La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - Asociación del Templo Dongyue de la Asociación del Templo Dongyue

Asociación del Templo Dongyue de la Asociación del Templo Dongyue

Hay diferentes opiniones sobre la experiencia de vida del emperador Dongyue el Grande, el dios del monte Tai, pero es un hecho que el emperador Dongyue el Grande, el dios del monte Tai, es muy creído o adorado. Hay un dicho que dice que el emperador Dongyue "recibió un título oficial durante la dinastía Shennong y el título de mariscal del monte Tai durante el emperador Ming de la dinastía Han" ("El origen de las tres religiones"), lo que demuestra que en Al menos en la dinastía Han, el emperador Dongyue tenía un título. Al final de la dinastía Tang, el emperador Dongyue fue el período más destacado. En la dinastía Tang, había títulos como "Rey Celestial", "Rey Celestial", "Rey Celestial" y "Dinastía Song Zhenzong". Primero, estaba el símbolo de "Renhe Tianwang" y luego los títulos de "Celestial". Rey" y "Rey Celestial". El emperador Dongyue no es solo el dios de los dioses, sino también el emperador del mundo humano. Su esposa se llama Shu Ming y sus hijos se llaman Sanlangtai, Shilang y Shilang. Cuando Zhenzong de la dinastía Song adoró el monte Tai, determinó que el cumpleaños del emperador Dongyue era el 28 de marzo (como "el 28 de marzo es el cumpleaños del Emperador del Cielo" en el capítulo 73 de "Margen de agua") y decidió celebrarlo una vez. Como resultado, la Feria del Templo Taishan se personalizó y la ubicación de la feria del templo pasó de ser Templo Daiyue en la dinastía Tang a Templo Dongyue (el principal lugar de culto del emperador Dongyue).

El Templo Dongyue o Templo Taishan también es Templo Dai. Cuando se construyó por primera vez el Templo Dai, basándose en las palabras "Qin es el dominio" y "Han es también el palacio" en las inscripciones del templo de la dinastía Song, se dedujo que fue construido en las dinastías Qin y Han. Algunas personas piensan que es un poco tarde. Independientemente de la cuestión de la "creación", está bien documentado que ya alcanzó una escala considerable durante las dinastías Tang y Song. "El Monumento del Templo Taidai reconstruido por Xuanhe de la Gran Dinastía Song" registra: "Fue agregado al palacio" y "fuera del muro brillante Se alzaba en dos alas y se destacaba como el poste púrpura de la capital imperial". , que es conocido por todos los espectadores. 810 yuanes por cada salón, dormitorio, salón, pabellón, puerta, pabellón, almacén, salón, edificio, vista, corredor y pabellón. "Water Margin", ambientada en la dinastía Song, también tiene una descripción maravillosa del templo Dai: "El templo está ubicado en Daiyue, la ciudad montañosa de Qiankun, es la montaña suprema y la cabeza de todos los dioses". En la montaña, se puede ver el agua débil Penglai; todas son espesas nubes y niebla. El balcón se encogió de hombros, sospechando que el sol extendía sus alas y volando en la esquina del pasillo, sentí al Conejo de Jade caminar. Hay vigas talladas y pilares pintados, tejas verdes y aleros rojos. Las hojas de fénix reflejan la gasa de color amarillo brillante y la cortina bordada con espalda de tortuga cuelga con cintas de brocado. Mirando la estatua sagrada desde la distancia, tiene nueve cejas; las cejas están cerca de la cara y la túnica de dragón de la golondrina está sobre los hombros. La corona de hibisco de nueve días está cubierta de carmesí y la túnica amarilla de Binglu He se llama Cinturón Lantian. A la izquierda hay zapatos con cuentas de hosta, a la derecha hay medallas de oro con cintas moradas. El palacio es majestuoso, custodiado por tres mil generales armados; los dos pasillos son valientes y el Qinwang tiene cien mil soldados de hierro. La Torre Wuyue está adyacente al Palacio Este y el Salón Ren'an está adyacente a la Torre Norte. Al pie de la montaña, el juez dividió las divisiones en setenta y dos divisiones; en el Templo de la Mula Blanca, el dios de la tierra tenía veinticuatro qi. A cargo del estanque de fuego, el rostro de hierro y la luna otoñal canalizan el espíritu de la vida y la muerte en la palma de tu mano, y los cinco generales parecen santos año tras año; El incienso real fluye constantemente, los dioses y los caballos voladores informan del libro de elixires que se realizan los sacrificios oportunos, y jóvenes y mayores miran a la luna y rezan pidiendo bendiciones; En Jianing Hall, hay nubes auspiciosas en la Puerta Zhengyang, Ruiqi persiste. Toda la gente adoraba al Señor Bixia y regresaba al Emperador Rensheng desde todas las direcciones. "La Feria del Templo Taishan, cuyo contenido principal es celebrar el cumpleaños del Emperador Dongyue, está ubicada en el Templo Dongyue (Templo Dai) y adora principalmente al Emperador Dongyue.

No hay muchos documentos sobre la Feria del Templo Taishan en la dinastía Song, pero de "Water Margin" Se puede ver en la descripción de la dinastía Song en "Biografía" que: Primero, la Feria del Templo de Taishan tuvo un profundo impacto. Los invitados de Shaanxi y Shanxi, independientemente de la distancia, asistieron. para asistir a la reunión. En segundo lugar, había muchos peregrinos en ese camino, sólo para quemar incienso. La gente iba y venía. "Antes y después de la tercera vigilia, podía escuchar la música de los tambores. Era el cumpleaños del oficial del incienso. y el Santo Emperador en el templo. "En tercer lugar, el negocio está en auge. "Resulta que el templo (Templo Dongyue) es muy animado. No es un negocio de 120 negocios. Sólo hay 14.500 posadas que invitan a peregrinos de todas partes. En el Día del Bodhisattva, la gente no tiene dónde quedarse y muchas posadas están llenas. "En cuarto lugar, las actividades competitivas como las palizas durante la feria del templo atrajeron la atención. Los" peces gordos "de la prefectura de Fengxiang, Optimus Prime Ren Yuan de la prefectura de Taiyuan y los héroes de Liangshan se apresuraron a ir a la feria del templo de Dongyue Taishan para luchar. Cuando el Los tambores de guerra sonaban al unísono, vieron "La gente que quemaba incienso estaba realmente hombro con hombro ese día, y un enorme templo Dongyue se completó de una vez. En la parte trasera de la casa, todo está mirando. Frente a Jianing Hall, se construyó un cobertizo de montaña, del que colgaban utensilios de oro y plata y sedas de brocado. Había cinco caballos atados a la puerta, todos ensillados. Las personas que conocen el estado tienen prohibido quemar incienso. ”

Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing e incluso la República de China, aunque la influencia del emperador Dongyue era más débil que la de Bi Xia y Yuan Jun, la Feria del Templo Taishan todavía consideraba el cumpleaños del emperador Dongyue como un Uno de sus contenidos principales Songyuan "Liu Qian" El tercer capítulo de "La enfermedad golpea los cuernos del toro" dice: "Hoy es 28 de marzo, el día de Navidad del emperador Dongyue Tianqi Rensheng, y... el final trata sobre las personas y. cosas. Las "Notas varias de Mingyuan" de Lu Rong citaron el "Registro de la reconstrucción del palacio de Song Lishan" de Xu Bin diciendo: "Cada 28 de marzo es el cumpleaños del emperador Dongyue, que se encuentra a miles de kilómetros de distancia en el mundo y se llama Xiang La prisión de Bo. "Liu Dong, un escritor de la dinastía Ming, dijo en "Introducción al paisaje de la capital imperial" que en el templo Dongyue de la capital imperial, el 28 de marzo de cada año, el día de Navidad del emperador Dongyue, "todo La ciudad echa todas las puertas, se construyen tambores, música y banderas como bendición, y los espectadores quedan aislados "; "Todos tocan tambores y banderas, construyen pabellones y pabellones para proteger al santo emperador.

"En cuanto a la Feria del Templo Taishan en la dinastía Qing," Dai Lan Dai Miao "en la dinastía Tang registra que" la ciudad del templo es enorme, hay muchas oraciones y obras de teatro cada año, y las personas que se codean con los hombros y los dedos de los pies se extrañan. durante varios meses. Según viejas leyendas, el 28 de marzo es el cumpleaños del emperador Yue, lo cual es particularmente auspicioso. "En los años 18 y 20 de la República de China, el Sr. Fu Zhenlun visitó el Monte Tai dos veces. En el libro "Viajar al Monte Tai", también hay una descripción de la Feria del Templo de Taishan: "Era a mediados de marzo. En el calendario lunar, que era el período de la Feria del Templo Taishan (citado de: Esto es obvio) Se refiere a la Feria del Templo Taishan que celebra el cumpleaños del Emperador Dongyue), los hombres de buen corazón creen en las mujeres y en los que vienen de lejos. para adorar a la montaña mirarnos en el camino. Todas las mujeres tienen pies pequeños, cabello largo peinado, ropa holgada y sin faldas. El ancho de sus piernas puede ser de diez centímetros y la funda sigue siendo una reliquia de los trajes del continente de hace unos años. Sosteniendo incienso y tomados de la mano, siguieron murmurando. En cuanto al hombre que estaba frente a la montaña, simplemente predicó con los monjes y taoístas. También había personas sosteniendo una bandera amarilla triangular en ángulo recto con los cuatro caracteres grandes "Chaoshan" en la bandera y los caracteres pequeños "Lai Yi Yi Yu Village" a la derecha. Casi todos eran de Laizhou en el este de Shandong. Los residentes de las montañas, los que venden lecciones de papel sobre caballos aromáticos, tienen los negocios más prósperos. Había muchos mendigos en el camino. Cuando todos pedían algo, decían: "Si tienes decenas de millones de familiares y decenas de millones de cosas, me gustaría ser bendecido", "paso a paso". "Acumula virtud y recompénsala. Si lo haces bien, serás autosuficiente". Si no dan, no pueden avanzar. ”

En la dinastía Ming, la Feria del Templo Taishan no solo celebraba el cumpleaños del emperador Dongyue, sino que también agregaba actividades para celebrar el cumpleaños de Bi Xia Yuan Jun. Aunque hay factores de coincidencia, se dice que El cumpleaños de Bi Xia Yuan Jun es en abril. El día 18, está cerca del cumpleaños del emperador Dongyue (28 de marzo) sin cambiar la duración de la Feria del Templo Taishan. Se puede incluir la celebración del cumpleaños de Bi Xia Yuan Jun, lo que es más importante. por razones sociales. Durante las dinastías Ming y Qing, la creencia de Bi Xia Yuan Jun fue muy influyente y superó a la del emperador Dongyue para atraer más peregrinos y atraer a más personas,

En las dinastías Ming y Qing. Dinastías, se celebró Bi Xia Yuan Jun. "El 18 de abril es el cumpleaños de Yuan Jun, y todos los eruditos y mujeres van a quemar incienso. En la etapa inicial, el incienso toca la trompeta dorada primero y todos toman la iniciativa, como el maestro, el comandante, el padre y el hermano. Del 1 al 18 de enero, el polvo, el viento y el sudor son iguales y las cuatro millas se unifican. Jinete, jinete, caminante, caminante, adorador, tamborilero. Yu Zhe, tu hogar, Hao Youjia. Jinete, guardabosques, ama de casa. El que lo hace, el Hijo del Hombre, está dispuesto a dar y dispuesto a orar. Los fieles, estatuas de Yuan Jun de primer nivel, cargando lingotes, acampan paso a paso y llegan en tres días. Después de eso, usa ropa corta, pies descalzos sedosos y se inclina en cinco pasos, diez pasos y veinte pasos, y se inclina en un día. Se reúnen en grupos para no hacer nada, cantan y juegan por diversión. A los que tienen torres de banderas y tambores en oro, 100 piezas de cada uno de bordado de bandera y rojo en la ropa, y 100 piezas de cada uno de bordados de jabón verde y amarillo en la cubierta, a los que predican a caballo y a los que tienen tambores de oro a pie se les llama "sí". ". Tiene una pequeña placa de oro, una pequeña bandera con charretera, un pequeño palacio de madera y un yen para conducir. Sus utensilios de oro y plata se llaman "sí". Posteriormente se construyó una bandera de jabón de dos pies y con siete estrellas. Antes de eso, había un edificio de bordado Sanzhang con el título de Yuan Jun bordado en él. Otro fanfarrón es Tiger, unos pies duros y llenos de idas y venidas. Está decorado con pabellones, acantilados y cuatro o cinco bebés colocados en el suelo, disfrazados de teatro. El método consiste en envolver el anillo de hierro alrededor de la cintura del niño, sostener el ataúd del niño en posición horizontal, cubrirlo con ropa y usar el bastón para cubrir la ropa en secreto. En los lugares donde puedes ver las nubes y la niebla, puedes sentarte vacío por un rato, o puedes sentarte a horcajadas sobre un caballo como un caballo, volando en el aire, suspirando peligrosamente a medida que avanzas, pero no es menos doloroso para que te sientes. La gente usa un palo largo para escupir repetidamente el cebo para pasteles. El camino es largo, el viento sopla bajo el sol y el niño duerme profundamente. No seáis descarados, monjes, monjas, mendigos, mendigos, tontos o gamberros. Los jóvenes eran ruidosos y juguetones. Se alinearon en el puente y pelearon entre ellos. Tanto la sopa como el arroz frito son redondos, llamados Happy Tuan. La corona del casco de paja se llama sombrero de paja. Las máscaras de arcilla de papel se llaman caras de fantasmas y narices de fantasmas. La melena teñida con hilo se llama barba fantasma. Los peregrinos regresan a casa con un centímetro de polvo en la ropa, un sombrero de paja en la cabeza, una mueca, una nariz, una barba, mangas barbudas y un grupo feliz. Tan pronto como entré a Guomen, me dejé llevar. Quienes miran la cerámica se divierten. Al comenzar, Weng condujo a su esposa e hija por el lugar. Sin embargo, si estás borracho, pelearás, si peleas por el camino, pelearás, si estás confundido, perderás tu sexo. Fui demasiado vago para escuchar al juez al día siguiente" ("Paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming). Este es el caso de la capital a miles de kilómetros de distancia (la actual Beijing), especialmente la ciudad natal de Bi Xia y Yuan Jun: "El 18 de abril (Taishan), celebre la Navidad de la abuela... trajeron a la fiesta veinte familias, vinieron productos de todo el mundo y no se vendió ninguna ropa, joyas, ágatas o perlas. . "(Capítulo 68 de "La historia del matrimonio que despierta")

Durante la República de China, hubo agitación social y una situación inestable. Había muchas tropas estacionadas arriba y abajo del Monte Tai, y las reliquias culturales estaban seriamente dañadas. El templo Dongyue (templo Dai) se convirtió en un gran mercado. En términos relativos, la Feria del Templo Taishan, que tiene una historia de más de mil años, parece estar muy deprimida en este momento.

Cuando el Sr. Fu Zhenlun visitó el Monte Tai, vio que "había muchos mendigos en el camino y todos querían algo". "Si no das, no puedes seguir adelante". Mientras vivía recluido en el monte Tai, el general Feng Yuxiang inspeccionó la feria del templo de Taishan y escribió un poema social personalizado "El mercado en la feria del templo". El poema decía: "En la feria del templo, cuando se abrió el mercado, todo tipo de". Los productos venían de todas partes. Había productos extranjeros y especialidades locales, hay un snack bar en este lado, hay un puesto de fideos y una mesa de cartón naranja. Está más animado, y el hombre abre la boca y grita: sopa de ciruela agria, agua holandesa, barata y deliciosa, apta para todas las edades, y hay pocos compradores, muchos espectadores y no hay dinero. El bolsillo. Los aldeanos son pobres y envían dinero al extranjero todos los días. Vayamos al fondo del asunto y usemos máquinas para acelerar la producción ". Obviamente, el Sr. Feng Yuxiang usó la descripción de la Feria del Templo de Taishan para expresar su dolor por la gente. sufrimiento y abogar por la revolución social.

Después de la liberación de Taicheng, la Feria del Templo de Taishan fue reemplazada por reuniones irregulares de intercambio de materiales. Durante la "Revolución Cultural", por razones bien conocidas, incluso las reuniones de intercambio de materiales fueron canceladas, lo que provocó que muchos jóvenes no supieran qué eran las ferias del templo. Después de la Revolución Cultural, la tierra se recuperó, se abrió la puerta de la montaña, la ciudad de Tai'an fue catalogada como ciudad en desarrollo desde el principio y el monte Tai se convirtió en un punto turístico en el país y en el extranjero. Para adaptarse a las necesidades de la nueva situación, las partes relevantes en Tai'an restauraron la tradicional Feria del Templo de Taishan en 1986 mediante una transformación de "eliminar la escoria y tomar la esencia". La Feria del Templo Taishan se llevará a cabo en el antiguo emplazamiento del Templo Daiyue y durará del 6 al 12 de mayo en el calendario gregoriano. Además de las actividades religiosas normales, el contenido de las ferias del templo incluye principalmente transacciones materiales, entretenimiento cultural y visitas turísticas. La primera Feria del Templo de Taishan, que acaba de reanudarse, muestra gran vitalidad: cientos de grupos empresariales de dentro y fuera de la provincia vienen a la feria del templo para discutir negocios, innumerables puestos grandes y pequeños venden diversos grandes almacenes y especialidades locales, y funcionarios o grupos privados de espectáculos artísticos vienen uno tras otro a visitar la feria del templo y la gente está animada.

La Feria del Templo Nuevo Taishan es más experimentada y próspera. La Feria del Templo Taishan de 1991 duró seis días, con un total de 12.000 participantes, 12 grupos de actuación, más de 40 invernaderos comerciales y más de 1.000 unidades comerciales (individuos) que participaron en la feria, con una facturación total de más de 4 millones. yuan. La Feria del Templo de Taishan en 1992 amplió su escala y su duración. "Con Hongmen Road como eje central, comienza en Baihe Spring en el sur, el templo Guandi en el norte, el templo Zhao Pu en el oeste y Wang Muchi en el este. Cubre un área de un kilómetro cuadrado y dura Sin embargo, aun así, el lugar es demasiado pequeño y el tiempo demasiado corto. Desde la reunión, ha habido más de 1.500 puestos de venta, 15 grandes grupos de actuación, más de 200 puestos de comida y 200.000 personas. corriendo a la reunión y vendiendo móviles todos los días, llenando todo el lugar "(Zhang Yongheng: Hablando de Taishan en los tiempos antiguos y modernos. Temple Fair, China Spark, número 7, 1992) El número total de visitantes a este templo. La feria fue de más de 2 millones y el monto de la transacción alcanzó los 110.000 yuanes. Como dice el pareado de la feria del templo: "Wanren Taishan aprovechará la apertura para revitalizar el turismo y dar la bienvenida a los invitados. La feria del templo prosperará la economía y reunirá recursos financieros con la ola de reformas".

La más notable es la de 1993. La Feria del Templo Taishan es de mayor escala, está organizada más rigurosamente y es más efectiva. El lugar de la feria del templo se divide en dos áreas principales, a saber, la Plaza Shandong Xiaolin es un área de invernadero comercial (área sur), que se subdivide en seis calles comerciales principales de artículos de primera necesidad, textiles, productos industriales y agrícolas, artesanías de zapatos y sombreros, ropa y comida en el área norte, Huanshan Road, Huanshan Road y Huanshan Road. La parte oriental del parque de montaña está dividida en tres comunidades: puestos de venta, servicios de catering y entretenimiento cultural. Con una superficie de aproximadamente 654,38 millones de metros cuadrados, cuenta con más de 400 invernaderos básicos, más de 1.600 puestos y 19 grupos de actuación a gran escala. Aunque el clima no fue muy bueno durante la feria del templo, todavía había grandes multitudes de personas. No podía soportar la soledad, así que también visité las ferias del templo, me uní a la diversión y encontré muchas cosas interesantes. Primero, el alcalde visitó la feria del templo. El primer día de la reunión, el entonces alcalde de Tai'an fue a la feria del templo. Cuando vio un puesto de venta de medicamentos, se acercó a revisarlo cuidadosamente para ver dónde se producía, si había una marca registrada y la fecha de fabricación, y si los certificados de distribución de medicamentos estaban completos. También dijo específicamente a los organizadores: "Debemos inspeccionar cuidadosamente todo tipo de productos, especialmente medicamentos, y nunca permitir que se comercialicen productos falsos y de mala calidad. Esto está relacionado con la feria del templo y nuestra reputación en Tai'an". En segundo lugar, una mujer de 90 años vio el drama. Hay una señora de noventa años en Guannan, Taicheng. Cuando se enteró de la feria del templo, tuvo que irse rápidamente. Los hijos y nietos empujaron a la anciana a la feria del templo. Temen que el anciano envejezca y quieran ver la emoción del Distrito Sur. Inesperadamente, la anciana insistió en ir al Distrito Norte a ver un drama y se mostró muy interesada. Lo vi durante más de dos horas. En tercer lugar, los "extranjeros" no pueden entender idiomas extranjeros.

Frente a un puesto, dos señoras extranjeras de cabello rubio y ojos azules se encapricharon con los antiguos jarrones de porcelana. Después de jugar con ellos durante mucho tiempo, decidieron comprar dos, diciendo repetidamente "Tu, Tu" (dos en inglés, aquí). significa dos). Era la primera vez que el joven jefe trataba con "extranjeros". No sabía de qué estaba hablando el "extranjero". Rápidamente limpió la botella de porcelana y respondió: "Sin tierra, sin tierra, hazlo".

La Feria del Templo de Taishan se originó en la dinastía Tang, se personalizó en la dinastía Song, floreció en las dinastías Ming y Qing, decayó en la República de China y florece en la actualidad. Uno de los contenidos importantes de la Feria del Templo Taishan es celebrar la Navidad de los dioses. Durante la celebración, peregrinos y turistas se reúnen para comer, vivir, comprar y entretenerse. También surgen servicios comerciales y actividades culturales y de entretenimiento, y la feria del templo se convierte gradualmente en una actividad multifuncional. En vista de la gran popularidad del Monte Tai y de los dioses del Monte Tai, el Emperador Dongyue y Bi Xia Yuan Jun, la influencia de la Feria del Templo del Monte Tai es grande y de gran alcance.

①El contenido principal de la feria del templo es celebrar los cumpleaños del emperador Dongyue y Bi Xia Yuan Jun, lo que promovió aún más al emperador Dong Yue y Bi Xia Yuan Jun. Durante las dinastías Ming y Qing, el Templo Tianqi, el Templo Taishan o el Templo de la Emperatriz Taishan se construyeron no solo en Tai'an sino también en todo el país para adorar al Emperador Dongyue o Bixia Yuanjun. En cuanto al culto al emperador Dongyue, se puede dar un ejemplo típico, que es el Muro Tiangong del Templo Dai.

Pintura: "Imagen del emperador Dongyue regresando a China", iniciada por un soltero de la corte y una concubina noble, luego el emperador Dongyue patrullando y finalmente bienvenida por los dioses locales. La "Imagen del regreso" presenta a un local; oficial en honor al Este Comienza con Yue Yue, termina con Dong Yue regresando a casa en un carro de jade y termina con los funcionarios de la corte y las concubinas dando la bienvenida triunfal a Dong Yue. El mural tiene 3,30 metros de alto y 62 metros de largo. Además del pabellón de paisajes, también hay 6.965.438+0 figuras pintadas por **. Esta gran ocasión no tiene precedentes en el Monte Tai y es poco común en el país. El culto a Bi Xia Yuan Jun alcanzó su apogeo durante las dinastías Ming y Qing. Ahora, muriendo a menudo por su amado hijo, Qin envió a sus sirvientes al Palacio Qing para "adorar a Notre Dame del Monte Tai de Dongyue y adorar al santo", "Inclinarse ante el cielo y aprender de él, Notre Dame es amable". bendice a la noble concubina con el arco sagrado, el príncipe está a salvo, las estrellas son armoniosas y la enfermedad se cura. ", la longevidad, la familia y el país están conectados" (Wanli) Además, la madre del emperador Wanli respetaba a la emperatriz viuda Cixi. y la nombró "Bodhisattva de los Nueve Lotos" después de su muerte. La madre del emperador Chongzhen respetó a la emperatriz viuda Cixi y la nombró "Bodhisattva de la sabiduría" después de su muerte. Las dos reinas fueron moldeadas en estatuas de bronce y colocadas a ambos lados de Bi. Xia Yuan Jun en el monte Tai. La gran mayoría de los trabajadores oprimidos y explotados también organizaron levantamientos campesinos y resistieron el gobierno oscuro adorando a Bixia Yuan Jun (la "Madre Estéril" considerada por la religión Anbali fue la transformación de Bixia Yuan Jun por los eruditos religiosos populares). Además, durante las dinastías Ming y Qing, las asociaciones populares de incienso en el monte Tai rindieron homenaje a Bixia Yuan Jun. Por ejemplo, durante el período Jiajing de la dinastía Ming, había más de 10.000 peregrinos en seis condados de Kaifeng, Henan. Otro ejemplo es la "Reunión de Incienso Licheng Lao Beidou Yongshan" de la dinastía Qing, que se ha difundido durante más de cien años desde la dinastía Ming. En realidad, es una conferencia antigua. Durante la reunión anual de primavera, hombres y mujeres de fe de buen corazón se reúnen para ofrecer incienso a esta montaña" (Monumento Beidou Yongshan Xianghui). Porque Bi Xia Yuan Jun es considerado un dios benévolo y de gran misericordia, que responde a las peticiones. Dios Todopoderoso, "Bébeme, bendíceme, vive una larga vida, pero Dios tiene suerte, ¿cómo te atreves a orar por la ignorancia y olvidar los grandes beneficios?" ("Reconstrucción del templo Bixia Yuanjun en el monte Tai", si realmente lo consiguieron en el décimo año de Guangxu). La bendición de Dios es otra cosa, pero realmente no se atreven a olvidar los enormes beneficios. Beidou Yongshan Xianghui pagó una gran suma de dinero a Bi Xia: "Hay dos juegos de tabletas de Gong Tan y una amarilla. santuario bordado." Orquídeas bordadas de color amarillo, una cubierta de satén amarillo bordada, una cubierta de tesoro grande, dos cubiertas de seda, ocho banderas de dragones y fénix de cinco colores, ocho banderas de tesoros amarillas, cuatro banderas de la Gran Sociedad Zhu Hongyang, sesenta pequeñas banderas ceremoniales, dos pares de grandes faroles de gasa y una antorcha de bronce.

(2) El gobierno se aprovecha de los peregrinos atraídos por la Feria del Templo Taishan para hacer una fortuna. Según los registros de "Zhi Dai" escritos por Zhang Dai de la dinastía Aming, hay cientos de peregrinos de todas direcciones aquí todos los días. Recogieron el dinero en la canasta, abrieron la puerta del dinero y vertieron el dinero en el templo budista. Hay tres Yuan Jun y el de la izquierda es el heredero. Si pides un hijo y obtienes un hijo, serás recompensado con un abanico de plata y un hijo. Dependiendo del tamaño de su casa, entrará dinero. En el ojo derecho, si tienes una enfermedad ocular y rezas por la luz, serás recompensado con un ojo plateado y se te dará un ojo plateado. Se cuelga una gran cantidad de dinero frente a los asientos y los peregrinos usan pequeños lingotes de plata o dinero para tirar por la puerta. Si ganan, reciben una bendición y entran con monedas de plata. Los budas usan brocado del Dharma, seda, cuentas de oro, piedras preciosas, pantalones hasta la rodilla, zapatos con cuentas, bordados, etc., y luego usan brocados de seda, cuentas de oro y zapatos. Así que el templo fue construido a varios pies de altura. Se construyó un campamento militar al pie de la montaña. Los soldados estaban apostados todas las noches. Cada temporada, se asigna un funcionario para limpiar el templo. Además de Mouseniao, tiene diez mil años de oro y es funcionario en la provincia de Shandong, desde gobernador hasta funcionario estatal.

"Con tanto dinero y cosas para el incienso, los gobernantes no quedaron satisfechos e incluso cobraron un 'impuesto de capitación' (impuesto al incienso) a los peregrinos. En el undécimo año del reinado del emperador Wuzong en la dinastía Ming, Li, el eunuco que custodiaba Tai 'an, recogió incienso del templo en nombre de la reparación del Templo Taishan. En ese momento, aunque Shi Jianzhu se opuso a Ming Wuzong, todavía adoptó la opinión de Li Jian. Durante el período Wanli, Zongshen "complace su ambición y pagó sus impuestos" e incluso envió inspectores fiscales a varios lugares para recaudar diversos impuestos. Según la "Biografía de Li Sancai" de la dinastía Ming, un erudito Ming Xie dijo en la "Biografía de Deng Dai": "Yuan Jun... cuya ciudad natal es tan Es evidente que diez mil mujeres locales tienen unos ingresos no inferiores a sesenta mil, y cuyos ingresos no son inferiores a sesenta mil." El dinero lo da el gobierno, pero cuyos ingresos los dan los bandidos, lo que aumenta el impuesto en dos -décimas, y la persona de la película inicial todavía se toca los hombros. La estimación de Zhang Dai es aún mayor: "Hay un ejemplo de un impuesto de montaña, que se impuso a finales de la dinastía Ming para deshacerse de las graves dificultades económicas y los enormes gastos financieros causados ​​por la corrupción política.

(3) Promovió la política al pie del monte Tai. La formación de un estatus central y la prosperidad de la economía y la cultura de Taicheng. Antes de la dinastía Tang, solo había una oficina gubernamental a nivel de ciudad al pie del monte Tai, llamada Ciudad Daiyue. Después del quinto año de Kaibao en la dinastía Song (972 d. C.), el pie del monte Tai se convirtió en la sede del gobierno por encima del nivel del condado. Anteriormente, el gobierno a nivel de condado estaba ubicado en Bocheng, treinta millas al este de Tai'an, llamado condado de Bocheng. En la dinastía Tang, se cambió al condado de Ganfeng. En el quinto año del reinado de Song Kaibao, se trasladó al templo Daiyue, que es donde se encuentra hoy Taicheng. Con respecto a la evolución histórica de Tai'an, vale la pena señalar que hay un pasaje en "Reconstrucción de la estela del templo de Xuansheng" de Jin Dading: "Taian es un estado y el templo de Yue es espectacular. Está rodeado por Daizong, Cuilai, Pan, Wen, Cao y Ji De hecho, era la frontera del duque Zhou, la ciudad natal de Confucio y el lugar donde el emperador adoraba al Zen. En 1130 d.C., el ejército fue abolido y llamado Tai'an. En el año 68 del establecimiento de esta dinastía (1188 d. C.), la oficina administrativa a nivel de condado se trasladó al pie del monte Tai y se mejoró. La ubicación geográfica del monte Tai fue una de las principales razones. No se puede ignorar la feria de las dinastías Tang y Song. Además de los textos relevantes en "Water Margin", "Zhi Dai Zhuan" y "Xingshi Marriage Biography", el desarrollo económico y la prosperidad también se pueden encontrar en muchos registros. al respecto, como "Zhi Dai": "A pocos kilómetros de la prefectura (de Tai'an), nos encontramos a pie en la casa de Ya. Montando a caballo hasta la puerta, hay más de una docena de establos, más de una docena de casas de prostitutas y más de una docena de apartamentos para buena gente frente a la puerta. Wei Xiang es un problema del estado, pero no sé si es un problema de la tienda. Hay ejemplos en la tienda, en la oficina de impuestos, en el levantamiento de sillas de manos y en Nanshan Taxation. Los invitados se dividen en clases superior, inferior y tercera. Los que salen de la montaña son despedidos, los que suben a la montaña son felicitados y los que suben a la montaña son bienvenidos. Hay miles de invitados, cientos de habitaciones, cientos de banquetes de carne y verduras, cientos de canciones interpretadas por el tío You, cientos de generaciones tuyas y más de diez apellidos en tu familia. "Para afianzarse en Tai'an durante la dinastía Ming, los comerciantes de Shanxi también construyeron el 'Shanxi Guild Hall' (hoy Templo Guandi) al pie del monte Tai. A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, había una famosa tienda de peregrinos en Taicheng llamada "Zhang Dashan Pilgrim Shop" (este libro (presentado anteriormente). La tienda de peregrinos "parece un edificio". En su apogeo, había casi cien empleados de servicio, altos -Habitaciones y comidas de gama baja y de gama baja, y se puede decir que es un gran hotel desde la dinastía Song. Muchos poemas, notas de viaje, óperas, novelas, etc. están directa o indirectamente relacionados con la Feria del Templo Taishan, especialmente la Feria del Templo Taishan. obras maestras literarias "Margen de agua", "Jin Ping Mei", "El despertar del matrimonio", "Los viajes de Lao Can (continuación)", "Dinastía Ming", "Los viajes de Zhang Dai", "Zhi Dai", "Los ocho poemas de Feng Yuxiang sobre el Mountain", "Water Margin" y la lucha de Yan Qing contra Dongyue son actividades competitivas típicas. "En la plataforma, miles de personas son como abejas y hormigas, cada una ocupando un área, y los gongs y tambores son ruidosos. Están muy separados y. no se toquen unos a otros." (Chidai) es un retrato vívido de las actividades culturales de la Feria del Templo Taishan.

(4) Las ferias actuales del Templo Taishan son medidas para promover la cultura nacional y revitalizar la economía Tai'an "Resumen de la Feria del Templo de Taishan de 1993" nos ofrece un breve resumen: "En primer lugar, las Ferias del Templo de Taishan han generado enormes beneficios económicos con una inversión mínima. Durante la feria del templo, las estaciones, los centros comerciales, los hoteles y los restaurantes de Taicheng se llenan de clientes y los negocios prosperan. La Feria del Templo de Taishan ha traído vitalidad y vitalidad a todos los ámbitos de la vida y todos los aspectos de Taicheng. Sus beneficios integrales son difíciles de explicar con palabras. En segundo lugar, las ferias de los templos son el mejor y más directo centro de información. En los últimos diez días, más de 2,7 millones de personas asistieron a la feria, incluidas personas de diferentes regiones, clases e industrias. Sus necesidades y demandas reflejan básicamente la orientación de consumo de una región. Los fabricantes y las unidades de negocio pueden capturar información útil desde aquí y guiar la producción y la gestión en función de esta información para lograr los mejores beneficios económicos.

En tercer lugar, a través de su influencia histórica y sus coloridas formas, como el comercio de productos básicos, las actividades de entretenimiento, la degustación de refrigerios, los recorridos turísticos, etc. ——Las ferias del templo reúnen a un gran número de personas, donde la gente puede comprar, observar, comunicarse, negociar, obtener satisfacción espiritual y material, divertirse y disfrutar de un escenario pacífico y tranquilo, que favorece la creación de un buen ambiente más adecuado. para la reforma y la apertura el ambiente también es positivo. ”