El desarrollo de la prosa china antigua en el período anterior a Qin.
Clasificación
La prosa del período anterior a Qin se puede dividir en dos categorías: una es prosa histórica y la otra es prosa de varios eruditos.
En general, la prosa histórica no pertenece a la categoría de literatura. Debido a que la prosa literaria pura aún no había aparecido en el período anterior a Qin, y las narrativas y descripciones de las obras históricas eran muy vívidas y expresivas, y el lenguaje era rico en talento literario, lo que tuvo un profundo impacto en la creación literaria posterior, por lo que la Se puede decir que la prosa histórica del período anterior a Qin es prosa. Se puede ignorar la prosa histórica del período anterior a Qin, como "Shangshu" y "Primavera y otoño", de los cuales "Zuo Zhuan", "Guoyu" y "Warring States Policy" son representantes. "Zuo Zhuan" también se llama "Zuo Shi Zhuan de Chun Qiu" o "Zuo Shi Chun Qiu". También hay "Chun Qiu Gong Yang Zhuan" escrito por Qi Rengao y "Chun Qiu Guliang Zhuan" escrito por Chi, conocidos colectivamente. como "Tres biografías del período de primavera y otoño". "Zuo Zhuan" se basa en "Primavera y Otoño" y es una obra histórica independiente y completa con su propio sistema. Fue escrito a principios del Período de los Reinos Combatientes y se dice que el autor fue Zuo Qiuming, un historiador del Estado de Lu. El libro tiene casi 200.000 palabras y registra exhaustivamente las actividades políticas, militares, diplomáticas y culturales de varios países durante el período de primavera y otoño.
Prosa histórica
La prosa histórica se puede dividir en estilo cronológico, estilo biográfico, estilo cronológico y estilo rural. Los libros de historia se dividen en historia general e historia cronológica.
El desarrollo de la prosa por parte de los eruditos anteriores a Qin se puede dividir en tres etapas. La primera etapa es el período final de primavera y otoño y el período temprano de los Estados Combatientes. Entre sus obras representativas se encuentran Las Analectas de Confucio y Mozi. La mayoría de los artículos son citas o capítulos breves con discusiones concisas. El período medio del Período de los Reinos Combatientes fue la segunda etapa, con obras representativas como "Mencius" y "Zhuangzi". Los artículos evolucionaron gradualmente desde citas hasta diálogos y monografías. El último período de los Reinos Combatientes fue la tercera etapa, con Xunzi y Han Feizi como obras representativas. Sus artículos eran básicamente monografías completas, que completaban el sistema de debate.
Los eruditos anteriores a Qin tenían características distintivas. Ideológicamente, todos insisten en pensar de forma independiente, expresar sus propias opiniones y hablar libremente. Por ejemplo, Confucio abogó por la benevolencia, la rectitud, la etiqueta y la música, Mozi abogó por el amor universal por las personas virtuosas, Zhuangzi abogó por la inacción natural y Han Feizi abogó por el poder del mal. En cuanto al estilo de escritura, cada género tiene su propia personalidad y estilo. Por ejemplo, "Las Analectas" es simple e implícita, Mozi es simple, vivaz y bueno en analogías, Mencius es poderoso y elocuente, el estilo de escritura de Zhuangzi es desenfrenado y fantástico, las metáforas de Xunzi son profundas y detalladas, y Han Feizi es duro y agresivo. . En términos de lenguaje, todos utilizan metáforas en lugar de fotografías. Por ejemplo, "Nineteen Fables" en "Zhuangzi" tiene introducciones conectadas e imágenes profundas, que es la mejor de todas las obras. En lo que respecta al desarrollo del estilo literario, los ensayos de los eruditos anteriores a Qin establecieron por primera vez el sistema de ensayo. Muestra las características generales del desarrollo del ensayo argumentativo en mi país, desde puntos de vista en registros hasta monografías con argumentos claros, argumentos suficientes, lógica estricta y estructura completa. Además, algunas historias y novelas en prosa de eruditos anteriores a Qin proporcionaron alimento para las generaciones posteriores de literatura narrativa.
La prosa de los eruditos anteriores a Qin ha tenido un profundo impacto en el sistema político, la cultura y el arte de China durante miles de años.