¿Cuándo llegaron los caracteres chinos a Corea del Norte?
——Notas culturales Hanshui (33)
Según el informe "Phoenix Weekly" publicado recientemente, los caracteres chinos han experimentado altibajos en Corea del Sur, pero el de hoy El destino ha cambiado. Con el uso cada vez mayor de caracteres chinos, existe una fuerte moda china en Corea del Sur. En las arterias de tráfico urbano se restaurarán los caracteres chinos y los carteles con caracteres chinos que han desaparecido durante muchos años. Las escuelas secundarias de varios lugares han comenzado a implementar "la educación obligatoria de 1.800 caracteres chinos de uso común". El Chosun Ilbo, el periódico más influyente de Corea del Sur, publicó un título llamativo en la primera página: Los solicitantes que no pasen la prueba de caracteres chinos serán eliminados. Los expertos creen que Corea del Sur ha entrado en una nueva era en la que los caracteres chinos se utilizan ampliamente.
Culturalmente, Corea del Sur es el país más cercano a China. Los importantes clásicos históricos y culturales de la antigua Corea antes de la guerra chino-japonesa de 1884-1894 se registraron básicamente en caracteres chinos. Hasta 1945, los periódicos y documentos gubernamentales del norte y sur de la península de Corea todavía contenían una mezcla de caracteres coreanos y chinos, de los cuales aproximadamente la mitad eran caracteres chinos cuadrados. Después de la restauración de la península de Corea, para fortalecer el idioma coreano, Corea del Sur se separó voluntariamente del círculo cultural de los caracteres chinos y suspendió o incluso abolió el uso de los caracteres chinos.
Después del establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Corea del Sur, la restauración de la educación del carácter chino es la voz común de todos los ámbitos de la vida en Corea del Sur. Esto se puede analizar desde dos aspectos: desde una perspectiva vertical, si no se restablece la educación y el uso de los caracteres chinos, los coreanos no podrán leer sus propios clásicos históricos y culturales, y mucho menos heredar la cultura y la historia coreanas. Horizontalmente, China es el mayor mercado de exportación de productos básicos de Corea del Sur, con un volumen de comercio bilateral anual que supera los 100.000 millones de dólares. Casi el 20% de las exportaciones de mercancías coreanas se exportan a China, y el 40% (incluida China) se exportan a países y mercados regionales del círculo cultural del carácter chino.
La geografía determina la historia. Si observamos el mapa de Corea del Sur, los topónimos chinos se encuentran en casi todo el país, como Jiangling, Xiangyang, Huangzhou y Lichuan en Hubei, Dongting y Changsha en Hunan, Nanyang y Huaiyang en Henan, Danyang en Jiangsu, etc. Incluso la actual capital de Corea del Sur, Seúl, se llamaba Seúl (también llamada Hanyang) hace más de un año, al igual que Hanyang en el curso bajo del río Han en China. El río Han, como el río Han en China, corre de este a oeste y su nacimiento se llama montaña Taebaek.
En cuanto a los orígenes históricos y culturales entre Corea del Sur y China, el autor escribió una vez en "¿Por qué Corea del Sur tiene una disputa con nosotros sobre el Festival del Mediodía?" "El artículo tiene una discusión superficial. Aquí me gustaría discutir: ¿Cómo fluyeron los caracteres chinos hacia la antigua Corea? Su objetivo es volver a explorar los orígenes de la cultura Hanshui en Corea y China.
Tan temprano Ya en la década de 1930, el Sr. Qian Mu, maestro en estudios chinos, propuso: "Li Zhishui en la dinastía anterior a Qin Xiangyuan estaba ubicado en lo que hoy es la provincia de Hubei y se distribuía en la cuenca del río Han. Más tarde, el pueblo Chu se mudó al sur y los nombres de los lugares también se mudaron con ellos. "Según los registros históricos, los cambios importantes en el curso medio del río Yangtze ocurrieron entre 555 y 561 d.C., principalmente porque una gran cantidad de nombres de lugares antiguos que originalmente estaban en ambos lados del curso superior del río Han se trasladaron hacia el sur a ambos lados del curso medio del río Yangtze La aparición de nombres de lugares antiguos y costumbres populares modernas en la provincia de Gangwon, Corea en la antigüedad. Lo mismo ocurre con la herencia, solo que los primeros ocurrieron en China y los segundos en Corea; Migraron de norte a sur, mientras que estos últimos migraron de este a oeste.
Remontándonos al origen, en el siglo VII a. C., había dos pueblos en el interior de Jingchu en los tramos superiores del Han. Río Los pequeños países Miao se llamaron Luo y Lu Luo, cuyo apellido era Xiong, tenía el mismo origen que Chu. Después de la anexión de Luo, el país fue tomado como apellido y sus descendientes fueron cambiados de Xiong a Luo y. Se convirtieron en vasallos de Lu y Miao Man, pero sus orígenes son diferentes. En el siglo VII a. C., el pueblo Lu se dirigió hacia el sur a lo largo del curso superior del río Han, no lejos del río Jialing, y llegó al oeste del condado de Xiangyang. en el curso medio del río Han, el pueblo Chu invadió y Lu y Luo fueron destruidos al mismo tiempo.
Según los registros históricos, en el año 215 a.C., las tribus Luo y Lu siguieron a un alquimista llamado Han. Zhong cruzó el mar hacia Corea, al igual que su contemporáneo Xu Fu, Han Zhong fue a buscar medicinas para Qin Shihuang en Japón, Han Zhong fue a Corea del Sur y finalmente hizo elixires, recogió hierbas y practicó para convertirse en inmortal. que ocho años después de que Qin destruyera a Chu, Han finalmente huyó de Qin con Luo Shi, Lu y otras personas fallecidas y cruzó el mar hacia el sureste de la Península de Corea. Se introdujeron caracteres coreanos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han. coincide con el momento en que la familia de Han Zhong llegó a Corea.
Según el análisis de expertos, Han Zhong puede ser el oso del mito del condado de Dan en Corea del Sur. El prototipo de los registros de Huan. que Han Zhong se ha convertido en un inmortal y puede ser considerado un dios por las generaciones posteriores. Han Zhong llevó a tres mil súbditos, principalmente Luo y Lu, a establecerse en la montaña Taibai. En el mito, Dangen, el hijo de Xiong Huan y Xiong Girl. Se suponía que era el líder de Silla, quien tomó al oso como su tótem y tomó la iniciativa en la unificación de la península y creó y registró el mito fundador en virtud de su habilidad en el uso de caracteres chinos.
En esta época, la lengua de Corea pertenecía a la familia de lenguas altaicas, que era diferente de la familia de lenguas sino-tibetanas de China. Sin embargo, la cultura antigua de Corea estaba atrasada y nunca tuvo su propia lengua escrita. Como estado vasallo de China, la antigua Corea utilizaba tanto el coreano como el chino. Sólo pueden comunicarse verbalmente, pero no pueden expresar plenamente los pensamientos y sentimientos de las personas. Su conocimiento de la vida, la experiencia agrícola acumulada y los métodos agrícolas no se pueden transmitir durante mucho tiempo. La llegada de Han Zhong y tres mil súbditos trajo el amanecer de la cultura del carácter chino y una nueva vida para los coreanos. Por supuesto, sólo los nobles y funcionarios de la antigua Corea podían utilizar los caracteres chinos al principio. Este tipo de escritura se denominaba "caracteres de lectura oficiales".
En la época del rey Sejong de la antigua Corea, que también era la dinastía Ming de China, la antigua Corea había logrado cierto desarrollo en política, economía, cultura, ciencia y tecnología, militar y otros aspectos. El pueblo coreano tenía su propia lengua nacional. El deseo es más fuerte. Como rey coreano que deseaba desarrollar la cultura nacional y promover la independencia nacional, Sejong insistió en crear una lengua nativa coreana única y fácil de entender. Un grupo de distinguidos eruditos concibió una escritura coreana de 28 letras inspirada en la música y los símbolos fonéticos de los nómadas del norte. Sejong envió especialmente a un famoso erudito de la antigua Corea a China más de diez veces para estudiar la esencia de los caracteres chinos. Después de 30 años, finalmente inventó los caracteres coreanos en 1446. Después de utilizar caracteres chinos durante casi mil años, la antigua Corea finalmente tuvo su propia escritura nacional.
Lo curioso es que hace algún tiempo los coreanos andaban afirmando que los caracteres chinos fueron inventados por los coreanos. 10. En 2006, Chosun Ilbo informó que Park Jung-soo, profesor del Departamento de Historia de la Universidad Nacional de Seúl en Corea del Sur, dijo recientemente a los periodistas que después de diez años de investigación y verificación, se creía que el pueblo coreano fue el primero. Más tarde, los coreanos se trasladaron a las Llanuras Centrales y trajeron los caracteres chinos a China para formar la cultura china actual.
Según el informe "Zibo Daily", "el ex presidente de Corea del Sur, Roh Tae-woo, rastreó sus raíces y dijo que Jiang Ziya era su antepasado. Esto provocó una locura en Corea del Sur por rastrear a Roh Shandong". sus raíces. De hecho, se trata de un malentendido histórico. Porque la familia Lu en Corea del Sur debería ser descendiente de Lu Rong del estado de Chu en la cuenca del río Han, y su hogar ancestral debería ser Xiangyang, Hubei. Según el "Henan Business Daily", algunos medios coreanos informaron que Ban Ki-moon, un coreano que ha sido nombrado Secretario General de las Naciones Unidas, es originario de Xingyang, Henan. Xingyang fue el lugar donde Chu y Han lucharon en la antigüedad.
Obviamente, los coreanos se consideran a sí mismos como los inventores de los caracteres chinos, lo cual es una especie de complejo de inferioridad. Corea del Sur tiene un territorio lamentablemente pequeño y alguna vez fue un protectorado de China. Gran parte de su cultura proviene de China, lo que avergüenza a los coreanos. El coreano solía escribirse con caracteres chinos. Su biblioteca está llena de libros chinos antiguos y las historias chinas se difunden entre la gente. Muchos de los festivales que se celebran son festivales chinos, y los grandes hombres conmemorados también son grandes hombres de la antigua China. Si nos fijamos en los apellidos coreanos, la mayoría son apellidos chinos. De hecho, el pueblo coreano ha sido asimilado por el pueblo Han en un grado muy alto, incluso más que muchas minorías étnicas que aún se encuentran en territorio chino.
No hay duda de que el cuerpo principal de la cultura coreana es la cultura del sur de China, y está directamente afectada por la cultura Hanshui. Las afirmaciones coreanas sobre el Festival del Barco Dragón, los caracteres chinos, la imprenta y la medicina coreana, aunque tienen alguna base histórica, ignoran u oscurecen hechos históricos anteriores. En un seminario reciente sobre la relación entre la cultura coreana y la cultura Chu en China, los expertos concluyeron que la cultura coreana tiene un profundo impacto en la cultura Hanshui de China. Esta conclusión es muy realista.