Cuantos más logros históricos de Yan Song, mejor. Puedes empezar por la política, la cultura, la economía y la educación.
En el decimoctavo año de Hongzhi (1505), el emperador Xiaozong de la dinastía Ming tomó el examen imperial, fue ascendido a plebeyo y recibió el título de editor y editor del Colegio Imperial. Vivió recluido al pie de la montaña Qianshan en su ciudad natal durante 8 años, escribió la "Colección Qianshantang" y editó la "Crónica de Zhengdeyuanzhou". En el año 16 del reinado de Zheng De, se desempeñó como asistente en la Academia Hanlin en Nanjing. En el año 4 del reinado de Jiajing, fue trasladado de regreso a Beijing y ascendido a la Academia Imperial. En el séptimo año de Jiajing (1528), al emperador Shizong de la dinastía Ming se le ordenó sacrificar a los inmortales y regresó con palabras auspiciosas. El emperador Shizong de la dinastía Ming estaba lleno de alegría. Fue transferido al cargo de Zuo Shilang del Ministerio de Personal y se convirtió en Ministro del Ministerio de Ritos en Nanjing. Dos años después, fue nombrado Ministro del Ministerio de Personal. En el decimoquinto año de Jiajing (1536), la capital celebró el Festival Wanshou. Ya era hora de que la corte imperial reescribiera la historia de la dinastía Song, por lo que se quedó en Beijing y la presidió con el título de Shangshu del Ministerio de Ritos y soltero de la Academia Hanlin. Era bueno cumpliendo los deseos del emperador y respetaba los consejos verdes. Fue favorecido y nombrado Príncipe Taibao. En el año veintiuno (1542), se convirtió en soltero de Wuyingtang. Cuando entró en el Pabellón Wenyuan, todavía estaba a cargo de los asuntos del Ministerio de Ritos. Después de que se disolvió el ministerio, se dedicó a Xiyuan; los eruditos-burócratas esperaron con gran expectación, gente sin escrúpulos acudió en masa y hubo sobornos interminables. Matar gente para beneficio personal y eliminar enérgicamente a los disidentes.
Sin embargo, lo que no se sabe es que fue un hombre íntegro cuando era joven y que tenía algunos logros en caligrafía.
Hay muchos libros secretos en su casa. Utilizó su autoridad para apoderarse de una gran cantidad de antigüedades de caligrafía y pintura. Por ejemplo, la famosa pintura "A lo largo del río durante el Festival Qingming" quedó cautivada por su poder. Hay "Pabellón Qianshan", "Pabellón Zhongbi", "Pabellón Yu Ting", "Pabellón Yen En", etc. en la Biblioteca de Kioto. La biblioteca de mi ciudad natal en Nanchang es el "Edificio Bao Han". Según "Qi Lu of Chao Ye Qi Lu" de Wang Shizhen, la familia tiene una colección de 6.853 volúmenes de libros. Según la "Colección de libros" de Yan, hay 2.613 tipos de manuscritos de las dinastías Song y Yuan, 5.852 tipos de clásicos e historia y 914 tipos de interpretaciones taoístas. Después de copiar las reliquias familiares, todos los manuscritos y libros de las dinastías Song y Yuan fueron confiscados y colocados en la biblioteca Da Nei. Todos los libros del Jingshiziji se distribuyeron a los confucianos y a los templos para su recitación. Sus colecciones están impresas con Jiexi Treasures, Qianshantang, Qianshantang Sutra Collection and History Seals y Qianshantang Book Seals. Se han grabado casi 20 tipos de libros. Además de sus propias obras completas, hay tres volúmenes de la "Colección Yuntai" editada por Gu, cuatro volúmenes de la "Colección Calligraphy Gouxuan" editada por Gu y veinticinco volúmenes de la "Colección Dongli" editada por Gu. Hay 1.000 manuscritos de "Peace Magnolia" de Song Liyun.
Nació en una familia pobre. Al aprender el temperamento desde la infancia, los jóvenes son inteligentes y buenos peleando.
En el undécimo año de Hongzhi (1498), aprobó el examen de ingreso a la escuela secundaria de Zhongxiang; en el decimoctavo año (1505), ocupó el segundo lugar como Jinshi. Fue elegido Shujishi, ingresó a la Academia Imperial y mostró su talento. Muchos eruditos, incluido el ministro de la corte Li Dongyang, eran "talentos virtuosos". En el segundo año de Zheng De (1507), se le concedió el título de editor y crítico de la Academia Hanlin. Poco después, regresó a su ciudad natal debido a una enfermedad y vivió recluido en Qianshan, condado de Fenyi, para estudiar durante unos diez años. Durante su reinado, Liu Jin, instigado por Jiao Fang, adoptó una política xenófoba hacia los literatos del sur, proponiendo especialmente que "no se debe abusar del pueblo Jiangxi". La renuncia de Yan Song puede no estar directamente relacionada con esto, pero su enfermedad de larga duración puede haber sido influenciada por el despido de los burócratas de Jiangxi por parte del ejército norcoreano.
Vivir en la pobreza
Yan Song vivió una vida relativamente tranquila y pobre en Qianshan. Según sus propias palabras, "Cada vez que un funcionario se enfermaba, algunas personas llevaban a sus familias a vivir en la pobreza y vivir en la pobreza". "Aprender de las cosas comunes y cultivar los campos de Nanshan", que también era un retrato de su vida. condiciones en ese momento. Cuando estaba en Qianshan, Li Mengyang lo visitó y le dio un poema que decía: "Li Xiangzhuang, es muy fácil recuperar la sobriedad". El poema de Yan Song es: "Chaimen, un lugar remoto, para los caballos, la familia es pobre y tiene". hojas de plátano para libros "Hua Ying ha estado bebiendo durante tres años y es conocido desde hace más de cien generaciones. Vivir una vida tan idílica es, naturalmente, "bastante famoso".
Regreso a la oficina
En el undécimo año de Zheng De (1516), Yan Song retomó su cargo. Al comienzo de la reinstalación de Yan Song, se mostró crítico con los asuntos nacionales.
Mencionó muchas veces que "entre la virtud y la justicia, todo el sufrimiento del mundo no es más que monjes malvados". También criticó muchas de las otras prácticas de Wu Zong. Respecto al transporte de nanmu desde el norte, escribió: "Hoy en día, miles de nanmu gigantes son transportados desde Hunan para izar banderas en balsas y cubrir las corrientes. Los más difíciles del sur tienen plumas por todas partes, que pueden medir quince metros". Son un sonido extraño entre el cielo y la tierra. "Sin embargo, este árbol es un árbol y cuesta cientos de dólares talar montañas y traer agua hasta aquí en el año 16 de Zhengde (1521). Después de que Shizong ascendiera al trono, Yan Song fue ascendido a la Academia Hanlin de Nanjing, donde estudió y se hizo cargo del servicio. En el cuarto año del reinado de Jiajing (1525), fue ascendido al Imperial College para ofrecer sacrificios al vino y regresó a Beijing desde Nanjing. Hasta ahora, se puede decir que Shizong no le prestó especial atención y no hay señales de que haya participado activamente en la feroz lucha que rodeó la ceremonia a principios del período Jiajing. Aunque también escribió "La rectitud de Pu Yuan extendió la opinión pública y representó los santos sentimientos de Di Chong'en". Aunque era un funcionario en Nanjing, tenía contactos con Zhang Cong y Gui E. Ambos eran de Jiangxi. Gui E, el hijo de Calyx contrató a un maestro, y así sucesivamente. Yan Song y Gui E escribieron muchos poemas y los elogiaron. Esto es muy común entre los literatos y no puede utilizarse como prueba de la lucha por unirse al partido. En ese momento, quienes se oponían a las disposiciones del gabinete y los ministros y favorecían el favor del emperador eran en su mayoría burócratas de bajo estatus, es decir, funcionarios de departamentos no oficiales. El caso de Yili crea una excelente oportunidad para cambiar el status quo. Es lógico que Yan Song sirviera en la más prestigiosa Academia Hanlin y no tomara las mismas acciones que Zhang Cong y Gui E. Por otro lado, a diferencia de la mayoría de los funcionarios de Hanlin, apoyó firmemente las ideas del antiguo grupo burocrático encabezado por Yang Tinghe y adoptó una actitud cautelosa. En comparación con las críticas a los asuntos políticos de Zheng De, la carrera de Yan Song como funcionario ha cambiado significativamente. Se lo tomaba muy en serio y solía decir cosas como "Lu no logró cultivar sus estudios". Algunas personas lo criticaron por no ser honesto cuando brindaba.
Yan Song
Shizong lo envió a Anlu, Huguang (hoy Zhongxiang, Hubei) para supervisar el monumento de hadas. Después de regresar a la dinastía, Yan Song interpretó a Er Shu. Un drama narraba la situación en las zonas de Henan afectadas por el desastre y decía: "Sequía y hambruna, la gente come hojas y corteza de cáñamo y muere de hambre. El mercado fue despojado de galletas y cebos fáciles, y los niños no podían vender". suficiente por suficiente dinero. Los niños fueron tan ingenuos que abandonaron la naturaleza. Escuché que Lingbao en Luoyang, Shaanxi, es particularmente malo. La gente se comía entre sí y se informó que más de 2.000 personas murieron congeladas en diez días. "Otro poema describe los sentimientos auspiciosos que se ven en el camino, diciendo: "La piedra blanca produce Zaoyang, y las cigüeñas se reúnen a su alrededor, lo cual es auspicioso". "La estela que entra en Jianghan es diferente del crecimiento repentino del río". "Cuando se erigió el monumento, "las nubes hicieron llover" y "los espíritus susurraron". Propuso escribir un artículo para conmemorarlo. Uno es auspicioso, el otro es catastrófico, lo que refleja el lado halagador y afectuoso de Yan Song. Ambos dramas han logrado buenos resultados. Con respecto a los esfuerzos de ayuda anteriores, Sejong comentó: "Debido al grave desastre aquí, el transporte de dinero y granos que se han inspeccionado este año se ha detenido temporalmente. Se recolectarán después de la cosecha del próximo año, y el resto. Los lugares afectados por el desastre se recogerán como de costumbre. Respecto a este último asunto, Sejong criticó: "Esta canción proviene de la lealtad, y la lealtad no se puede perder". Siguiendo el artículo propuesto como disciplina, la piedra colgará. "Consagrar a Fu Rui era lo que Shizong estaba dispuesto a aceptar, y aliviar a la gente era lo que a Shizong le importaba en ese momento. Se puede decir que esta vez, Shizong apreciaba a Yan Song.
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