La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - ¿Realmente la antigua China enfatizó la agricultura sobre el comercio? (4)¿Cuáles son los riesgos? ¿Es una artimaña? ¿Qué pasa? ¿Tus cualidades son mejores que las de Li Na? ¿En? ¿Qué pasó con "el neón y el resurgimiento se refieren a la estupidez"? ¿Secreción brusca? ¿No? ¿Qué sucede contigo? ¿Qué sucede contigo? 7. ¿Te atreves a colocar una mampara? ¿Eres un oso melocotón? ¿Te atreves a cultivar dumplings y pinos? ¿Cuál es la explicación? ¿Cuál es la respuesta? Descripción de especies frecuencia de encanecimiento larvario > ¿Cuál es la diferencia entre especies? ¿Una tonelada de fugas? ¿No? ¿Está cerrada la nutria? ¿Se castiga al padre de Xin Xinkang, Xin Shi? ¿Riesgo de nutria joven rastrillo perezoso? ¿Colocación adecuada? ¿En? ¿Simplemente rastrillar las semillas en polvo y los melocotones para mantenerse a salvo? ¿Hundimiento? ¿Es molesto el segundo tipo de puesto de melocotones? ¿Por qué? ¿Los Ángeles? ¿Estás listo para dispararle a la cría de nutria? [14] ¿Song Yuan? ≌¿Aro a Di 2? ¿Por qué? ¿respiradero? ¿No? ¿misterio? ¿Copiar? ¿Pequeña nutria? ¿Qué significa guanidina? ¿Da pereza cultivar melocotones? ¿Gaviota feroz? ¿Qué pasa con la detención? φ¿Desventajas? ¿Cuál es el castigo? ¿Quieres escribir obras puramente creativas? ! ? ¿recolectar? ¿Elipsis? ¿No? ¿Joven Tao? ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Enseñar a Zheng? ¿título? ? ¿Cultivar bolas de masa, melocotones de pino, tallos? ¿Corrección de anillo? ;ず⒄ estructura? ¡Taozi es un vago! [27] Yuan Lin también enumeró en detalle las manifestaciones específicas de esta supresión de negocios tal como él la definió. Dijo: "Existen medidas políticas y sociales para reprimir las empresas privadas: desde 'Los que obtienen menos ganancias' de Shang Yang, hasta 'tomarlo como recompensa' ("Registros históricos: biografía de Shang Jun"), 'de Qin Shihuang'. guarnición', 'Jia Ren', "Ninguna tierra es famosa" ("Hanshu·Shihuolu"), "Ningún funcionario debería ser funcionario" ("Registros históricos"), hasta que la dinastía Ming prohibió a los comerciantes adquirir pieles de visón ("Dinastía Ming ·Yu Fulu"). También hay medidas económicas: desde la "Fu Guan Cheng Fu" (Orden de Reclamación de Shangjun Shu) de Shang Yang, hasta la duplicación de los impuestos mercantiles a principios de la dinastía Han, pasando por diversos impuestos comerciales en las dinastías Ming y Qing, desde la "Movimiento "El mundo será rico en Xianyang" ((Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang), hasta "Contando muertes" del emperador Wu de la dinastía Han, hasta las dinastías Ming y Qing, cuando los gobiernos de todos los niveles impusieron más impuestos a los comerciantes. "En términos de protección y desarrollo del comercio estatal, hay tres políticas principales: primero, la implementación de un sistema de monopolio. Desde las "Reglas Yishan" ("Orden de Reclamación de Shang Jun Shu") de Shang Yang, hasta el Campamento Oficial de Yantie en la dinastía Han, hasta el monopolio de la sal y el té de la dinastía Qing; el segundo es desarrollar los mercados oficiales y comerciales. El Estado ocupa el mercado de productos a granel o productos especiales, expulsa a los comerciantes privados, se apodera de las ganancias comerciales y controla el comercio de cereales a partir de ellos. Shang Yang, "haciendo que los comerciantes no ganen nada y los agricultores no ganen nada" ("Orden de Reclamación de Shangjun") "), "pérdida igual" en la dinastía Han, hasta que varias organizaciones oficiales y comerciales en las dinastías Ming y Qing; en tercer lugar, el estado monopolizó el derecho a acuñar monedas, por lo que todos los beneficios en esta área fueron devueltos al país, y la mitad de las monedas fueron acuñadas por Qin Shihuang (Nota: el estado de Qin monopolizó las casas de moneda, consulte El sello de diagnóstico en las hojas de Qin: "Libro: A Wu Jia, B Tie Yi Men C, Ding y Xin Yuan 110 yuanes, combinados entre sí, les dijeron: "C robó este dinero, Ding Zuozhu, ambas partes A y B obtuvieron esto al apoderarse de la casa. Dinero y dinero, ellos "Bamboo Slips from Qin Tomb in Sleeping Tiger Land", Cultural Relics Publishing House, 1978, p. 252.) Desde que el emperador Wu de la dinastía Han comenzó a acuñar cinco baht, el poder de acuñación ha sido controlado por el gobierno central. Se puede ver que las políticas antiempresariales de la antigua China nunca tuvieron como objetivo suprimir las actividades comerciales. Suprime sólo el comercio privado, pero nunca el comercio oficial. Por el contrario, protegió y promovió su crecimiento al tiempo que se utilizaba como medio para inhibir el comercio privado. Obviamente, Yuan Lin dio una nueva interpretación al concepto de supresión comercial. La supresión comercial que explicó es en realidad similar al mercantilismo de los países occidentales modernos. Por un lado, esto parece tener en cuenta hechos históricos; por otro, también mantiene la visión tradicional de que China es una sociedad que reprime los negocios. Hay que decir que esta opinión es bastante convincente. Incluso algunos autores que se oponen públicamente a que la antigua sociedad china fuera una sociedad que suprimía los negocios también están de acuerdo con esta opinión. Creen que en la antigua China los empresarios oficiales ocupaban una posición dominante y la empresa privada. muy reprimido. Por ejemplo, Chen Changhua, autor del artículo "Cuestionando la supresión de las empresas: sobre el sistema fiscal en la antigua China", refutó por completo la idea de suprimir las empresas, pero el hecho es que las empresas privadas fueron suprimidas y las dirigidas por el gobierno. Las empresas desempeñaron un papel destacado en el control. Dijo al comienzo del artículo: "La mayoría de los gobernantes de China en dinastías pasadas enfatizaron el comercio. Participar en deberes oficiales comerciales no se trata tanto de suprimir el comercio sino de enfatizarlo" [28]. La diferencia no radica en los hechos sino en el uso de los sustantivos, dando a la misma cosa nombres diferentes. Esta afirmación parece ser una modificación de la afirmación tradicional, más que una subversión.