Análisis del antiguo poema "No como la despedida de Yangzhi" de Lotte

No es como las ramas de álamo que se despiden del mundo feliz, sino como las virtudes que acompañan a Ling Yuan;

Anu Luoxiu no es viejo, pero la hija Vimalakia siempre entiende el Zen.

Nuevo trabajo en el rollo de sutra y horno de medicina, viejo matrimonio con ropas de baile y cantando canciones.

El elixir me ha sido quitado a las tres montañas; el Inmortal Yunyu de la montaña Wushan.

El prefacio dice: "La familia Yu tuvo varias concubinas y renunciaron una tras otra en cuatro o cinco años. Du Chaoyun siguió a Yu y se mudó al sur. Después de leer los poemas de Lotte, escribí este poema como regalo para ella.

Este poema El poema utiliza muchas alusiones

A diferencia de Yang Zhi Adiós a Lotte: Fan Su de Bai Juyi era bueno cantando y bailando, y era especialmente famoso por cantar Yang Zhi, por eso sus amigos la llamaban Yang Zhi. Cuando Bai Juyi era viejo y frágil, se enamoró profundamente de ella. La hermosa concubina Fan Su, que era favorecida por él, se escapó, por lo que Bai Juyi escribió un poema: "La primavera regresa con Fan Zi por un tiempo." "Wang Chao Yun y Fan Su nacieron como prostitutas bailarinas, pero sus temperamentos eran completamente diferentes. Wang Chao Yun estaba dispuesto a seguir a Huizhou, que todavía estaba relativamente atrasado en ese momento. Este tipo de firmeza, este tipo de adversidad y tolerancia. , ¿Cómo podría el menguante Su Dongpo no estar agradecido? Es por eso que Su Dongpo la elogió con las palabras "Bie Yangzhi", al igual que "Tongde acompaña a Lingyuan": cuando Liu Lingyuan de la dinastía Jin era mayor, tenía una concubina llamada Fan Tongde. Los dos tenían una buena relación y a menudo discutían temas literarios juntos. Más tarde, el término "Liu y Fan Shuangxiu" se usó para elogiar el matrimonio manchú, por lo que Su Dongpo usó su historia para describirse a sí mismo y a Anu Luoxiu: El apellido de Luoxiu es Li, y Anu es su hijo. "¿Libro de Jin? Biografía de mujeres" dice que Luoxiu se casó con su amado Zhou Jun a pesar de la resistencia. Zhou Jun luego se convirtió en marqués por su mérito y tuvo tres hijos: Kai, Song,. y Mo. El apodo del hijo menor, Zhou Mo, era Anu, y los tres hermanos se convirtieron más tarde en altos funcionarios y ocuparon puestos destacados.

Un año, durante el solsticio de invierno, la familia se reunió para tomar una copa. Tomó la copa de vino y les dijo a sus tres hijos: "Cuando cruzamos el río desde el norte, nos faltaban los cimientos y pensamos que no teníamos nada en qué confiar. Inesperadamente, todos ustedes se hicieron ricos". Con lo que has logrado hoy, ¿de qué más tengo que preocuparme? "Zhou Song se puso de pie y dijo:" Me temo que la situación en el futuro no será como dijiste. Boren (Zhou) Yi tenía grandes ambiciones pero poco talento. Aunque era famoso, era miope y le gustaba captar los defectos de los demás. Es difícil protegerse haciéndolo. Soy recto por naturaleza y seré tolerado por el mundo. Sólo Anu (Zhou Mo) es mediocre e inactivo. Debería permanecer a tu lado de ahora en adelante. "

Su Dongpo usó su significado aquí, usando a Anu para compararlo con Wang Chaoyun, su hijo que murió en la infancia, y a Luoxiu con Chaoyun. Anu Luoxiu es diferente del viejo, lo que significa Anu (Zhou) Mo. ) se mostró indiferente y no hizo nada, permaneciendo al lado de su madre, pero Chaoyun tuvo una vida dura y dio a luz a un hijo que murió en la infancia.

La diosa Vimalakirti lamentó la muerte de su hijo. : Su Dongpo comparó a Wang Chaoyun con la diosa Vimalakia, diciendo que ella estudió budismo y entendió los principios del budismo, y que era como la diosa Vimalakia, a menudo enferma, generalmente rezando a Buda o haciendo medicinas, el nuevo trabajo del rollo del sutra. El horno de medicina trata sobre su vida después de llegar a Huizhou.

Antiguos matrimonios de ropa de baile y canto de canciones: recordando el pasado, dijo que abandonó la ropa de baile, recitó sutras y adoró a Buda, y nunca se fue. Danzao

Qin Guan una vez usó a la diosa Wushan para comparar las nubes de la mañana (es decir, las nubes de la mañana), Dancheng me persigue tres montañas; si no usa el hada Wushan Yunyu, lo usará en su lugar. una vez que se refina el elixir, Wang Chaoyun irá con él a los legendarios Penglai, Fangzhang y Yingzhou, y luego ya no estará atada al destino terrenal como la diosa Wushan.