¿Dong Ge y Xiaozhuang son la misma persona? por favor explica

El hermano Dong y Xiaozhuang no son la misma persona.

1. Dong Ge

Yehenala Dong Ge (1582-1616), también conocido como Bushiya Mara. La hermana de Buyangu, el líder de la tribu Yehe en la dinastía Jin posterior. Conocida como la hija mayor de Ye He en la historia, nació en la tribu Ye He en el décimo año de Wanli en la dinastía Ming. Cuando nació Yehenala, el chamán (mago) de la tribu Yehe predijo: "Esta niña puede hacer prosperar al mundo o destruirlo".

Cuando Yehenala creció, se convirtió en una belleza incomparable, atrayendo a innumerables héroes para que se inclinaran ante ella. Era conocida como "la niña Jurchen más hermosa", y su belleza era famosa entre todas las tribus Jurchen. Su vida estaba destinada a convertirse en un peso político debido a su condición de princesa Yehebu. El hermano Dong fue prometido a diferentes hombres varias veces, pero ninguno de ellos tuvo éxito.

En el cuadragésimo tercer año de Wanli, el general Buyang tenía 33 años y llevaba más de 20 años esperando matrimonio. Dong Ge, conocida como "la vieja Yehe", se casó con el líder mongol Mang. Gurdai.

Sin embargo, murió un año después.

2. Xiaozhuang

Xiaozhuang, nacida en el clan Borjijit, se llamaba Bumubutai (también conocido como Benbutai, que significa "persona noble descendida del cielo"), Mongolia La segunda hija de Beileborzijit. Buhe de la tribu Horqin (en el actual Tongliao), sobrina de la emperatriz Xiaoduanwen y hermana de Min Huigong y la concubina Yuan.

Nacido el ocho de febrero del año cuarenta y uno de Wanli en la dinastía Ming (1613); en el décimo año de Tianming (1625), se casó con Huang Taiji, el octavo hijo de Nurhaci; , a la dinastía Fujin; en el primer año de Chongde (1636)) Después de que Huang Taiji se proclamara emperador en Shengjing, fue nombrado concubina Zhuang del Palacio Yongfu, el noveno hijo del emperador Fulin (Emperador Shunzhi) nació en el tercero; año de Chongde;

En el octavo año de Chongde (1643), Huang Taiji. Después de su muerte, el emperador Shunzhi ascendió al trono y su tía, la emperatriz Xiao Duanwen, fue honrada como emperatriz viuda del Santo Madre En el octavo año de Shunzhi (1651), el título de Emperador Shunzhi era Emperatriz Viuda Zhaosheng; después de que el Emperador Kangxi ascendiera al trono, fue honrada como Emperatriz Viuda de la Santa Madre;

Él. Murió el 25 de diciembre del año veintiséis de Kangxi (27 de enero de 1688) a la edad de setenta y cinco años. Fue enterrado en Zhaoxiling y recibió un título póstumo y Qianlong añadió títulos póstumos al título póstumo final. : Xiaozhuang Renxuanchengxiangongyi a la reina Dechun Huiyi Tianqi Shengwen.

Es una emperatriz famosa en la historia de China. Entrenó y ayudó a los dos emperadores Shunzhi y Kangxi durante toda su vida. Fue una destacada política a principios de la dinastía Qing.

Información ampliada:

Si la emperatriz viuda Xiaozhuang existió o no se casó con el regente sigue siendo controvertido entre los historiadores. La teoría de que la Reina Madre se volvió a casar atrajo por primera vez la atención de los historiadores a partir de los diez poemas "Jianyi Palace Ci" escritos por Zhang Huangyan, un sobreviviente de la dinastía Ming. Hay otros argumentos para abogar por el matrimonio de la Reina Madre:

En primer lugar, Dorgon fue honrado como "Padre Emperador y Regente"; en segundo lugar, según el "Donghua Lu" de Jiang Liangqi, el edicto imperial contra Dorgon Among; Después de los crímenes de Gun, no solo afirmó ser "el padre del emperador y el regente", sino que también "fue al patio interior del palacio en persona"; en tercer lugar, Xiaozhuang le hizo un testamento a Kangxi para no enterrarlo con Huang Taiji; ¿Es porque se casó con Dorgon?

Sin embargo, el Sr. Meng Sen, un gran historiador de la dinastía Qing, ha escrito durante mucho tiempo "Investigación sobre el matrimonio de la emperatriz viuda", que refutó una por una varias bases para la teoría del segundo matrimonio de la emperatriz viuda. . Meng Sen creía que Zhang Huangyan era un ministro de la dinastía Ming y era hostil a la dinastía Qing, por lo que sus poemas eran inevitablemente difamatorios;

Además, Shunzhi llamó a Dorgon el "Padre Emperador y Regente", implicando el Antiguo monarca chino Llamar a un antiguo ministro "Zhongfu" o "Shangfu" significa que el rey Wu de Zhou también llamó a Jiang Taigong Shangfu, lo cual no es evidencia suficiente. En cuanto a la llamada visita al "patio interior del palacio", lo es. Sospechaba que Dorgon tenía otros actos de caos en el palacio, por lo que desapareció. Se refiere específicamente a la emperatriz viuda Xiaozhuang;

Además, Xiaozhuang no quería ser enterrado con Huang Taiji porque la emperatriz Xiaoduan ya estaba enterrada. en Zhaoling, y la emperatriz no sería enterrada con su marido. Hubo muchos ejemplos en la antigüedad. Yan Chongnian también cree que hasta ahora no hay evidencia histórica sobre "el matrimonio de la Reina Madre", y este asunto es puramente falso

Enciclopedia Baidu-Dong Ge

Enciclopedia Baidu-Xiaozhuang