¿Cómo condujo el conflicto entre las culturas china y occidental a la Guerra del Opio?

Durante la revolución industrial capitalista, la cultura occidental comenzó a utilizar la liberalización como trasfondo cultural y a defender la igualdad. La razón principal del estallido de la Guerra del Opio fue el conflicto cultural con la dinastía Qing, que defendía "el énfasis en la fama por encima de los resultados reales, la corrupción, la autocracia y la superación personal".

Expansión del conocimiento:

1. 1. Situación internacional: A. El rápido desarrollo de la industria occidental. Después de que estalló la revolución burguesa en la década de 1640, la "Revolución Industrial" de Gran Bretaña, Francia y Alemania en Occidente en el siglo XVIII estableció el poder político burgués y la producción industrial también se desarrolló rápidamente. b. Conflictos comerciales. Dado que el té, la seda, la porcelana y otros artículos de lujo producidos en China son muy populares en el mercado europeo, los productos industriales como la lana y los tejidos de lana exportados desde el Reino Unido no pueden ingresar al mercado chino, lo que hace que el comercio chino-británico sea "súper interno". c. El conflicto entre China y Gran Bretaña se intensificó. Los británicos contrabandearon drogas y opio a China, lo que provocó inflación, que agotó las finanzas del gobierno Qing y dejó el tesoro vacío. Lin Zexu destruyó el opio en Humen, llevando el conflicto chino-británico al borde de la guerra.

2. Situación actual en China: A. Los conflictos sociales son destacados. Después de experimentar la "prosperidad de Kang y Gan", la dinastía Qing entró en un peligroso "mundo en decadencia". La contradicción entre la clase campesina y la clase terrateniente era la principal contradicción en la sociedad de esa época. b. Militares laxos. En vísperas de la Guerra del Opio, las armas estaban atrasadas y el nivel de equipamiento era en realidad más bajo que a principios de la dinastía Qing. Además, los asuntos militares son laxos, falta entrenamiento, la disciplina militar es corrupta y la fuerza de la defensa nacional es muy débil. c. La ideología y la cultura son aburridas: los gobernantes de la dinastía Qing también implementaron una dura política cultural autocrática, promovieron la inquisición literaria y reprimieron y encarcelaron los pensamientos de los eruditos. d. Relaciones exteriores a puertas cerradas: Antes de la Guerra del Opio, la política de relaciones exteriores adoptada por la dinastía Qing era una política de "puertas cerradas". El gobierno Qing estaba obsesionado con la llamada prosperidad y no estaba dispuesto a aceptar cambios en el mundo.

2. En 1793 d.C., la dinastía Qing comenzó a mostrar signos de decadencia. El elegante emperador Qianlong ya tenía más de 80 años. Este año, el enviado especial británico Macartney encabezó una gran delegación para visitar China. Estaba aquí para expresar sus deseos amistosos y, además, los ingleses eran los más igualitarios. En ese momento, Gran Bretaña había establecido una monarquía constitucional basada en la alianza de la burguesía y la aristocracia terrateniente, y la primera revolución industrial había comenzado hace más de 30 años, y la economía se había desarrollado a un nivel muy alto. Pero el emperador Qianlong no sabía nada de esto y era ciegamente arrogante. En su 83 cumpleaños, insistió en que Macartney se arrodillara ante él por el verdadero prestigio de China. Sin embargo, los británicos que defienden la igualdad de libertad hablan en serio y todos los países son iguales. Por supuesto, el enviado británico no pudo aceptar tal solicitud, por lo que debido a este problema facial, este grupo de británicos solo pudo regresar sin éxito. Sin embargo, durante esta visita, Macartney vio la verdadera cara de un gran país de la dinastía Qing: pobreza, corrupción, conservadurismo y autoritarismo. Afirmó que esta llamada China próspera retrocedería a la barbarie y la pobreza. Esta colisión entre las culturas china y occidental muestra la mala naturaleza de la cultura china: cerrazón, arrogancia y conservadurismo. La actitud de Qianlong ante esta colisión de las culturas china y occidental allanó el camino para la desastrosa derrota de la Guerra del Opio en el futuro. El fracaso de la cultura es la verdadera fuente del fracaso en la guerra. Veinticuatro años después, la misión británica enviada nuevamente fue enviada de regreso a casa por el gobierno Qing porque no podía aceptar la solicitud del emperador Jiaqing. Esta vez, Jiaqing rompió por completo los lazos con Gran Bretaña. Si Jiaqing pudiera adoptar una actitud diferente, aceptar los gestos amistosos de Gran Bretaña como un igual e iniciar la innovación y el desarrollo de China, tal vez se reescribiría la historia de China. Pero esto todavía está determinado por la cultura. Jiaqing no podría haberse comportado de manera tan escandalosa bajo la influencia de la cultura en ese momento. A partir de esto, pensé en los comentarios de Hegel sobre la historia china: los individuos no tienen personalidad espiritual y la historia china no puede llamarse historia en esencia. Es sólo una repetición del monarca y no puede hacer ningún progreso. Aunque hay algunas desviaciones en este pasaje, el conservadurismo y la falta de innovación de la cultura china que analiza fueron las razones del fracaso de la dinastía Qing en la confrontación entre las culturas china y occidental. Durante la Guerra del Opio, exactamente 50 años después de que Macartney visitara China. En ese momento, el juicio británico se hizo realidad: una flota expedicionaria compuesta por solo 16 buques de guerra y otros 31 barcos abrió de golpe la pesada puerta de China y desgarró la cara que Qianlong tanto intentó mostrar. Éste es el precio de quedarse quieto. Me respeto a mí mismo, no soy ni humilde ni arrogante, y me atengo a las reglas que no cambié por completo después de la invasión de las potencias occidentales.

Este tipo de mal cultural ha causado vergüenza durante casi cien años.

Hablando de la Guerra del Opio, no puedo evitar pensar en Japón. Aunque la actitud hostil del pueblo chino hacia Japón está aumentando, vale la pena aprender del desempeño de Japón antes y después de la Guerra del Opio. Los mismos países orientales también fueron invadidos por las potencias occidentales, pero su desarrollo posterior fue completamente diferente. El autor analiza en el artículo que el Imperio chino, al que Japón siempre había considerado un gigante, fue fácilmente derrotado por un pequeño grupo de tropas expedicionarias británicas, lo que tuvo un gran impacto en Japón. Desde entonces, Japón ha realizado un análisis exhaustivo de la cultura china y se ha dado cuenta de que la cultura china es "llamativa, carece de ambición, se centra en reputaciones falsas e ignora los resultados prácticos". Este es el comienzo del cambio completo de los objetos de aprendizaje de Japón, de Asia a Asia. Europa. Desde entonces, la suerte de Japón ha cambiado dramáticamente. Derrotó a su maestro en 1894 y comenzó a abrir las puertas a China de una manera similar al uso de buques de guerra por parte de Estados Unidos para invadir Japón. Después de experimentar las dolorosas lecciones después de la invasión de enemigos extranjeros, se sometió a reformas integrales y finalmente se convirtió en un imperio poderoso. Desafortunadamente, fue demasiado engreído y llegó a los extremos, y fue despreciado por todos los países. Sin embargo, el devastado Imperio Qing entró en una situación más profunda. declive, lo que hizo que muchos chinos suspiraran de pesar. Semejante fracaso sigue siendo un fracaso cultural. La cultura china siempre ha estado controlada por la clase dominante, y las cosas negativas y corruptas se han convertido en el pilar. Aunque la cultura china es extensa y profunda, ha sido destruida hasta quedar irreconocible por la cruel realidad social y el sistema feudal durante el transcurso de miles de años de desarrollo histórico. Ésta es la razón más fundamental por la que no ha hecho grandes esfuerzos en materia de gobernanza después de repetidas derrotas.