Un ensayo de muestra sobre la experiencia de leer un nuevo idioma.
Reflexiones sobre la lectura de "Shishuo Xinyu": ensayo modelo 1 "Shishuo Xinyu" es una novela rural editada por Liu Yiqing durante las dinastías del Sur y del Norte. Está dividida en 36 volúmenes sobre moralidad, lenguaje y política. . Entre ellos, creo que el más filosófico es "Speech", que registra las conversaciones de la gente Jin. Las palabras utilizadas en ese discurso fueron muy fuertes y no hubo muchas palabras, pero fueron capaces de transmitir una verdad que invita a la reflexión.
El libro cuenta esa historia. Deng Ai, que tartamudea, a menudo repite "Ai, Ai..." cuando dice serlo, por lo que inevitablemente se burlan de él. Una vez, el emperador Wen de Jin bromeó con él: "Siempre dices... Ai,... Ai, ¿cuántos Ai son?" Deng Ai no estaba enojado ni avergonzado y respondió: "Feng Xi, Feng Xi, originalmente era sólo un fénix". Usó a Lu Tong de Chu para comparar los famosos dichos de Confucio para ilustrar que aunque a menudo decía "dolor, dolor" una y otra vez, sólo había un "dolor" como Confucio.
También hay una historia corta sobre Gu Yue y el emperador Jian Wen. Gu Yue tiene la misma edad que el emperador Jian Wen, pero el cabello de Gu Yue se ha vuelto blanco. El emperador Jian Wen le preguntó: "¿Por qué tu cabello se volvió blanco frente a mí?" Gu Yue respondió: "Las calificaciones de Liu Pu se marchitan en otoño, pero las calificaciones de los pinos y cipreses florecerán después de las heladas otoñales". una vívida metáfora para ilustrar que las diferencias en las calificaciones humanas conducen a muchas diferencias en la vida.
Otra historia es sobre Yuan Gong que vivía en la montaña Lushan. Aunque era viejo, seguía predicando escrituras budistas a sus discípulos. A menudo advertía a sus discípulos: "Soy como el resplandor del sol poniente al anochecer, por lo que, naturalmente, no brillará durante mucho tiempo. ¡Solo espero que ustedes se vuelvan cada vez más brillantes como el sol de la mañana!" Las palabras y el comportamiento de "El principio de "una pulgada de tiempo vale una pulgada de oro" y el espíritu de "vivir y aprender" están impresos en los corazones de los discípulos.
Aunque Deng Ai tartamudea, esto no le impide expresar su sabiduría y filosofía: cada uno tiene una sola, y debe dar rienda suelta a sus talentos y ser un fénix o un dragón. Una broma y una burla del emperador Wen de Jin provocaron la respuesta filosófica de Gu Yue: diferentes calificaciones deberían conducir a diferentes vidas maravillosas. Yuan Gong se comparó a sí mismo con la luz de las moreras y a sus jóvenes discípulos con la luz del sol naciente, advirtiéndonos que nunca nos relajemos en nuestros estudios.
Los antiguos eran buenos usando metáforas. Podían usar un lenguaje humorístico para explicar verdades profundas de manera completa y apropiada; podían hacer que las cosas comunes y corrientes fueran extraordinarias e interesantes para la gente. Vale la pena aprender de esta habilidad lingüística.
Podemos saber por estas historias que mientras tengas buen carácter moral, ya sea haciendo amigos o teniendo una buena relación con tus padres y descendientes, la ciudad te será de gran ayuda. ¿Cómo se puede cultivar la virtud? Esto está relacionado con los hábitos diarios de una persona, siempre que viva una vida normal, mire cualquier material con un corazón normal y su edad esté en orden. Mientras se cumplan estos estándares, creo que la bondad no está muy lejos. Así que, de ahora en adelante, ¡trabaja duro para cultivar tu propia virtud!
Mi experiencia al leer el ensayo de muestra 2 "Las nuevas palabras del mundo". Este verano, leí "Las nuevas palabras del mundo". El autor de este libro es Liu Yiqing, rey de Linchuan durante la dinastía Liu Song. Hay 36 enseñanzas en este libro, incluidas 1130. Registra principalmente las historias de personajes durante los trescientos años desde el final de la dinastía Han del Este hasta el comienzo de la dinastía Liu Song.
"Shishuoxinyu" describe principalmente las vidas y pensamientos de los eruditos y la clase dominante, reflejando los hechos ideológicos de los eruditos de las dinastías Wei y Jin y la vida de la clase alta. Este libro es fuente de muchas alusiones, como por ejemplo "Si los amentos no son como el viento" que aprendimos en el libro de texto. Las palabras y frases populares y populares añaden un brillo infinito a todo el libro.
Entre ellos, creo que los más filosóficos son las "palabras" que registran las conversaciones de la gente Jin. El libro cuenta esa historia. Deng Ai, que tartamudea, a menudo repite "Oye, oye..." Cuando dice serlo, inevitablemente se burlan de él. Lian Jin Wendi Deng bromeó una vez con él: "Siempre dices ... Ai, ... Ai, ¿cuánto amor?" Deng Ai no estaba enojado ni avergonzado, y respondió con calma: "Feng Xi Feng Xi, originalmente solo un fénix". ." Parafraseando a Confucio, aunque a menudo digo "dolor, llorar" repetidamente, sólo hay un "dolor".
Yuan Gong, que vive en Lushan, es muy mayor, pero todavía insiste en enseñar escrituras budistas a sus discípulos. A menudo advertía a sus discípulos: "Soy como el resplandor del sol poniente al anochecer; naturalmente, no brillará por mucho tiempo.
¡Solo espero que estés cada vez más brillante como el sol de la mañana! "Las sinceras palabras de Yuan Gong, "Cada centímetro de tiempo vale un centímetro de oro" y "Vive hasta la vejez y aprende hasta la vejez" están profundamente impresas en los corazones de los discípulos.
Es precisamente por las palabras de las características de "Shishuoxinyu", el erudito de la dinastía Ming Hu Yinglin comentó sobre Shishuoxinyu de esta manera: "Cuando la gente Jin lee sus palabras, parecen encantadoras y expresivas, pero también simples y misteriosas, lo cual es realmente infinito. ”
Ensayo de ejemplo sobre la lectura de noticias mundiales 3 La cultura china tiene una larga historia de cinco mil años y connotaciones profundas. En esta vasta historia, hay innumerables clásicos, pero el que más me impresionó es "Shishuo". Xinyu" ".
No fue hasta este verano que leí "Shishuoxinyu" y no pude soportar terminarlo, y "Shishuoxinyu" es el primero. erudito en China Es una colección de novelas escritas que registra las anécdotas de la clase noble desde finales de la dinastía Han hasta la dinastía Jin del Este. El desarrollo de la novela tiene una influencia de gran alcance y se han escrito innumerables obras en el. estilo de este libro. Muchas de las historias del libro se han convertido en material de dramas y novelas posteriores, y también se han convertido en alusiones comunes en la poesía posterior, ocupando una posición importante en la literatura china.
"Yugong era". montando a caballo y tenía algo de dinero, o mandó venderlo. Yu Yun dijo: "Si lo vendes, debe haber un comprador, es decir, si lastimas a su dueño, preferirías sentirte incómodo antes que mudarte con otra persona. Ayer Sun Shuai mató a la serpiente de dos cabezas, pensé que era una buena charla de la antigüedad. ¿Es válida? "Significa: Yu Liang tiene un caballo y alguien lo convenció para que lo vendiera. Yu Gong dijo: "Si lo vendes, alguien lo comprará, lo que también perjudicará a los compradores de la montura de Yu Gong. ¿Puedes culpar a los demás sólo porque no estás a salvo? Érase una vez, Sun Shuai decapitado para la posteridad. Los antiguos dicen que la serpiente de dos cabezas es una buena historia. ¿No es razonable que la use como ejemplo? Esta es una virtud seleccionada de "Shishuoxinyu": Lu Gengliang no vende, que encarna el "Don" de Geng Liang. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti." "El carácter moral cuando hacemos algo, debemos considerar a los demás y no dañar a los demás sólo por nuestros propios intereses egoístas. nosotros mismos y no es bueno para los demás. Entonces, cuando hacemos algo, debemos considerar comprender los sentimientos de otras personas.
"Aprenderé de Wu. Escuché que hay un jardín famoso en Bijiang, pero yo. No conozco a su dueño y fui primero a su casa. El valor de reunir invitados y amigos en la antigüedad es que el viaje del rey ha terminado, lo que muestra lo que le gusta y lo que no le gusta y nadie está mirando. Gu Da dijo enojado: "Señor orgulloso, es una falta de respeto; esta no es una manera de estar orgulloso de ti mismo. ¡Sería una lástima perder a ambos lados!". Luego, sácalo a dar una vuelta. El rey estaba solo en el mapa, dándose vuelta y mirando a su alrededor, pero aún no era el momento de moverse hacia la izquierda o hacia la derecha. Luego lo envió a la puerta. Fui muy desdeñoso. Significa: Wang Zijin pasó por el condado de Wu desde el condado de Kuaiji y escuchó que había un jardín famoso en Gubijiang. No conocía antes al dueño de este famoso jardín, así que fue directamente a la casa de otra persona. Cuando conocí a Gu Bijiang, estaba celebrando un banquete con invitados y amigos. Sin embargo, después de que Wang Zijing visitó el jardín, solo señaló los pros y los contras, y no había nadie allí. El rostro de Gu Bijiang cambió de ira y no pudo soportarlo más. Dijo: "Es arrogante y grosero con el maestro; no es razonable mandar a otros en virtud de su alto estatus. ¡Perder estos dos aspectos es simplemente una persona vulgar que no vale la pena mencionar!". ¡Echó a su séquito por la puerta! . Wang Zijin estaba sentado solo en el sedán, mirando a su alrededor. Su séquito no había llegado en mucho tiempo. Entonces Gu Bijiang le pidió a alguien que lo llevara hasta la puerta, pero él se mostró indiferente y lo ignoró. De esta historia entiendo que la calidad de las relaciones interpersonales afecta directamente el éxito o el fracaso de nuestras vidas. Por lo tanto, debemos prestar atención a la etiqueta y el civismo diarios, interactuar apropiadamente con los demás, hablar apropiadamente, comportarnos apropiadamente, no ser ni arrogantes ni impetuosos y dejar una buena impresión en los demás.
La parte superior tiene una altura de diez mil ren, y el fondo es tan profundo como un accidente; la parte superior está humedecida por el rocío y el fondo está humedecido por agua de manantial.
Me he beneficiado mucho al leer este libro detenidamente. Un montón de historias cortas, personajes vívidos, como los coloridos bulevares, son vertiginosos. Las palabras utilizadas en ese discurso fueron todas plausibles. No dijo mucho, pero fue capaz de decir una verdad que invitaba a la reflexión.
Como adolescentes del siglo XXI, no solo cargamos con el futuro de China, sino también con nuestra cultura tradicional china. Tomemos medidas para devolver esta larga historia a la antigüedad.
Experiencias de lectura "Shishuoxinyu": ensayo modelo 4 "Shishuoxinyu" es una obra representativa de las antiguas novelas de fantasía chinas. El autor es Liu Yiqing, el rey de Linchuan en la dinastía Liu Song. El libro tiene un total de 36 capítulos (1130), que registran principalmente las historias de casi trescientos años desde el final de la dinastía Han del Este hasta el comienzo de la dinastía Liu Song. El contenido involucra política, economía, literatura, pensamiento. costumbres, modo de vida de las personas y muchos otros aspectos. Conserva una gran cantidad de datos históricos muy valiosos.
Liu Yiqing, el rey de Linchuan en la dinastía Liu Song, no era poeta, ni tampoco la novela de cuaderno "Shi Shuo Xin Yu" que él y sus hombres editaron. Pero si reinterpretamos esta ambiciosa novela china desde la perspectiva de la poesía, podemos encontrar fácilmente que esta obra clásica, que registra principalmente anécdotas de emperadores, generales, ministros y celebridades, presenta una cualidad poética distintiva e irradia emociones deslumbrantes. Brillo poético. Refleja principalmente el estilo ideológico de las familias aristocráticas y conserva materiales históricos sociales, políticos, ideológicos, literarios y lingüísticos, que son de gran valor.
Cuando estaba leyendo las páginas 1 a 30 de "Shishuoxinyu", hubo una historia corta que me impresionó profundamente: Hua Xin y Wang Lang se refugiaron en un barco, y uno de ellos quería confiar en él, pero fue difícil hacerlo. Lang dijo: "Afortunadamente, Shang es indulgente. ¿Por qué no?" El ladrón lo persiguió y el rey quiso abandonarlo. Xin dijo: "Por eso sospeché. Por eso dudé. Ahora que lo he aceptado, ¿preferiría abandonar el mal rápidamente?". Así que salvé mi vida como antes. El mundo utiliza esto para juzgar los méritos y deméritos de China y sus reyes. El significado de la historia es el siguiente: Hua Xin y Wang Lang se refugiaron juntos en un barco. Uno de ellos quería tomar su barco y Hua Xin inmediatamente expresó vergüenza. Wang Lang dijo: "El barco todavía es espacioso, ¿por qué no?" Más tarde, los perseguidores estaban a punto de alcanzarlo y Wang Lang quiso abandonar a ese hombre. Hua Xin dijo: "Por eso dudé. Dado que accediste a su solicitud, ¿cómo pudiste abandonarlo solo porque el asunto era urgente?" A partir de entonces, la sociedad juzgó las virtudes de Hua Xin y Wang Lang basándose en este incidente. En esta historia, Hua Xin inicialmente dudaba sobre las solicitudes de otras personas y parecía tener mal carácter moral. Sin embargo, aunque Wang Lang aceptó la petición del hombre, cuando el perseguidor llegó urgentemente, quiso abandonar a la persona que lo ayudó. Por lo tanto, el carácter moral de Hua Xin es muy superior al de Wang Lang.
¿Alguna vez hemos cometido errores en nuestras vidas, Wang Li Ke Lang? Tomemos esta historia, por ejemplo. Al principio, si Hua Xin y Wang Lang no hubieran llevado a esa persona a sus espaldas, entonces esa persona aún podría tener esperanzas de sobrevivir. Pero si Hua Xin y Wang Lang abandonaran a esa persona a mitad del camino, entonces esa persona no tendría esperanzas de sobrevivir. Este suele ser el caso de las cosas de la vida. Si prometemos algo a alguien, debemos cumplirlo. Si lo rechazas, puede sufrir. Pero si se detiene repentinamente a mitad del camino, sus pérdidas serán aún mayores.
Por supuesto, debemos hacer todo lo posible para ayudar a los demás en la vida. Pero si realmente no puedes ayudar, debes negarte inmediatamente. Si estamos de acuerdo, no podemos darnos por vencidos a mitad de camino.