La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - ¿Por qué China experimentó cambios de régimen a lo largo de la historia?

¿Por qué China experimentó cambios de régimen a lo largo de la historia?

Todos sabemos que en los miles de años de historia de China, las dinastías han cambiado con mucha frecuencia, lo cual es mejor que la dinastía Dahan, que duró más de 400 años, y las dinastías Tang y Song, que duraron más de 600 años. Estas tres dinastías son relativamente representativas en la historia feudal. Después de la gran unificación de las dinastías Qin y Sui, la frecuencia de los cambios de dinastía fue aún más sorprendente, como las Dinastías del Norte y del Sur, las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. En cuanto al motivo, a la mayoría de la gente le gusta resumirlo como: ¿suerte? Debido a que cualquier dinastía es igual a las personas, de principio a fin, desde el nacimiento hasta la muerte, no pueden escapar a las leyes de la naturaleza. Por supuesto, desde una perspectiva macro de toda la historia feudal de China, ¿qué pasa con la suerte? Tiene su validez. ¿Pero solo usar? ¿suerte? Al resumir las razones del cambio de dinastías en la historia feudal de China, la palabra "dos" es inevitablemente demasiado general, lo que hace que la gente sólo sepa qué es pero no por qué.

En vista de esto, el autor ha resumido las siguientes razones para su referencia: la inevitabilidad de las tendencias históricas, los desastres provocados por el hombre basados ​​en la autocracia y la destrucción causada por problemas internos y externos.

La inevitabilidad de las tendencias históricas

¿Cuál es la tendencia histórica? En general, el desarrollo y la evolución históricos siguen la trayectoria de una tendencia y un patrón generales. Bajo el impacto de esta tendencia, inevitablemente habrá una redistribución de intereses, y el cambio de dinastías es también la tendencia general. En los miles de años de historia de China, hay dos cambios más típicos causados ​​por tendencias históricas:

En el proceso de transición de una sociedad esclavista a una sociedad autocrática feudal, la dinastía Qin unificó los seis países y reemplazó La dinastía Zhou.

La transición de la sociedad autocrática feudal a la sociedad democrática burguesa fue sustituida por la República de China.

En cuanto a la transformación de la dinastía Zhou en Qin, su germinación se debió a la migración hacia el este de la familia real Zhou. Bajo la influencia nociva del propio sistema feudal, perdió por completo el control de los estados vasallos. . Al mismo tiempo, la aparición de métodos avanzados de producción agrícola, como el arado de hierro y el arado de hierro durante este período, marcó el comienzo de la mejora continua de la productividad y desintegró gradualmente el sistema de campo de pozos implementado por la familia real Zhou. ¿Dominio privado? Aparecer. La familia real Zhou obviamente no atendió esta tendencia histórica.

De esta manera, los cambios en la base económica conducirán inevitablemente al colapso de la superestructura. Es precisamente de esta manera que la aristocracia esclavista de la que dependía la familia real Zhou se fue retirando gradualmente. la etapa de la historia durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Por otro lado, en este contexto, los estados vasallos y otros países han llevado a cabo las correspondientes reformas políticas. Entre ellas, las reformas políticas de Shang Yang en Qin tuvieron el coraje de un hombre fuerte de cortarle los brazos, transformando gradualmente al esclavo atrasado del país. aristocracia en una autocracia feudal avanzada, y finalmente reemplazó a la familia real Zhou y los Seis Reinos para completar las tareas históricas asignadas por la época.

Lo mismo ocurrió con la dinastía Qing. Desde la Guerra del Opio, la puerta de China, que había estado cerrada durante miles de años, se ha ido abriendo lentamente al mundo. Después de la introducción de sistemas y conceptos occidentales avanzados como política, economía y cultura, continuaron impactando el ya desmoronado sistema feudal decadente. Respecto a esta situación, ¿Li Hongzhang también exclamó? ¿Cambios que no han ocurrido en miles de años? ¿Y los gobernantes de la dinastía Qing no se conmovieron ante este cambio, incluso si tuvieran que hacerlo? ¿Movimiento de occidentalización? ,?El movimiento reformista de 1898? También es una fantasía erosionada por el sistema autocrático feudal que está profundamente arraigada en los huesos. ¿Especialmente a finales de la dinastía Qing? ¿El New Deal a finales de la dinastía Qing? , con uno de ellos? ¿Gabinete real? Por ejemplo, basta con mostrar que los gobernantes Qing resistieron y respondieron superficialmente a la nueva tendencia, que también decepcionó por completo a innumerables reformadores y revolucionarios burgueses. Finalmente derrocaron a la dinastía Qing con una revolución violenta y pusieron fin a miles de años de autocracia feudal.

Los desastres provocados por el hombre basados ​​en la autocracia

¿Los miles de años de historia feudal de China siempre han girado en torno a? ¿autocrático? Este tema se llevó a cabo. Los llamados desastres provocados por el hombre basados ​​en la autocracia también pueden analizarse desde dos aspectos:

¿Autocracia? Otorga a quien toma las decisiones una prerrogativa arbitraria, lo que hace que la viabilidad de la decisión dependa enteramente de él. ? ¿autocrático? El privilegio de ser el gobernante supremo también ha atraído la codicia de innumerables gobernados.

El sistema autocrático jugó un papel en la sociedad feudal de China, pero también tenía algunos inconvenientes, porque, como gobernante supremo, una decisión del emperador puede determinar el destino de una dinastía. Por ejemplo, Ying Zheng de la dinastía Qin, después de unificar el mundo, ni siquiera implementó políticas para beneficiar el sustento de la gente. En cambio, construyó el Mausoleo de Qin Shihuang y la Gran Muralla. Estos proyectos consumen mucha energía nacional y despiertan el resentimiento de la gente. Poco después de la muerte de Qin Shihuang, estalló el primer levantamiento campesino masivo en la historia de China: el levantamiento de Chen Sheng Guangwu, que también sentó las raíces de la muerte de Qin II.

Los que obtienen el derecho recibirán más ayuda, y los que son injustos recibirán menos ayuda. Cuando hay poca ayuda, los familiares estarán ahí. Si ayudas más, el mundo estará en paz. Lo arbitrario no sólo conducirá a una mala toma de decisiones, sino que también atraerá la codicia de innumerables gobernados, porque todos están ansiosos por tener este estatus supremo y privilegios arbitrarios. Si quieren poseerlo, deben derrocarlo, es decir, cambiar la dinastía. ¿Qué clase de príncipe preferiría tenerlo? Esto también es cierto. Al final de la dinastía Han Occidental, el poder imperial declinó y el poderoso ministro Wang Mang simplemente derrocó a la dinastía Han Occidental y estableció una nueva dinastía. Los gobernantes de la dinastía Zhou posterior eran jóvenes e impotentes, por lo que Zhao Kuangyin simplemente lanzó un motín en Chenqiao y estableció la dinastía Song. Todo esto ha demostrado que la gran tentación del poder imperial conduce a menudo al cambio de dinastías.

Los estragos de los problemas internos y externos

Los llamados problemas internos a menudo se refieren a una serie de desastres irresistibles como sequías, inundaciones, langostas y plagas que ocurrieron durante el reinado. período, lo que provocó el colapso de la ya frágil economía agrícola. Una vez que la agricultura colapsó, la gente fue desplazada. Si los gobernantes no lo manejan adecuadamente, habrá levantamientos y luchas en las que la gente tendrá que correr riesgos desesperados para sobrevivir. Este siempre ha sido un gran problema que ha sido difícil de resolver para los gobernantes de todas las épocas.

La invasión extranjera siempre ha existido en la historia feudal de China. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Ming, desde los hunos hasta el norte de Mongolia, desde el pueblo Jin hasta los manchúes, los regímenes minoritarios del norte siempre han sido un problema difícil que las dinastías de las Llanuras Centrales deben afrontar. El gobierno de las Llanuras Centrales era fuerte, pero algunos regímenes se apaciguaron y pudieron vivir en paz. El régimen gobernante en las Llanuras Centrales era débil y la soberanía de las minorías étnicas entró en las Llanuras Centrales y cambió de dinastía, como la Dinastía Yuan y la Dinastía Manchú Qing.

Los desastres naturales son propensos a problemas internos, y los problemas internos son propensos a problemas externos. Los problemas internos y los problemas externos se suceden uno tras otro, y también siguen cambios en las dinastías. En la historia feudal de China, existía una situación de este tipo:

Al final de la dinastía Ming, la corte estaba en crisis, pero en ese momento, el área de Guanzhong en el norte de Shaanxi sufría una sequía durante muchos años. , lo que sin duda fue un duro golpe para innumerables agricultores y personas. Con el tesoro vacío, la respuesta del tribunal a la sequía pareció débil. En tales circunstancias, el pueblo afectado por la sequía tuvo que levantarse para resistir y sobrevivir. Entre ellos, hubo levantamientos campesinos masivos como el de Li Zicheng, que sin duda empeoraron las cosas para el régimen de la dinastía Ming, que ya estaba en declive.

Mientras la dinastía Ming reprimía el levantamiento, el régimen de Hou Jin, que había codiciado el poder de las Llanuras Centrales durante mucho tiempo, también invadía el territorio de la dinastía Ming en el norte, e incluso formó una rivalidad con el régimen de la dinastía Ming. Ante esta situación de problemas internos y externos, el diligente emperador Chongzhen estaba indefenso y finalmente tuvo que aceptar el hecho cruel de que el país fue destruido y la familia fue destruida, y la dinastía Qing y la dinastía Ming fueron destruidas.

Conclusión:

A lo largo de la historia feudal de China, ¿cuál es la conclusión? ¿autocrático? Con el gobierno dinástico como línea principal, después de miles de años, el cambio de dinastías también es una característica necesaria. Las razones son mucho más de las que el autor mencionó anteriormente. ¿misterio? También es digno de nuestra discusión e investigación.