La belleza de la poesía china
La poesía es la esencia de la literatura. Los poemas son creados por todas las naciones del mundo. Cuando el ser humano empezó a utilizar el lenguaje para comunicarse y expresar emociones, ya había brotado la creación poética primitiva. Aunque en aquella época no existían textos escritos, algunos poemas épicos muy relacionados con la historia nacional se transmitieron de generación en generación. Hay ejemplos claros en la historia literaria de la antigua Grecia y de los antiguos nómadas.
Según las explicaciones de las dinastías pasadas, la colección oficial original de poesía china antigua era un estudio para que el gobernante, es decir, el emperador, comprendiera los sentimientos del pueblo. Hay una descripción especial en "Hanshu · Yiwenzhi" y "Shihuozhi": Meng Chunyue, las personas que viven en grupos se dispersarán y los transeúntes sacudirán postes de madera en el camino para coleccionar poemas y consagrarlo como un gran maestro, para que que el emperador pueda oír. Por tanto, el rey conoce el mundo sin mirar a la puerta.
Hay un dicho famoso en “El Libro de los Cantares”: ¿Cómo puede el mundo bajo el cielo ser tierra de reyes o territorio de reyes y ministros? Cuando la antigua estructura socioeconómica y el sistema político eran relativamente estables, se necesitaba una transmisión y retroalimentación de información de arriba hacia abajo para lograr una gobernanza eficaz y un control conveniente de la ideología por parte de la clase dominante. Esto es definitivamente diferente de la situación actual de gran desarrollo de diversas tecnologías de la comunicación debido a la explosión de la información, pero es sólo una diferencia técnica en los medios de recopilación, clasificación y transmisión de información, así como en la escala y velocidad de la evolución; y los cambios de los sistemas sociales, económicos y políticos han hecho que la gestión exista una gran diferencia entre la recopilación de información y la ejecución de decisiones. En cuanto a la función de la creación poética como forma única, portadora, que refleja el contenido de la vida personal o social moderna, el proceso psicológico y el mecanismo de formación de la expresión de deseos emocionales siguen siendo los mismos que antes. Este es un fenómeno de la vida humana. en cualquier época es todo lo mismo. La gente gemía cuando sentía dolor, reía cuando estaba feliz, componía poemas improvisados, cantaba y bailaba.
También hay una explicación en los libros de historia antigua de que la poesía expresa ambición y el canto expresa ambición, por lo que es un sentimiento de tristeza y alegría, mientras que el canto es el poema de sus palabras y el canto de su voz es cantado. Los antiguos creían que los poetas perseverarían. Retener es retener, controlar y hacer algo mal; Xunzi dijo en "Advertencia" que los poetas deberían detenerse en el alto. Tiene sentido, todo sucede por una razón. En otras palabras, la poesía no es llanto ni risa, sino alegre pero no obscena, triste pero no triste, así como la rima es una danza con grilletes. El personaje de Wang Anshi es "nube", el lado izquierdo del poema es el personaje y el lado derecho es el palacio del palacio. Las llamadas leyes y regulaciones estrictas. Esta es una extensión.
La estética poética de hace tres mil años explica los fenómenos literarios de hace miles de años, de forma similar a la explicación del siglo XXI. Debido a la función satírica de la poesía, en la antigüedad había un funcionario que coleccionaba poesía, por lo que el rey observaba las costumbres, conocía las ganancias y pérdidas y se ponía a prueba. Este es un viejo dicho. Sin embargo, los comentaristas en el pasado explicaron que la colección oficial de canciones populares y canciones populares solo enfatizaba que los sentimientos de las personas están fuera de su alcance, el mundo sufrirá y el emperador no lo sabe, la política y la religión están perdidas y las costumbres están floreciendo; . El emperador emprendió un viaje de caza de cinco años y ordenó a su maestro Chen Shi que respetara las costumbres populares. Esta explicación de los administradores gobernantes es aceptable, pero los poemas, canciones, rimas, música y danza son todas obras de arte y tienen un valor estético importante. El proceso de apreciación es un gran disfrute y pasatiempo, similar al "Litchi" de Su Shi en la Canción. Dinastía "Fu" describe el proceso de rendir homenaje a la corte de la dinastía Tang, como la seda, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, los pabellones, las nubes de bellezas e incluso las conversaciones cruzadas en la última corte de Qing. La mayoría de las monarquías que dependían de la herencia de sangre en los tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero, eran estúpidas y corruptas. ¿Cómo pueden hacerse cargo del sufrimiento de tanta gente? Entonces hay cambios en el linaje dinástico. En la época feudal, esperar que un monarca sabio apareciera en el cielo era como la probabilidad matemática de ganar la lotería. En el caso de los matrimonios mixtos reales europeos, los pacientes con hemofilia aparecían con frecuencia y sólo un rey como Luis XVI podía aparecer. Dijo: si la gente no tiene qué comer, ¿por qué no comen carne?
En cuanto a la valoración y difusión de la poesía, los antecesores dijeron que ésta abarca naturalmente todos los artículos, ama la belleza y expresa sentimientos, por eso hay autores, es decir, transeúntes. Sin embargo, cuando el mundo esté cerca, la gente llevará más personas a sus espaldas; cuando el mundo esté lejos, se irán sumergiendo gradualmente. Si el país promueve la literatura y rara vez evita los tabúes, entonces se difundirá más. Al contrario, se difundirá menos. De lo contrario, desde el final de la dinastía Han, las Seis Dinastías, las Dinastías Tang y Song, no se ha publicado ninguna colección de poemas. ¿Por qué los poemas se han transmitido a generaciones posteriores?
En la época de Confucio, había al menos 3.000 poemas disponibles. ¿Cuánto cuesta? poco. Durante la dinastía Zhou Occidental, había 1.800 príncipes y el Libro de los Cantares era muy popular.
Confucio eliminó la mayoría de ellos y compiló 305 poemas para el Libro de los Cantares. Esta declaración comenzó con Sima Qian, pero Zhu no estuvo de acuerdo con esta declaración. Creía que Confucio no lo borró, sino que sólo lo publicó.
¿Basado en? No hay ninguna base, sólo especulaciones de los académicos. Debes saber que las generaciones posteriores seleccionaron 300 poemas Tang entre decenas de miles de poemas Tang, lo que equivale a recopilar una cierta cantidad de textos antiguos, para facilitar la apreciación y la enseñanza. Había 3.000 discípulos de Confucio que sólo hablaban pero no hacían nada. La enseñanza requiere la preparación de materiales didácticos, y no hubo papel durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Copiar en tiras de bambú era una tarea problemática y que requería mucho tiempo, y resultaba inconveniente para Confucio, que estaba bien educado e informado.
La primera canción, la paloma en Guanguan, es una dama elegante y un buen caballero en Hezhou. Este es un poema de amor, sucedió. La existencia de la poesía se debe ante todo a la existencia del amor. Anhelaba conocer y conocer a la encantadora chica que amaba, mi corazón se partió y anhelaba ver las parejas de palomas y pájaros en el río. Al sentirme inspirado por la escena, naturalmente sentí que las hermosas mujeres eran una buena pareja. "Shu" significa bondad y pertenece a la categoría de moralidad. Desde la antigüedad se ha dado máxima prioridad a la moralidad, por lo que el estado más elevado de belleza se basa en la bondad. Tiene un significado armonioso y está compuesto por mujeres y niños. Es un hermoso significado y una prueba de calidad. El zen en poesía es la búsqueda de un estado ideal. Las bellezas en las obras literarias deben ser virtuosas y de buen corazón, al igual que las baladas modernas. Hay una buena chica en ese lugar lejano, debe ser hermosa e inteligente.