¿A quién en la historia de China se le llama “sabio literario”?
Ouyang Xiu
Introducción a Ouyang Xiu (1007 ~ 1072)
Político, escritor, ensayista y poeta de la dinastía Song del Norte. Uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, su nombre de cortesía era Yongshu, su apellido era Borracho y su último nombre era Liu Yijishi. (El invitado preguntó: "¿Qué es Liuyi?" El profano respondió: "Mi familia tiene diez mil volúmenes de libros, incluidos mil volúmenes de tres generaciones de epigrafía, un piano, una partida de ajedrez y siempre una jarra de vino. " El invitado dijo: "Es para Wu Yier". ¿Qué puedo hacer?" El profano dijo: "¿Soy solo un anciano entre estas cinco cosas?") Llamado póstumamente "Wen Zhong". Autor de "Obras completas de Ouyang Wenzhong". Originario de Yongfeng en Jizhou (ahora Jiangxi). Ouyang Xiu se llama a sí mismo nativo de Luling porque Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling.
La vida de Ouyang Xiu
Ouyang Xiu perdió a su padre a la edad de cuatro años y su familia era pobre. Su madre pintó la tierra y le enseñó a escribir. En el octavo año del reinado de Tiansheng de Renzong (1030), Ouyang Xiu se convirtió en Jinshi. Al año siguiente, fue nombrado funcionario en Xijing (ahora Luoyang) y se hizo amigo cercano de Mei He, intercambiando poemas entre sí. En el primer año de Jingyou (1034), convocó a la Academia de Eruditos y nombró a Xuandelang para completar el pabellón y compilarlo. En el tercer año del reinado de Jingyou, Fan Zhongyan criticó la actualidad en el último capítulo y fue degradado a Raozhou. Ouyang Xiu lo defendió y fue degradado a magistrado del condado de Yiling (ahora Yichang, Hubei).
En el primer año de Kangding (1040), Ouyang Xiu fue llamado a Beijing y cambiado a la colación de Tingzhong, que más tarde se llamó Tribunal de Admonición. En el tercer año del reinado de Li Qing (1043), Fan Zhongyan, Han Qi, Fu Bi y otros implementaron el "Qingli New Deal". Ouyang Xiu participó en la innovación y propuesta de reforma de las leyes oficiales, militares y tributarias. En el quinto año, Fan, Han y Fu fueron degradados uno tras otro, y Ouyang Xiu también fue degradado a prefecto de Chuzhou (ahora condado de Chuxian, Anhui). Más tarde, también se conocieron Yangzhou, Yingzhou (ahora Fuyang, Anhui), Yingtianfu (ahora Shangqiu, Henan) y otros lugares. En agosto del primer año de He Zhi (1054), se le ordenó ir a Beijing y se convirtió en el "Nuevo Libro de Tang" con Song Qi.
En febrero del segundo año de Jiayou (1057), Ouyang Xiu presidió el examen de Jinshi como erudito Hanlin, abogó por un estilo de escritura sencillo y admitió a Su Shi, Su Che, Zeng Gong y otros. Esto tuvo una gran influencia en el cambio de estilo literario de la dinastía Song del Norte.
En el quinto año del reinado de Jiayou (1060), Ouyang Xiu rindió homenaje al enviado secreto de Shu. Al año siguiente fue designado para asuntos políticos. Posteriormente, ocupó sucesivamente el cargo de Ministro de Justicia y otros cargos. En el segundo año del reinado del emperador Yingzong (1065), no se permitió la solicitud externa antes mencionada. En los siguientes dos o tres años, renunció muchas veces debido a las calumnias de Chiang y otros, pero no se le permitió hacerlo. En el segundo año del reinado de Zongshen Xining (1069), Wang Anshi implementó la nueva ley. Ouyang Xiu se opuso a la Ley de Cultivos Jóvenes y no la implementó. En el tercer año de Xining (1070), a excepción de la embajada de la Sucursal Sur de la Pacific Insurance Company, insistió en no aceptar otros puestos. Caizhou (ahora condado de Runan, Henan). Este año cambió su nombre a "Liuyi Jushi". En junio del cuarto año de Xining (1071), dimitió como joven maestro y príncipe heredero. Juyingzhou. El 23 de julio del quinto año de Xining (1072), el quinto año del emperador Shenzong de la dinastía Song (1072), Ouyang Xiu dejó 10.000 libros, 1.000 libros antiguos, un piano, un juego de ajedrez y una botella de vino en su casa en Yingzhou (ahora Anhui). De repente, fallece. Cuando Su Shi evaluó su prosa, dijo: "Cuando habla de Tao, es como Han Yu; cuando habla de asuntos, es como Lu Zhi; cuando habla de notas, es como Sima Qian; en poesía, es como Li Bai. " Ouyang Xiu murió en Wenzhong.
Ouyang Xiu fue el líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte. Sus logros literarios son más altos e influyentes en prosa, y es uno de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Heredó el espíritu del antiguo movimiento en prosa de Han Yu y propuso en la teoría de la prosa: "El ganador del Tao no será difícil de escribir" (Respuesta a "El libro de los eruditos" de Wu Chong), "La pureza del Tao, con la verdad de los chinos, los chinos Su enriquecimiento seguramente hará brillar al escritor" (Respuesta a "El libro seleccionado por los antepasados"). Lo principal que predica no es sobre ética, sino sobre preocuparse por Pepsi-Cola. Él cree que la razón por la que no puede aprender taoísmo es porque "abandona todas las cosas y no se preocupa por todo" ("Respuesta al erudito Wu Chong"). Se opuso a "palabras elevadas pero hechos escasos" (coeditado con Zhang Xiucai en el segundo volumen), y abogó por "las palabras se usan para describir eventos y los textos se usan para decorar palabras" ("Prefacio a los secretos de Wang Shu en las dinastías pasadas"). Adoptó el espíritu del "Prefacio" de Han Yu y abogó firmemente por un estilo de escritura simple, ordenado, suave y natural, y se opuso a la escritura llamativa, tallada y excéntrica. No sólo presentó una teoría en prosa sencilla basada en la realidad, sino que también dio ejemplo con sus destacados logros creativos.
Artículos de Ouyang Xiu
Ouyang Xiu escribió más de 500 ensayos en su vida, cada uno con sus propias características, entre ensayos políticos, ensayos históricos, notas, ensayos líricos, notas, etc. La mayor parte de su prosa es rica en contenido, majestuosa y tiene un estilo artístico sencillo, natural, fluido e ingenioso. La narrativa es discreta y concisa; la discusión es reflexiva pero llena de poder lógico inherente. Las estructuras combinadas pueden ser tortuosas y muy estrechas. "On Clique", "Nueva Historia de las Cinco Dinastías", "Biografía de Lingguan", "Reclamaciones con Gauss", "Prefacio a Zuiting", "Pabellón Fengle", "Longgang Qianbiao", etc. son obras maestras que han sido transmitido a través de los siglos.
Ouyang Xiu también fue un pionero en la creación de notas en la dinastía Song. Sus notas incluyen "Return to the Fields", "Bi Shang" y "Bi Shang". Los artículos son eclécticos, animados e interesantes y a menudo describen detalles y personajes. Entre ellos, "Guitian Lu" registra el legado imperial, el sistema oficial, las costumbres sociales y las anécdotas de los literatos, y presenta su propia experiencia como escritor, que es muy valiosa.
El Fu de Ouyang Xiu también es muy distintivo. La famosa "Oda al sonido del otoño" utiliza varias metáforas para describir el sonido invisible del otoño de manera tan vívida que parece que la gente lo escucha. Este artículo cambió el "estilo métrico" desde la dinastía Tang al "estilo san", que fue de importancia pionera para el desarrollo del Fu.
La poesía de Ouyang Xiu no tiene tanto éxito como su prosa, pero también es muy distintiva. Algunos de sus poemas reflejan el sufrimiento de la gente y revelan la oscuridad de la sociedad, como "Eating Bad People" y "Respondiendo a las largas frases de Yang Zijing para orar por la lluvia". También habló sobre temas de actualidad y criticó la política corrupta en sus poemas, como "El trabajo de Ta Zi Guo Shi para consolar a Jiangnan". Otros, como "Qu Yu Wang" y "Yu Zai He Qu", etc., expresan la simpatía del poeta por el destino de las mujeres y condenan a los gobernantes ignorantes por agraviar al país. Pero lo que escribió con cada vez más éxito fueron poemas que expresaban sus sentimientos y paisajes personales.
Su poesía está influenciada principalmente por Han Yu en el arte. Sus obras como "Lingxi Big Stone", "Stone Brick", "Purple Stone Ping Song" imitaron el caprichoso estilo poético de Han Yu. Pero la mayoría de sus obras estudian principalmente las características de la "poesía como prosa" de Han Yu, es decir, argumentación y prosa. Aunque evitó las dificultades de Han Yu con su lenguaje poético natural y fluido, todavía hay algunos poemas que son demasiado lógicos y carecen de imágenes vívidas.
Algunos de los poemas de Ouyang Xiu son melancólicos, integran narrativa, discusión y lirismo, y su estilo es cercano al de Du Fu, como la relectura de "Dugu Ji" y "Sending Du Qigong to Officials". Otra parte de las obras es majestuosa y audaz, pero cercana a Li Bai, como "Liu Zhongyun regresó a Nankang el mismo año desde Lushan". Las obras más líricas sobre paisajes son frescas y hermosas, o sencillas y de buen gusto, como "Miles de árboles están escondidos en las Tres Gargantas, y la luna está llena en Sichuan, y un simio está de luto" en "La canción primaveral de Cao Cao". Adiós al Lago del Oeste", "La nieve desaparece fuera de la puerta, las flores florecen junto al río en febrero". En general, sus estilos poéticos son diversos.
Ouyang Xiu también es bueno en poesía. En "Prefacio a Plum Poems", planteó el argumento de que "la mala escritura viene después", desarrolló las teorías poéticas de Du Fu y Bai Juyi y tuvo un impacto significativo en la creación poética de esa época y de las generaciones posteriores. Su "Charla de poesía de seis días" es la primera charla poética en la historia de la literatura china. Comenta la poesía de una manera informal e íntima, convirtiéndose en una nueva forma de conversación poética.
Ouyang Xiu también es bueno escribiendo letras. Los contenidos principales de sus poemas siguen siendo el mal de amores, el canto de borracho, el cariño a la primavera y el aprecio de las flores. Es bueno escribiendo trece poemas "Picking Mulberries" con pinceladas frescas y ligeras, que representan la belleza natural del lago Yingzhou West, que es tranquila, clara y llena de emoción, como elegantes pinturas de paisajes. En otras palabras, "las flores de albaricoque son rojas y las colinas verdes están agotadas, y los peatones descansan en la ladera de la montaña", "manantial en la Casa de Jade", "visitantes en los botes de remos del terraplén uno por uno, y el agua de manantial en el El terraplén se dispara hacia el cielo. La Torre Qingyang sale a balancearse "([Huanxi Sha]) espera. , también es una buena frase para escribir sobre paisajes. La escritura lírica es elegante y conmovedora, y las emociones son profundas. Por ejemplo, las dos últimas frases de "Caminando sobre la arena", "El dolor de la separación se aleja cada vez más, y la distancia es como agua de manantial" y "Las montañas primaverales están por todas partes, y los viajeros están incluso afuera". Las emociones se expresan muy profundamente a través del agua de manantial y las montañas. También tuvo algunas palabras, aunque era mayor y se quejaba, expresó directamente sus pensamientos y mostró su generosidad y optimismo. También hay algunas palabras coloridas, aunque se trata de citas entre hombres y mujeres, son simples y vívidas por supuesto, también hay algunas obras superficiales y vulgares;
Los logros de Ouyang Xiu en los clásicos, la historia y la epigrafía confuciana.
Ouyang Xiu ha logrado grandes logros en los clásicos, la historia y la epigrafía confuciana.
En términos de estudios clásicos, estudió el Libro de los Cantares, el Libro de los Cambios y los Anales de Primavera y Otoño, y pudo presentar sus propias ideas únicas independientemente de lo que dijeran sus predecesores. Sus logros históricos son más profundos que los de los clásicos confucianos. Además de participar en la compilación del "Nuevo Libro de Tang" de 250 volúmenes, también escribió la "Nueva Historia de las Cinco Dinastías", que resumía la experiencia histórica de las Cinco Dinastías y pretendía servir como advertencia. Recogió y clasificó diligentemente artefactos de piedra e inscripciones desde la dinastía Zhou hasta las dinastías Sui y Tang, y los compiló en una colección especializada de materiales arqueológicos: "Ji Gu Lu".