¿En qué dinastía de la historia china la gente vivió las vidas más miserables? ¿En qué dinastía la gente vivió las mejores vidas?
En ese momento, dondequiera que fueran los Xiongnu, Jie y otros ejércitos étnicos, masacraron ciudades y saquearon miles de kilómetros; los llamados Shi Le masacraron a cientos de miles de personas a la vez en Qiu, y También hubo una gran cantidad de registros de masacres en la historia de la dinastía Jin, y la masacre se llevó a cabo en varios estados. El sobrino de Schleswig-Holstein, Shihu, fue aún más cruel.
Hay muchas palabras en el disco: "Todos se comen unos a otros", "Hay cuerpos por todas partes", "No hay humo en mil millas, no hay corona en China".
El registro de hogares real en la dinastía Jin Occidental fue más del doble que el registro de hogares, alcanzando un máximo de alrededor de 35 millones de personas alrededor del año 300 d.C. El antiguo Qin destruyó Yan y unificó el norte: en ese momento, la población real del norte era de al menos 130.000 habitantes (parte de los cuales cruzaba hacia el sur del río Yangtze). A partir de los cambios en la estructura demográfica, podemos ver cuán miserable era la gente de esa época.
Lo mejor debería ser el apogeo de la sociedad feudal durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang: Corea, Silla, Baekje (todos en la Península de Corea), Japón, Lin Yi (ahora Vietnam), Nepal (ahora); Nepal), Guobin (ahora Myanmar), Songkhla (ahora Tailandia), Chenla (ahora Camboya), Sri Lanka (ahora Sumatra, Indonesia), Huling (ahora Java, Indonesia), Tianzhu (ahora.
Norte de la Gran Muralla Los uigures y otros grupos étnicos también cancelaron automáticamente el título de régimen independiente y se reincorporaron a la dinastía Tang. La capital Anbei también fue restaurada, y la dinastía Tang recuperó la jurisdicción sobre las tierras al norte de la Gran Muralla.
La experiencia de restauración del poder político en la región occidental tuvo dos etapas: la primera etapa fue recuperar la ciudad de Suiye y la segunda etapa fue restaurar el prestigio de la Ruta de la Seda en las regiones occidentales.
Du Fu escribió en "Recordando el pasado":
Recordando el apogeo de Kaiyuan, había miles de hogares en la pequeña ciudad. El arroz era rico y el mijo era blanco.
No había chacales ni tigres en el camino en Kyushu. Es un buen día para un largo viaje.
Wan Qi, Lu Mao y el conductor, los hombres arando los campos y las mujeres moreras. Pegándose. No ha habido ningún desastre importante en más de cien años. El tío Sun aprendió la ley de Xiao He. Ya en el apogeo de Kaiyuan, la pequeña ciudad tenía una población de 10.000 habitantes, una agricultura abundante y suficientes reservas de cereales. Estaba lleno de granos. Había estabilidad y paz en el mundo, no había bandidos ni ladrones desenfrenados, no había tigres en el camino y el viaje era seguro. No había necesidad de elegir un buen día. Se desarrollaron en ese momento, y había interminables corrientes de hombres y mujeres trabajando en el campo Sang, cada uno hace lo suyo y encuentra su lugar. El emperador toca música y adora al cielo y a la tierra, y la sociedad es pacífica y pacífica. La gente es amigable entre sí y tiene relaciones armoniosas. El país es próspero y la gente es fuerte, y la política es clara.
En cuanto al gobierno de Wenjing, la gente vivía y trabajaba en paz. y satisfacción, pero la frontera era inestable y los intercambios económicos y culturales no eran tan buenos como los de la dinastía Tang. El reinado de la dinastía Sui fue un poco corto y los problemas del Reino de Liao y Xixia no se resolvieron durante el período. Reinado de Ren Xuansheng en la dinastía Song No se mencionó una palabra. Las tres épocas prósperas de la dinastía Ming no fueron tan buenas como las otras, durante las épocas prósperas de Kangxi y Qianlong, no había necesidad de mencionar restricciones ideológicas. solo intercambios culturales extranjeros