena de frutas raras en una maceta de orquídeas el 15 de julio, y su madre finalmente consiguió comida. Esto es "bueno" en la ciudad de Pudu, provincia de Taiwán. El origen del "hermano ".

El origen de una composición de 400 palabras del Festival del Medio Otoño para uso personal (Capítulo 6) 1. No cuelgues la ropa para que se seque por la noche. Cuando los fantasmas piensan que tu ropa se ve bien, el rojo es el más tabú.

2. Ve a lugares con mucha energía Yin, como callejones de montaña.

3. y fideos de caballo.

4. No retrocedas fácilmente cuando estés caminando en la naturaleza o en un lugar escasamente poblado, puedes sentir que alguien te está llamando. 5. No pongas los palillos en el medio al comer. Es un modo de adoración, al igual que quemar incienso en un incensario, solo atraerá fantasmas para compartir comida contigo.

6. No nades de noche. Si no nadas de noche, fácilmente te meterás en problemas. p>

7 No quemes papel en ocasiones no específicas. para los dioses. Quemar papel solo atraerá más fantasmas.

8. No robes sacrificios. Si los usas sin su consentimiento, solo te traerá mala suerte. p>

El origen del ensayo del Festival del Medio Otoño para su propio uso (Capítulo 7) Costumbres del Festival del Medio Otoño en Guangdong

El 15 de julio, la gente de apellido Lin en el condado de Qujiang adoraba. sus antepasados ​​y el Rey con cabeza de perro, y recompensaron a los niños y niñas que vestían ropas coloridas con cantos y bailes para Dios. La gente en el condado de Guishan considera el 14 de julio como un día del Festival del Medio Otoño. Al sur, el festival se celebró un día antes en el condado de Chenghai. El pueblo de Zhongyuan en la prefectura de Deqing usaba hojas de invierno para hacer pasteles, adorando a los antepasados. En el antiguo Shigu, condado de Chaoyang, las familias ricas compraban arados, ruedas hidráulicas e incluso. Las niñas pobres escribían en papel y lo extendían cuando daban comida. Esposa, puedes obtener un vale.

Las costumbres del Festival del Medio Otoño de Guangxi

La gente de Yangshan considera el 14 de julio como el Festival de Mulian, matando. Patos para adorar a sus antepasados ​​en la carretera ese día. Ningún peatón es llamado fantasma tibetano.

Costumbres del Festival del Medio Otoño en Yunnan

Después de ofrecer sacrificios a sus antepasados, los Tengyue. la gente quema bollos y talla un pepino en forma de barco, llamado barco de pepino, junto con los bollos.

Costumbres del festival en las llanuras centrales de la provincia de Hebei

El 15 de julio. La gente del condado de Nanpi va a las tumbas de sus antepasados ​​con granos de arroz y cereales recomendados para el nuevo. Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Guangping, la gente sacrifica alimentos frescos a sus antepasados ​​y prepara frutas y verduras y ovejas al vapor para sus nietos. El 15 de julio, la gente del condado de Qinghe visita tumbas y ofrece ovejas al vapor a sus hijas.

Costumbres del Festival del Medio Otoño en Shanxi

Los eruditos del condado de Yonghe adoran a Kuixing en este día. Los pastores del condado de Changzi sacrifican ovejas durante el Festival del Medio Otoño para competir con los dioses. Se dice que esto puede aumentar el rendimiento de las ovejas. La carne también se da a los familiares, y los que son pobres y no tienen ovejas. En cambio, los agricultores del condado de Yangcheng utilizan fideos al vapor con forma de oveja para hacer sacrificios de gatos, tigres y granos en los campos, llamados Xiatian. Durante el Festival del Medio Otoño, la gente del condado de Mayi utiliza harina de trigo en forma de niños, llamados muñecos de fideos, para dárselos a los hijos de sus parientes. Los agricultores del condado de Xinxian cuelgan papel de cinco colores en los tallos del campo durante el Festival del Medio Otoño.

Costumbres festivas en Zhongyuan, Henan

Cuando Zhongyuan adoraba al magistrado local del condado de Shangqiu, se colgaba una bandera de papel en la puerta, que se dice que previene los insectos. Vuelo de cometas durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Mengjin. El 15 de julio, el magistrado dibujó un círculo de cenizas frente a la puerta y quemó gongs de papel en el círculo para adorar a los antepasados.

Costumbres festivas en las llanuras centrales de Shandong

Los pescadores de Changdao utilizan tablas de madera para construir barcos, ponen encima un trozo de papel para su uso posterior o una lápida conmemorativa de una persona que se está ahogando. , y ponle comida, ropa, zapatos y calcetines. Luego enciende las velas. El hombre casado metió el barco en el mar. En el condado de Zhanhua, cada hogar recoge caballos y hojas de pasto fresco para construir un cobertizo, llamado casa de caballos, y pide a los antepasados ​​que lo coloquen dentro para el sacrificio. El condado de Lingdu llama al Festival de los Fantasmas Hambrientos el "Festival del Pinch", y todos los hogares comen comidas sencillas.

Costumbres del Festival del Medio Otoño de Shaanxi

El condado de Lintong quema papel para adorar a Magu el 15 de julio.

Los agricultores del condado de Chenggu beberán vino durante el Festival del Medio Otoño, llamado "azada colgante". Yannong, ve al campo en la mañana del Festival del Medio Otoño, selecciona las espigas de arroz más altas y densas, cuelga una bandera de papel de cinco colores y llámala Tianfang.

Costumbres festivas en Zhongyuan, Jiangsu

Los residentes del condado de Wu doblan lingotes con papel de aluminio y los queman a lo largo del camino durante el Festival del Medio Otoño, que se llama suerte fantasma. Todavía hay una especie de fantasma de papel circulando en el condado de Yizheng, que incluye linternas, jugadores, borrachos, funcionarios de alto rango, etc. Hay cuatro barcos en el río durante el Festival de los Fantasmas en el condado de Yixing, uno es una boca de llama, otro es una niña budista que canta el nombre de Buda, uno es un quemador de lingotes de papel de aluminio y el otro es una linterna de río. Los aldeanos de Dongxian comen Bianshi en este día, que es un alimento con forma de recogedor hecho de harina y azúcar. Cuando se encienden faroles de río en Shanghai, se decoran faroles de papel rojos y verdes en la popa del barco, que se llama Dugu.

Costumbres del Festival del Medio Otoño de Sichuan

En la provincia de Sichuan, existe la costumbre de quemar papel para adorar a los antepasados ​​en las Llanuras Centrales. Es decir, se cierra una pila de billetes en un sobre pequeño. En el sobre está escrito el nombre y cargo del destinatario, el número de sobres recibidos y el nombre y hora de la persona que intercambió la seda. Se dice que la Puerta del Infierno se cierra el 15 de julio y que todas las familias deben "enviar a sus hijos a Shigu". La gente de Chengdu ata los platos de flores con papel, les pone billetes y ofrendas de frutas y los sostiene en sus manos. Caminaron por la casa leyendo: Queridos amigos, vecinos, antiguos residentes, fantasmas que no quieren volver, ¡por favor, pónganlos en macetas y envíenlos de regreso! A continuación, la parte trasera fue incinerada fuera de la casa.

Las costumbres del Festival del Medio Otoño en Zhejiang

El condado de Jiashan considera la lluvia durante el Festival del Medio Otoño como una señal de una buena cosecha de arroz. Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Tonglu, se tocan gongs por la noche y se esparce arroz en la naturaleza. Esto se llama alimentación. En el Club de Orquídeas en el este de Zhejiang, se invitó a 24 ancianas a cantar sutras y caminar en el conjunto Bagua. Cómelo en la azotea durante el Festival del Medio Otoño y los tubos son similares a los rollitos de primavera. También existe la costumbre de colocar farolas en las calles. Seis hombres fuertes forman un grupo: uno toca el gong, otro toca la mula, uno lleva la linterna, uno esparce arroz salado por el camino, uno coloca incienso en el camino y el otro. Coloca bolas de arroz con tofu en el camino. Hay un sacrificio cada cien pasos.

Costumbres del Festival del Medio Otoño en Jiangxi

La gente de Ji'an quema papel durante el Año Nuevo y las mujeres embarazadas tienen prohibido doblar lingotes de papel. Se dice que los lingotes de papel doblados por mujeres embarazadas no pueden ser llevados por los fantasmas después de ser quemados, ni pueden enviarse al inframundo. Al soltar las llamas, el mago arroja bollos y frutas al público. Cuenta la leyenda que si una mujer agarra un moño, tendrá un hijo al año siguiente. Un niño que agarra bollos nunca tendrá miedo por el resto de su vida. El culto a los antepasados ​​en el condado de Anyuan comienza el 12 de julio, con la quema de incienso y té por la mañana y por la noche. La decimoquinta noche, quema ropa y ofrece papel moneda.

Costumbres del Festival del Medio Otoño en Fujian

En el Festival del Medio Otoño en el condado de Yongfu, las mujeres casadas deben regresar a casa para adorar a sus antepasados. En el dialecto de Fuzhou, en las Llanuras Centrales se llama quemar ropa de papel. La hija casada prepara la ropa y las batas de sus padres, las mete en una caja, llamada caja de gasa, y la entrega en casa de sus padres. A mediados de la dinastía Yuan en el centro de Fujian, existía la costumbre del Pudu, que se celebraba tanto en las zonas urbanas como en las rurales, y los fondos eran recaudados por la gente de la zona. Incluso las familias más pobres luchan por recaudar dinero para hacer frente a la situación. Hay un proverbio: Si no hay amistad en Pudu, se avecina una plaga. Pudu no pudo hacer nada y vino el enano. También hubo una actuación de una banda infantil en Purdue.