La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - Nakamura Shuji: Reflexiones sobre la educación en Asia Oriental (Reimpresión)

Nakamura Shuji: Reflexiones sobre la educación en Asia Oriental (Reimpresión)

En el siglo XXI, el número de científicos japoneses que ganan premios ha aumentado rápidamente. Entre ellos, hay 8 premios de física, 6 premios de química y 3 premios de fisiología o medicina, para un total de 17, con una media de casi un premio cada año.

El entorno de investigación científica, el mecanismo de revisión y las garantías de financiación de Japón han dado lugar a muchos premios Nobel. Sin embargo, Shuji Nakamura (ganador del Premio Nobel de Física 2014) está preocupado por la situación actual de la educación japonesa y de todo el sistema educativo de Asia Oriental.

Nakamura Shuji cree que el sistema educativo asiático es una pérdida de tiempo y que los jóvenes deberían aprender cosas diferentes. El moderno sistema educativo prusiano del país del este de Asia obstaculizó la exploración adicional de los estudiantes y fue perjudicial para su capacidad de pensar de forma independiente.

Shuji Nakamura, que ganó el Premio Nobel de Física en 2014 por desarrollar LED azules, criticó el sistema de patentes de Japón y el sistema educativo en todo el este de Asia. Criticó el sistema educativo de Japón y dijo que el sistema de exámenes de ingreso a la universidad era muy malo, como era el caso en China y Corea del Sur. El objetivo educativo de todos los estudiantes de secundaria es ingresar a una universidad de prestigio. Cree que el sistema educativo asiático es una pérdida de tiempo y que los jóvenes deberían estudiar cosas diferentes.

Nakamura Shuji es un científico japonés atípico;

Nacido en una familia de pescadores común y corriente, su capacidad de examen es promedio y asistió a la Universidad de Tokushima, una universidad de tercera categoría en Japón;

Su habilidad práctica es muy fuerte: ajusta instrumentos por la mañana y hace experimentos por la tarde;

Tiene una gran capacidad de autoaprendizaje: Nakamura tiene un profundo conocimiento de la física. , pero lo aprendió completamente solo. Ni siquiera tenía un departamento de física en la Universidad de Tokushima.

Shuji Nakamura, ganador del Premio Nobel de Física 2014.

Una persona así está oprimida en Japón y su crítica al sistema educativo japonés está justificada.

1. Educación en Asia Oriental: baja eficiencia y todo el mundo sufre por ello.

El sistema educativo del este de Asia es bastante especial. A menudo es apreciado por los de fuera y criticado por los de dentro. El sistema educativo de Japón es relativamente flexible entre los tres países del este de Asia, sin mencionar que algunos países lo padecen.

En cuanto a Corea del Sur, también es famosa por sus estándares académicos y orientados a exámenes extremos. La Universidad Nacional de Seúl, la Universidad de Corea y la Universidad de Yonsei se conocen colectivamente como "Sky". El 70% de los directores ejecutivos de las empresas más grandes de Corea del Sur son graduados de estas tres universidades, y el 80% de los funcionarios del departamento judicial son de estas tres universidades.

Casi todos los niños coreanos van a escuelas intensivas. En 2009, las ganancias totales de las escuelas intensivas coreanas fueron de aproximadamente 7.300 millones de dólares, cifra superior a las ganancias de Samsung Electronics. El enorme gasto en educación es la principal razón por la que los coreanos no se atreven a tener más hijos. En 2012, la OCDE lanzó el Programa para la Evaluación del Competencia de los Estudiantes Internacionales, y los estudiantes coreanos ocuparon el primer lugar entre todos los países miembros en matemáticas y lectura. Sin embargo, este logro se logró con considerable ineficiencia. Algunos críticos dijeron: "Estos niños han logrado este resultado mediante esfuerzos y gastos redoblados..."

¿Por qué Asia Oriental tiene un sistema educativo así? Creo que se debe a que los países de Asia oriental tienen genes prusianos en sus sistemas educativos modernos, junto con las tradiciones de exámenes imperiales y confucianas de Asia oriental. Para algunos países, se puede decir que se han agregado las funciones prácticas y rápidas de orientación y adoctrinamiento ideológico de la educación de estilo soviético.

En segundo lugar, la educación de Asia Oriental tiene el “gen prusiano” de seguir reglas.

Antes del siglo XIX, la educación era en realidad un sistema de aprendizaje similar a la artesanía, ya fuera una escuela privada en Oriente o un tutor en Occidente. Sin embargo, con el aumento de las materias y la demanda de una población trabajadora con educación básica, ha surgido el llamado sistema educativo K-12 (es decir, nuestras escuelas primarias y secundarias ordinarias en Asia).

El modelo educativo estándar en los países modernos consta de algunos elementos básicos que damos por sentado:

Entrar al edificio de enseñanza a las siete u ocho de la mañana;

>40-60 minutos en total Siéntate y escucha. En el aula, el profesor es responsable de hablar y los alumnos son responsables de escuchar.

Los cursos se intercalan con tiempo de almuerzo y educación física;

Después de la escuela, los estudiantes se van a casa a hacer sus tareas.

Bajo las limitaciones del plan de estudios estandarizado, el vasto y hermoso campo del pensamiento humano ha sido cortado artificialmente en fragmentos manejables llamados "disciplinas". De manera similar, los conceptos originales de flujo, integración y dominio se han dividido en “unidades curriculares”.

Este modelo fue implementado por primera vez por los prusianos en el siglo XVIII. Fueron ellos quienes inventaron por primera vez nuestro actual modelo de enseñanza en el aula.

La intención original de los prusianos no era educar estudiantes que pudieran pensar de forma independiente, sino crear toscamente un gran número de ciudadanos leales y manejables. Los valores que aprendieron en la escuela los llevaron a someterse a la autoridad incluyendo a los padres, maestros, la iglesia y, por supuesto, en última instancia al rey.

Por supuesto, el sistema educativo prusiano de aquella época era innovador en muchos aspectos. Un sistema educativo de este tipo permitió que miles de personas se convirtieran en la clase media y proporcionó un impulso crucial para que Alemania se convirtiera en una potencia industrial. Teniendo en cuenta el nivel tecnológico de la época, la forma más económica para que Prusia alcanzara el objetivo de la educación universal era probablemente adoptar el sistema educativo prusiano.

Sin embargo, este sistema impide que los estudiantes exploren más y no favorece su capacidad de pensar de forma independiente. Pero en el siglo XIX, las habilidades de pensamiento lógico creativo de alto nivel pueden no ser tan importantes como obedecer órdenes en el pensamiento y dominar las habilidades básicas en la acción.

En la primera mitad del siglo XIX, Estados Unidos básicamente copió el sistema educativo prusiano, que, al igual que en Prusia, podía promover en gran medida la construcción de una clase media y permitirles obtener un trabajo en el floreciente sector industrial. Además de Estados Unidos, este sistema fue imitado por otros países europeos en el siglo XIX y se expandió a otros países fuera de Europa y Estados Unidos.

Sin embargo, la situación económica actual ya no requiere una clase trabajadora dócil y disciplinada. Por el contrario, los requisitos de capacidad lectora, conocimientos matemáticos y formación humanística de los trabajadores son cada vez mayores.

La sociedad actual necesita estudiantes creativos, curiosos y autodirigidos que aprendan durante toda la vida y que tengan la capacidad de generar ideas novedosas y ponerlas en práctica. Desafortunadamente, los objetivos de la educación prusiana iban en contra de esta necesidad social. La educación actual ignora por completo la extraordinaria diversidad y los matices que hacen que las personas sean únicas en inteligencia, imaginación y talentos.

En tercer lugar, además de los genes prusianos, la educación del este asiático también está profundamente influenciada por la tradición confuciana y el sistema de exámenes imperial.

Cuando los tres países de Asia Oriental comenzaron a introducir este sistema educativo moderno para alcanzar a las potencias occidentales a finales de 1919, inevitablemente inconscientemente distorsionaron y valoraron este sistema debido a su tradición confuciana y su estilo imperial. sistema de examen.

1. Confusión sobre el examen de ingreso a la universidad y el sistema de exámenes imperial.

Los países del este de Asia siempre confunden el examen de ingreso a la universidad con su larga tradición de exámenes imperiales. La sociedad antigua no tenía mucha demanda de creatividad, por lo que el examen imperial era un buen sistema que completaba la selección de administradores sociales con un conflicto mínimo y establecía el principio de reemplazar la puerta con sabiduría.

Si desea simular el examen imperial, la contraparte actual debería ser el examen de servicio civil o el examen de ingreso de algunas grandes empresas. Porque estos exámenes, al igual que los exámenes imperiales, requerían la selección de adultos bien formados que pudieran desempeñar inmediatamente determinados trabajos.

El objetivo del examen de ingreso a la universidad es seleccionar aquellos que sean maleables y ambiciosos para continuar sus estudios. Una persona así debería ser como vidrio líquido sacado del horno, que puede girarse y estirarse, y que es extremadamente maleable. Las personas que pasan el examen imperial son como porcelana vidriada que sale del horno y está lista para usar, pero si la modificas un poco, se rompe o se raya.

Además, los exámenes son una herramienta muy limitada. Es bien sabido que los antiguos exámenes imperiales descuidaban los talentos, pero en los tiempos modernos, no importa qué tipo de examen, ¿qué puede poner a prueba el interés, la ambición, la imaginación y la capacidad práctica de los candidatos? Incluso el examen de matemáticas más objetivo y mensurable pierde mucho.

El fundador de Khan Academy, Salman Khan, citó el álgebra como ejemplo. Al estudiar álgebra, la mayoría de los estudiantes solo se concentran en obtener puntajes altos y el contenido del examen es solo la parte más importante de cada unidad. Los candidatos simplemente memorizan una gran cantidad de xey, y conectan xey en fórmulas de memoria para obtener sus valores. La x y la y en el examen no reflejan el poder y la importancia del álgebra. La importancia y la belleza del álgebra es que todas estas X e Y representan un número infinito de fenómenos y perspectivas.

La ecuación utilizada para calcular los costes de producción de las empresas cotizadas también se puede utilizar para calcular el impulso de los objetos en el espacio; la misma ecuación se puede utilizar no sólo para calcular la trayectoria óptima de una parábola, sino también para calcular la trayectoria óptima de una parábola. para determinar el precio más adecuado para el nuevo producto.

El método de cálculo de la prevalencia de enfermedades genéticas también se puede utilizar en los partidos de fútbol para determinar si se debe atacar en el último cuarto. En el examen, la mayoría de los estudiantes no consideran el álgebra como una herramienta simple, conveniente y versátil para explorar el mundo, sino como un obstáculo que debe superarse.

Entonces, aunque los exámenes son muy importantes, la sociedad debe darse cuenta de las enormes limitaciones de los exámenes y debilitar el papel de los exámenes en la selección de materiales.

El sistema educativo estadounidense utiliza un método de doble seguro para obligar a los estudiantes a no gastar demasiada energía en los exámenes: en primer lugar, las puntuaciones del SAT son sólo uno de los factores considerados en las admisiones y no es prudente pagar demasiado. atención al SAT En segundo lugar, hay seis oportunidades de inscripción para el SAT cada año;

Los sistemas educativos de la provincia china de Taiwán y de China continental alientan a los estudiantes a desperdiciar su juventud de dos maneras: en primer lugar, la puntuación del examen de ingreso conjunto es el factor decisivo para la admisión; en segundo lugar, el examen de ingreso conjunto lo es; celebrada una vez al año.

2. Los países del este de Asia prestan demasiada atención a la repetición.

El "Informe de investigación comparativa sobre los derechos e intereses de los estudiantes de secundaria en China, Japón, Corea y Estados Unidos" publicado en 2009 muestra que el 78,3% de los estudiantes de secundaria comunes en China pasan más de 8 horas de escuela todos los días (excluyendo fines de semana y días festivos), y 57,2% en Corea del Sur, pero esta situación es casi inexistente en Japón y Estados Unidos. Los estudiantes chinos pasan más tiempo estudiando todos los días. Lo que los estudiantes aprenden en diferentes países no es muy diferente, entonces, ¿qué significa estudiar durante demasiado tiempo? Muestra que la proporción de tiempo de revisión es demasiado grande. Ésta es la forma más importante de sofocar la imaginación y la creatividad de los estudiantes.

Cuando se habla de la importancia de la revisión, la gente suele citar "aprender mientras se aprende", y este "aprendizaje" es la revisión. Pero hay una enorme diferencia entre la era de Confucio y la sociedad actual, que es el contenido del aprendizaje. El contenido principal del aprendizaje en la era de Confucio era el "ritual", y los actores sólo podían lograr el efecto practicando repetidamente.

Sin embargo, la vida social humana ha evolucionado hasta los tiempos modernos y el contenido principal del aprendizaje ha pasado de los "rituales" a la cognición. La cognición se está expandiendo y cambiando, y su esencia es crear o aprender cosas nuevas. Si la educación pone demasiado énfasis en la revisión, no se producirán talentos innovadores.

Además, como dijo Paul GSK, "Incluso el conocimiento aprendido en las mejores escuelas secundarias es trivial en comparación con el de la universidad". ¿Cómo se compara el conocimiento contenido en los libros de texto de historia de la escuela secundaria, que requieren lecturas repetidas, con lo que requiere cualquier departamento de historia de una universidad? En cuanto a las matemáticas, incluso las matemáticas de la escuela secundaria son muy buenas, pero el cálculo, que apareció en el siglo XVII, aún no se ha aprendido.

Es más, con la explosión del conocimiento, todo el conocimiento matemático de 1900 se puede almacenar en 1000 libros, y se necesitarán 10 libros para el año 2000 (todavía se discuten las matemáticas de Devlin). Se puede ver que dedicar los años más enérgicos de la vida de una persona a aprender repetidamente este conocimiento limitado es un método de aprendizaje ineficiente.

La teoría de las diez mil horas se ha popularizado en los últimos años, y parece ser el soporte teórico para la práctica repetida. Pero tales discusiones se centran principalmente en actividades con menor complejidad cognitiva, como el ajedrez, el piano, el baloncesto, conducir un taxi, la ortografía, etc. Para actividades con alta complejidad cognitiva, como la creación y la gestión, es difícil encontrar evidencia suficiente. De hecho, esto puede usarse para explicar por qué la formación en piano y violín ha disminuido en Occidente, pero está floreciendo en los países del este de Asia.

Esta técnica, que tuvo mucho éxito en el siglo XIX, se caracteriza por una escalera de entrenamiento de dificultad relativamente fija y una cantidad limitada de conocimientos. Sólo requiere más práctica. El progreso del aprendizaje puede medirse. Dificultad del repertorio o puntuaciones de las pruebas. Esto encaja perfectamente con el método de aprendizaje preferido en el este de Asia.

Así que la mayoría de los padres de estos niños pianistas en los países del este de Asia no tienen pasatiempos musicales ni conocimientos previos de música clásica, pero dejan que sus hijos pasen mucho tiempo practicando. El punto de partida interior es como ese famoso chiste en el que el tonto sólo busca sus llaves bajo la farola porque la farola está encendida.

3. La influencia del igualitarismo y la mentalidad de escasez.

Muchas excusas para los exámenes de acceso son insatisfactorias pero justas. Ésta es la influencia de la tradición confuciana de "no preocuparse por la escasez sino por la desigualdad". No hay nada de malo en la justicia, pero sería triste que se suprimieran en todos los ámbitos diferentes tipos de canales de desarrollo de talentos en nombre de la justicia. Con una base de población tan grande en los países del este de Asia, el costo de oportunidad del talento desperdiciado es inestimablemente alto.

Pone un ejemplo de otro país. Existe una comparación en los círculos académicos europeos, como el Reino Unido y Alemania, que se consideran países donde domina el aprendizaje clásico, pero los talentos en el Reino Unido son mucho mejores. La razón es que el sistema educativo británico no es lo suficientemente justo. Hay algunas escuelas secundarias en el Reino Unido que tienen una probabilidad muy alta de ingresar a buenas universidades por razones tradicionales, lo que permite a los estudiantes sumergirse desde muy temprano en vastos conocimientos académicos clásicos.

Por otro lado, Alemania es más justa y todos los estudiantes deben aprobar exámenes para ir a la universidad. De esta manera, los estudiantes tienen que dedicar más energía a las materias generales de preparación para los exámenes. El resultado es que la aparente injusticia de Gran Bretaña puede producir personas altamente calificadas.

¿Como Pedro? Los ejemplos de negocios citados en "De 0 a 1" de Thiel pueden parecer justos en la superficie, pero de hecho, las ganancias de las empresas que participan en este tipo de competencia serán tan escasas como una hoja de afeitar. Sólo pueden cuidar los intereses inmediatos. y no puede hacer planes a largo plazo para el futuro.

Los monopolios como Google, al no tener que competir con otras empresas, pueden preocuparse por sus propios productos y tener mayor autonomía para hacer diversos planes a largo plazo. Por lo tanto, si los estudiantes están bajo la presión competitiva de los exámenes durante mucho tiempo, naturalmente no podrán tener planes de crecimiento personal a largo plazo y solo podrán concentrarse en los exámenes que determinan su propio camino en la vida.

Por otro lado, no es descabellado que los países del este asiático compitan por recursos educativos limitados de alta calidad, desde el jardín de infantes hasta la universidad. Pero ¿por qué la competencia es tan feroz en esta región? Esa podría ser una mentalidad de escasez causada por la privación material crónica.

La popular economía de la escasez del año pasado: ¿Por qué siempre se cumplen los plazos? ¿Por qué siempre siento que no tengo suficiente tiempo ni dinero? Señale que cuando las personas se encuentran en un estado de escasez (material o de tiempo), la escasez captura el cerebro, y la captación de la atención de las personas no solo afecta la velocidad a la que vemos las cosas, sino que también afecta nuestra comprensión del mundo que nos rodea. Y cuando estamos extremadamente concentrados en resolver los problemas actuales, no podemos planificar eficazmente el futuro.

Creo que la escasez es una situación única en los países del este de Asia. Debido a que estos países han tenido una economía de plantación intensiva de arroz durante miles de años, por un lado, pueden alimentar a más personas con la misma tierra cultivada. Por otro lado, por supuesto, necesitan pagar más mano de obra y soportar más congestión. Después del siglo XVII, todos cayeron en la trampa de la involución.

Tomemos Japón como ejemplo. De 2015 a 2019, la población de Japón fluctuó entre 100.000 y 20 millones, aproximadamente cuatro veces la del Reino Unido durante el mismo período. La tierra cultivable de la que depende una enorme población sólo equivale a un condado del Reino Unido, pero su productividad no es tan buena como la de un condado del Reino Unido. Por lo tanto, durante el período Tokugawa, para sobrevivir, los japoneses no sólo maximizaron su industria y economía, sino que incluso experimentaron dos fenómenos increíbles.

Una es que el gobierno japonés alentó a los bebés a ahogarse, lo que resultó en un crecimiento demográfico nulo en 300 años. Además, como no se podían utilizar tierras valiosas para proporcionar alimento al ganado, los japoneses eliminaron sistemáticamente el uso de la rueda y el ganado, dos tecnologías agrícolas básicas. El resultado es que, para usar una vívida metáfora, mantienen sus narices fuera del agua y corren el riesgo de ahogarse cada vez que ocurre un desastre o un gasto inesperado. Este tipo de carencia y ansiedad exclusiva de los asiáticos orientales no puede ser comprendida por los pueblos indígenas del sudeste asiático, ni por los europeos, los estadounidenses o incluso los africanos.

Por tanto, si los recursos educativos se entienden estrictamente como aulas bien equipadas y profesores de alto nivel, en realidad son limitados. Para los asiáticos orientales que han tenido una mentalidad de escasez durante mucho tiempo, es necesario participar en la competencia.

Pero, de hecho, el recurso educativo más importante para el éxito de un niño son los antecedentes culturales, los valores, las aspiraciones y la visión de su familia, que no tienen nada que ver con el juego de suma cero de "no puedes ir". a esta escuela”.

Además, si los padres, impulsados ​​por una mentalidad de escasez, dejan que sus hijos se sumerjan en escuelas intensivas y en un mar de preguntas desde una edad temprana, con la esperanza de hacerse con los recursos escolares aparentemente escasos, tal vez en A la larga, el mayor recurso de sus hijos se desperdiciará: el tiempo juvenil infinito y la curiosidad natural, es decir, el amor es suficiente para dañarlos.

4. Ponerse al día con la mentalidad provocada por la industrialización.

El origen de la industrialización moderna está en Europa Occidental, por lo que sus sistemas económicos, sociales o educativos tienen un periodo de evolución y desarrollo natural relativamente lento. Sin embargo, los países del este de Asia están atrapados en la sociedad moderna. Para alcanzar a otros países, el sistema industrial se desarrolló sin excepción bajo la guía de planes a nivel nacional. La industrialización de Japón se atribuyó a la burocracia del Ministerio de Industria y Comercio Internacional, mientras que Corea del Sur contó con el apoyo de varios chaebols para coordinar todo el plan de desarrollo, y China también tenía un plan quinquenal para guiarlo.

Este tipo de planificación nacional se basa en el racionalismo del siglo XIX. Su filosofía es que no hay problema en el mundo que no pueda resolverse y que se puede predecir la dirección precisa del desarrollo de las cosas futuras. investigación científica.

Cuando esta idea se aplica al sistema educativo, se supone que una institución puede predecir con precisión qué tipo de conocimiento necesitan dominar los niños de cierta edad, qué tipo de talentos pueden seleccionarse mediante una determinada prueba. , etc. Este tipo de confianza da mucho miedo.

En cuanto a las operaciones específicas de las escuelas y el aprendizaje, el sistema educativo de Asia Oriental, que se estableció específicamente para satisfacer las necesidades de los talentos industrializados, busca la eficiencia de manera más frenética que el sistema occidental naturalmente desarrollado.

De esta manera, los sistemas educativos de estos países industriales atrasados ​​se parecen más a líneas de montaje fabriles que los sistemas educativos de sus países industriales predecesores.

A principios del siglo XX, el taylorismo prevalecía en la industria estadounidense. Taylor creía que el propósito fundamental de la gestión es mejorar la eficiencia. Con este fin, adoptó la "revolución espiritual" de establecer cuotas laborales, seleccionar a los mejores trabajadores, implementar una gestión estandarizada, implementar un sistema de compensación de incentivos y enfatizar la cooperación entre trabajo y capital.

Esto liberará todo el potencial de los trabajadores. Algunas personas describen que en una fábrica estilo Taylor no hay trabajadores superfluos y cada trabajador trabaja como una máquina todo el tiempo. La premisa de la teoría de Taylor es que las "personas", como objetos de gestión, se consideran "hombres económicos", y el beneficio es la principal arma mágica utilizada por las escuelas para mejorar la eficiencia. La fábrica de Taylor más famosa de los tiempos modernos es Foxconn. Del informe también podemos intuir el impacto psicológico de este entorno de alta presión sobre los trabajadores.

Si comparas el sistema educativo del este de Asia con las fábricas fabricadas por Taylor, encontrarás que existe una relación casi uno a uno, como la formulación de una alta carga de aprendizaje y un gran número de puntos de conocimiento que deben evaluarse y selección de estudiantes con buenas calificaciones en escuelas clave, estándares de evaluación nacional unificados, incentivos, recompensas y castigos basados ​​​​en una gran cantidad de exámenes y diversas actividades sangrientas dentro de la escuela. El colegio pretende sacar lo mejor de sus alumnos, invirtiendo cada minuto para conseguir los mejores resultados.

Así que los críticos de este sistema educativo a menudo dicen que los niños parecen ser productos industriales que fluyen en línea, o que los estudiantes son niños trabajadores de los maestros, y sus calificaciones se convierten en el desempeño de los maestros, por lo que la relación entre maestros y estudiantes Los intereses a menudo no están alineados sino opuestos. No se trata de una simple afirmación airada, sino que tiene cierta lógica interna.

Por supuesto, debido a la tradición trabajadora de los países del este de Asia, no es inaceptable que el arduo trabajo de un niño realmente dé sus frutos. Pero el problema reside en esta eficacia.

Este sistema educativo taylorista trata esencialmente a los estudiantes como trabajadores manuales. Para los trabajadores manuales, la gestión de la fábrica es más fácil porque el estado del trabajo es visible y el requisito para ellos es "hacer las cosas bien" en lugar de "hacer las cosas bien".

En cuanto a los estudiantes modernos, creo que se parecen más a los "trabajadores del conocimiento" definidos por Drucker (los trabajadores del conocimiento no producen cosas tangibles, pero producen conocimiento, creatividad e información, nadie puede ver lo que son). pensamiento), la mayoría de ellos quieren ser trabajadores del conocimiento con fines de formación. El verdadero logro del tiempo de un estudiante no son las tareas y los exámenes que entregaron, sino lo que realmente aprendieron y pensaron. Estos son técnicamente imposibles de regular estrictamente.

Entonces, para ser un buen estudiante, uno no debe completar fielmente las tareas del maestro como un trabajador manual, sino que debe ser tan efectivo como un trabajador del conocimiento, es decir, "hacer lo correcto". Un buen estudiante debe decidir el enfoque de su estudio, medir su dominio del conocimiento y administrar su tiempo de estudio. Esto requiere una gran iniciativa y libertad.

Entonces, lamentablemente, debido al ADN de la era industrial en los sistemas educativos del este de Asia, donde capacitan a trabajadores manuales para capacitar a sus futuros académicos y empresarios, esto debe ser lo contrario.