¿Cómo se convirtió Wang Xizhi, el calígrafo de la dinastía Jin del Este, en el "Sabio de la caligrafía" a lo largo de los siglos?
Entonces, ¿cómo se convirtió Wang Xizhi en el "Sabio de la caligrafía" a través de los siglos?
Nuevos cambios en el respeto del pueblo Jin por la rima y el estilo
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Wang Xizhi amaba la caligrafía desde que era niño. y fue influenciado por la iluminación de su padre Wang Kuang y su tío Wang Biao. Influenciado por la profunda caligrafía de su familia desde la infancia, la caligrafía de Wang Xizhi obtuvo un alto punto de partida. Wang Xizhi estudió con la Sra. Wei en sus primeros años. Ella le enseñó a Wang Xizhi el método de Zhong Yao, el método de aprender caligrafía de generación en generación en la dinastía Wei y su propio estilo y método de caligrafía. Se puede decir que Wang Xizhi se liberó del mundo secular, superó constantemente a los demás y a sí mismo, y obtuvo un alto nivel de visión cultural única.
Los Jinshi se desplazaron hacia el sur, a la izquierda del río Yangtze. Los cuatro calígrafos principales, Wang, Yu, Xie y Wang, procedían todos de la nobleza del norte. Esta reubicación a gran escala y de larga duración de toda la élite redujo inesperadamente la vasta área penetrada por la cultura Han hasta el río Huai y el sur del río Yangtze (el territorio era menos de un tercio del área en la dinastía Han). El arte de la caligrafía encontró aquí desafíos de concentración sin precedentes.
Wang Xizhi es ambicioso y creativo. Aprendió de Zhong Yao, por lo que pudo transformarse. También imitó conscientemente a Zhang Zhi. El "análisis" y la "armonía" de Wang Xizhi de la escritura cursiva de Zhang Zhi, y las "ganancias y pérdidas" y el "uso" de la escritura oficial de Zhong Yao, ambos maestros de la caligrafía pueden "encontrar la esencia". Por lo tanto, Wang Xizhi no puso arcilla a los pies de sus predecesores ni dibujó calabazas. En cambio, usó su propio corazón y manos para dejar que los antiguos los usaran para su propio uso. No se apegó al pasado ni miró hacia atrás. presente. Agotó todas las técnicas de caligrafía de las escrituras de los sellos Qin y Han en la Expo a lo largo de su vida, y las integró todas en la escritura cursiva real, formando la mejor postura de su época, innovando con lo antiguo y generando lo nuevo, abriéndose. un mundo nuevo para las generaciones futuras. Ésta es la razón por la que se elogia a Wang Xizhi por "integrar todas las leyes y preparar una familia".
Aprender de cientos de escuelas es extremadamente emocionante.
La exquisita caligrafía de Wang Xizhi también impresionó a sus contemporáneos. En ese momento, el famoso calígrafo Yi Hekui. Cuando Yi Yi vio a alguien aprendiendo la caligrafía de Wang Xizhi en Jingzhou, dijo con desdén: "Los niños que son pollos baratos y aman a los búhos salvajes imitan a Wang Yi. Quiero devolvérselo. Ji Liang le pidió caligrafía a Wang Xizhi, y Wang Xizhi". Dijo modestamente: "Mis alas ¿Dónde? ¡Cómo puede ser esto falso!" Pero aun así le escribí a Liang Fan. Un día, Yiyi vio "Cao Zhang" escrito por Wang Xizhi en un lugar luminoso. Descubrió que la caligrafía de Wang Xizhi estaba mejorando cada vez más, así que se convenció y le escribió a Wang Xizhi: "Solía tener diez piezas de Cao. Perdido, a menudo me lamenté de que el milagro nunca se perderá. "De repente, al ver el primer paso de responder a la carta de mi hermano, me sentí radiante y volví a mis puntos de vista anteriores. "
La caligrafía de Wang Xizhi impregna la belleza de la "neutralización" defendida por las dinastías Wei y Jin, y la belleza de la "neutralización" está en línea con el espíritu de la cultura china, lo que hace que el estilo de caligrafía de Wang Xizhi domine la caligrafía. Desde hace más de 1.600 años, Wang Xizhi es extremadamente brillante y sus principales logros se encuentran en la escritura regular y en cursiva. Su caligrafía tiene las características estéticas de humedad, superpoder y elegancia. Según el "Libro de las Leyes" de Zhang Yanyuan. 465 tipos de obras transmitidas de generación en generación. Sin embargo, hasta ahora no se han transmitido obras originales. Lo que se puede ver ahora son en su mayoría calcos y grabados basados en los originales. Las obras representativas incluyen "Le Yi Lun" y "Huang Tingjing". ", "Oda al Shuohua oriental", etc. "Prefacio", "Corbata Kuai Xue Zhongqing", "Corbata de tía", "Corbata naranja", "Corbata de luto", "Corbata de Confucio", "Corbata de Xiu", etc. La escritura cursiva incluye Shiqi Tie, Yue Tie, escritura en ejecución y Yuan Huan Tie.
Los emperadores lo respetaron y lo llamaron el Sabio de la Caligrafía.
Mirando la historia de. Wang Xizhi se convirtió en el "Sabio de la caligrafía", podemos ver que hubo tres momentos en la historia en los que la caligrafía de Wang Xizhi fue elogiada. Fue Wang Xizhi quien fue elogiado por los emperadores una y otra vez y gradualmente consolidó la base. de la eterna reputación de Wang Xizhi como "el sabio de la caligrafía".
Mi primera vez con Wang Xizhi* * * El aprendizaje fue durante las dinastías del Sur y del Norte, y el principal promotor fue el emperador Wu. Liang cambió la clasificación de la caligrafía en ese momento de "Zhong Yao de Wang Xizhi" a "Wang Xianzhi de Zhong Wang Xizhi dijo en "Doce pensamientos sobre la caligrafía de Zhong Yao": "Zi Jing no es extravagante y el ocio sí lo es". no extravagante.
"Aunque Wang Xizhi todavía está detrás de Zhong Yao, ha superado a Wang Xianzhi, lo cual es un gran cambio. La postura de Xiao Yan hace que sus comentarios sean particularmente atractivos. Además, el "Shu Pin" de Yu Liang Jianwu en las Dinastías del Sur también fue la caligrafía de Wang Xizhi. Clasificado como "arriba", la opinión pública llegó a una conclusión.
Durante el período del emperador Wu de Liang, algunas personas imitaron la caligrafía de Wang Xizhi. En ese momento, había muchas falsificaciones en la colección de caligrafía de Wang Xizhi. Por un lado, el emperador Wu de Liang clasificó y evaluó la caligrafía de Wang Xizhi heredada de la dinastía anterior para identificar su autenticidad; por otro lado, copió muchos "Tesoros de caligrafía" que se consideraban originales y se los proporcionó; los hijos de la familia real como libros de estudio El emperador Wu de Liang dijo una vez: La caligrafía de Wang Xizhi es tan poderosa como un dragón y un tigre agazapado como un fénix, y siempre será atesorada por generaciones. Esta frase se convirtió más tarde en una base importante para el futuro. generaciones para evaluar la caligrafía de Wang Xizhi.
En segundo lugar, la primera vez que estudió la caligrafía de Wang Xizhi fue en la dinastía Tang, y el principal promotor fue Tang Taizong no solo recopiló extensamente la caligrafía de Wang Xizhi, sino que también. Escribí personalmente un homenaje al "Libro de Jin · Biografía de Wang Xizhi". Creía que el ejército adecuado era "perfecto" y "se apresuró a perseguir con las manos, esta persona es solo el resto, ¡cuál es el punto!" "
El "Prefacio de Lanting" siempre ha sido la reliquia del rey. Más tarde, la obra original pasó a la séptima generación de Wang Xizhi, Sun Zhiyong, quien a su vez la pasó a sus discípulos. Se dice que el emperador Taizong de La dinastía Tang le pidió a Cai Bian tres veces el "Prefacio de Lanting", pero él lo negó repetidamente. Más tarde, el ingenioso Xiao Yi utilizó un truco inteligente para inducirlo a producir el "Prefacio de Lanting" original y se lo presentó al emperador Taizong de. Los grandes calígrafos de la época, Chu Suiliang y Yu Shinan, lo copiaron y se lo dieron a Wang Xizhi. Desde entonces, se ha extendido, y él ocultó el secreto original y se negó a revelarlo después de su muerte. fue enterrado en el famoso poema de Wang Xizhi, y desde entonces se ha convertido en una obra maestra transmitida de generación en generación.
El tercer estudio de los reyes fue en la dinastía Song. El principal promotor fue el emperador Taizong de la dinastía Song. Dinastía durante más de 300 años, que valoraba la caligrafía y compraba las obras del antiguo emperador. Se ordenó tallar la tinta en el tablero de fecha, dividido en diez volúmenes. En ese momento, cada ministro de Corea del Norte recibió un calco. Fue el primer sello del Dharma famoso en China. El emperador Gaozong rindió homenaje al "Prefacio de Lanting" y escribió al final de la publicación: "Se deben enviar quinientos volúmenes en orden. "No es fácil distinguir entre la caligrafía de Xiaodao y la caligrafía de Gaozong. No es sin razón. Debido a que los emperadores de la dinastía Song otorgaban gran importancia a Wang Xizhi y al "Prefacio de Lanting", todos los eruditos y burócratas tallaron piedras del "Prefacio de Lanting". Sólo el Primer Ministro Youshi Hay cientos de versiones de "Lanting Preface" en esta colección. Este es un fenómeno único en la historia de la caligrafía.