¿Cuál es el motivo de la larga historia de China?
Entonces, ¿por qué la civilización china puede continuar ininterrumpidamente hasta el día de hoy?
1. Ubicación geográfica de China.
La civilización china puede continuar hasta el día de hoy. Desde la perspectiva de razones externas, se debe a la influencia mutua y las limitaciones de la zona continental relativamente aislada del mundo exterior, el modelo económico agrícola autosuficiente y la estructura organizativa social patriarcal que se ha formado un sistema de supervivencia estable.
En primer lugar, discurre de este a oeste y se sitúa en el extremo oriental de Eurasia (la Isla del Mundo). Al este está el mar y al oeste la tierra. En segundo lugar, se encuentra de norte a sur entre la tundra-desierto y la jungla tropical.
En general, China no es una vía pública, sino relativamente independiente y autosuficiente. Por tanto, la civilización china se ha mantenido relativamente independiente desde su nacimiento y es difícil tener relaciones estrechas con otras civilizaciones.
En segundo lugar, China está situada en el este de Asia y en la costa occidental del Pacífico. La superficie terrestre es de aproximadamente 9,6 millones de kilómetros cuadrados, las costas continentales oriental y meridional tienen más de 18.000 kilómetros y las aguas interiores y costeras cubren aproximadamente 4,7 millones de kilómetros cuadrados. Hay más de 7.600 islas grandes y pequeñas en el área marítima, entre las cuales la isla de Taiwán es la más grande, con una superficie de 35.798 kilómetros cuadrados. Por tanto, la ubicación geográfica determina que China pueda desarrollarse de forma independiente.
China es más alta en el oeste y más baja en el este. Las montañas, mesetas y colinas representan el 67% de la superficie terrestre, y las cuencas y llanuras representan el 33% de la superficie terrestre. La mayoría de las cadenas montañosas están orientadas de este a oeste y de noreste a suroeste, incluidas las montañas Kunlun, el Himalaya, las montañas Yinshan y las montañas Qinling.
En el oeste, se encuentra la meseta Qinghai-Tíbet, la más alta del mundo, con una altitud media de más de 4.000 metros. Es conocido como el "Techo del Mundo". El Monte Everest tiene 8844,86 metros de altura y es el pico más alto del mundo. Mongolia Interior, Xinjiang, la meseta de Loess, la cuenca de Sichuan y la meseta de Yunnan-Guizhou en el norte y el este son la segunda escala del territorio de China.
Las montañas Daxinganling-Taihang-Montañas Wushan-Montañas Wuling-Montañas Xuefeng, la costa de este a este es principalmente llanuras y colinas, que es la tercera escalera en China. La plataforma continental al este y al sur de la costa es rica en recursos de los fondos marinos. Todo esto hace que China incluya todas las características geográficas del mundo.
Relativamente hablando, el entorno de vida en el curso medio y bajo del río Amarillo es mejor y adecuado para el asentamiento y el desarrollo agrícola, pero no es la zona climática más adecuada (zona templada, monzón) para la agricultura. desarrollo. En condiciones naturales como las de China, la gente tiene que trabajar duro para obtener cosechas. El entorno circundante es duro, especialmente en el noroeste.
La ubicación geográfica de China determina que China pueda desarrollarse de forma independiente y no será invadida repetidamente durante mucho tiempo. La topografía de China determina que China pueda ser autosuficiente y próspera.
En segundo lugar, la cultura tradicional china tiene ventajas únicas y una vitalidad tenaz.
En el mundo, la cultura tradicional china es una de las más antiguas del mundo, pero no es la más antigua. Sin embargo, entre las cuatro principales civilizaciones antiguas del mundo, sólo la cultura china es una cultura ininterrumpida. Después de miles de años de problemas internos y externos, se ha conservado, continuado y desarrollado hasta el día de hoy.
Entre las cuatro principales civilizaciones antiguas, la cultura india es aria debido a la invasión de los arios; la cultura griega y romana fue interrumpida por las invasiones germánicas durante miles de años la cultura egipcia continuó cambiando debido a los cambios de los invasores; Origen y apariencia. Alguna vez fue helenístico, luego romanizado y luego islámico.
La raza, la escritura y la civilización de China nunca han sido interrumpidas, pero a excepción de Grecia, las razas, la escritura y la civilización de otras regiones han desaparecido.
Solo la cultura china es interminable y continua, mostrando una continuación de la vida incomparable. La propia cultura tradicional china contiene vitalidad diversa, asimilación unificada, integración inclusiva, afinidad ética, creatividad cambiante y continuidad de la conciencia histórica nacional, lo que constituye la fuente de la fuerte vitalidad de la cultura china.
Con la continuación de una fuerte vitalidad, la cultura china ha mostrado una fuerte asimilación y cohesión. La cultura tradicional china es una cultura ética y la ética es su característica básica.
Aunque este tipo de ética tiene efectos negativos, sin duda influyen algunos conceptos éticos profundamente arraigados en la conciencia del pueblo chino, como el respeto a los profesores, el autocultivo, la autodisciplina, el pragmatismo y el espíritu emprendedor, la diligencia y la frugalidad, etc. en la configuración de la ideología y el carácter del pueblo chino en su trato con los demás jugó un papel importante y tuvo un impacto duradero.
La ética y la moral de la cultura tradicional china crean un fuerte sentido de identidad y afinidad. Este sentido de identidad y afinidad se refleja en la autoidentidad de la psicología cultural y el sentido de pertenencia a grupos culturales que trascienden las fronteras regionales y nacionales. Permite a los chinos de ultramar tener los mismos sentimientos de que "la sangre es más espesa que el agua" y "los parientes no son parientes".
Esto demuestra que la forma de pensar, la orientación de valores, los conceptos morales y las normas de comportamiento contenidas en la cultura china tienen un fuerte sentido de identidad y atractivo. Se transmite de generación en generación, restringiendo e influyendo todo el tiempo en los descendientes chinos, y encarna la cohesión cultural de la nación china.
La fuerte cohesión de la nación china brinda a cada miembro de esta nación una profunda comprensión y un elevado sentido de responsabilidad por la supervivencia y el desarrollo de su nación y su país, inspirando a la gente a trabajar duro por la prosperidad de la nación. , alma y patria. Lucha y entrega desinteresada.
En tercer lugar, la cultura tradicional china tiene una subjetividad distintiva y una poderosa función de integración.
En su proceso de desarrollo, la cultura tradicional china formó desde el principio su propio sistema único. Los datos arqueológicos demuestran que la cultura tradicional china se originó en la antigüedad. Nuestros antepasados no sólo crearon los caracteres chinos y los sistemas fonéticos, sino que también crearon sistemas culturales e ideológicos como la filosofía, la moral, la religión, la literatura y el arte basados en caracteres cuadrados. Se han formado las costumbres únicas, la psicología nacional y el espíritu nacional de la nación china, dando características distintivas a la cultura tradicional china.
Sin embargo, la cultura china no es un sistema cultural cerrado, sino una cultura de "diversidad en uno", que es altamente inclusiva y de dominio. Los sujetos de la cultura tradicional china tienen una iniciativa consciente al absorber la cultura extranjera. No la aceptan pasivamente, sino que influyen y transforman activamente el objeto.
Históricamente, cada vez que una cultura extranjera ingresa a China, la mayor parte se trasladará gradualmente a China y se convertirá en parte de la cultura china. Por ejemplo, la cultura budista se introdujo en China y alcanzó su apogeo durante las dinastías Sui y Tang. Después de cientos de años de transformación y absorción, se formó el budismo chino.
Además, la absorción y transformación del budismo por la cultura tradicional china va mucho más allá del ámbito de la religión y ha penetrado ampliamente en diversos campos de la cultura como la lengua y la literatura, la filosofía, la literatura y el arte, la astronomía, medicina, arquitectura e incluso costumbres populares.
La exitosa absorción de la cultura extranjera por parte de la cultura china demuestra plenamente la apertura, la alta resiliencia y la buena capacidad de absorción y digestión de la cultura tradicional china. Y un claro sentido de subjetividad, es decir, yo soy el principal y todo es inclusivo.
Por eso, la cultura china debe diversificarse. Al mismo tiempo, el motivo de esta característica también se debe a la complejidad de los componentes sanguíneos de la nación china. Como predecesora de la nación Han, la tribu Huaxia no se desarrolló a partir de una sola tribu, sino que se formó en el proceso de integración de muchas tribus. La integración de culturas multiétnicas es también una de las razones importantes de la diversidad cultural de China.
4. La cultura tradicional china tiene funciones de herencia duradera y de innovación positiva.
Después de miles de años de desarrollo, la cultura tradicional china se ha acumulado gradualmente y se ha convertido en un factor psicológico común entre la gente, que regula y controla los pensamientos y comportamientos de las personas. Por ejemplo, en el concepto tradicional chino de "la armonía es preciosa", la "armonía" representa la prosperidad en la cultura tradicional china. Por lo tanto, el concepto de armonía siempre ha jugado un papel muy importante en la unificación de la nación china, manteniendo así la unidad e integridad de la nación china durante miles de años.
Solo la cultura tradicional china puede avanzar con los tiempos y desarrollarse de manera innovadora. Una historia de la cultura china es una historia de cambios e innovaciones culturales. Desde los cambios culturales del pueblo Zhou hasta la reinterpretación de Confucio de los "ritos Zhou": desde la profundización y el desarrollo de los pensamientos de Confucio por parte de Mencio hasta el resumen académico de Xunzi y la integración de la postura de los filósofos anteriores a Qin sobre cien escuelas de pensamiento, encarna la continuidad, el cambio y la innovación de la unidad.
David Chapman, profesor de la Universidad de Harvard, resumió en un discurso el núcleo de los cuentos de hadas chinos: las características nacionales de China. Dijo en su discurso: Ante la misma inundación, lo único que los occidentales pueden hacer es esconderse en el Arca de Noé y orar por la salvación de Dios, mientras que los chinos usan Dayu para controlar el agua y jugar a las casitas tres veces sin entrar.
En resumen, mirando retrospectivamente los cinco mil años de civilización de China, todos los chinos deberíamos estar orgullosos de ello. Esperamos que la civilización antigua que nos queda siga prosperando.