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Escuela secundaria Zhonghui

El mapa de división de distritos escolares más detallado de Dongguan en 2018, mapa de alta definición de los distritos escolares primarios y secundarios de Dongguan.

2018 Las escuelas primarias y secundarias públicas de Dongguan Dongcheng están divididas en distritos escolares. ¿A qué escuela primaria asistirá su hijo aquí?

Medidas para la división de las escuelas primarias públicas en la calle Dongcheng

La categoría "comunidad" se refiere a niños en edad escolar registrados en comunidades o fincas forestales; la categoría "propiedad" se refiere a; propietarios que poseen los derechos de propiedad de la propiedad, niños o individuos, incluidos los niños en edad escolar cuya dirección de registro familiar es una casa comercial, la categoría "otro" se refiere a niños en edad escolar con registro familiar colectivo de la unidad o hijos de empleados de. la unidad que vive en edificios designados.

1. Escuela primaria central de Dongcheng 1. Comunidad: Zhushan (excluidos Wushigang y Woling), Xingcheng (con Xingcheng Real Estate), Wansheng Plaza, No. 336 Dongcheng Middle Road. 2. Proyectos inmobiliarios: New Century Star City, Jardín Baocheng, Jardín Qingfeng, Edificio Gaofeng, Apartamento de vacaciones Zhushan, Edificio Jincheng, Jardín Jinyuan, Edificio Jinming, Edificio Yongan, Jardín Jincheng-Cuirong. 3. Otros: Instituto Municipal de Bienestar Infantil, Instituto Municipal de Bienestar Social, Dirección Municipal de Calidad y Supervisión Técnica, Instituto Municipal de Ensayos de Equipos, Estaciones de Peaje de Caminos y Puentes Municipales.

2. Escuela Primaria 1 de Dongcheng, Comunidad: Huoshu. 2. Proyectos inmobiliarios: Dongcheng Villa, New World Garden, New Century First Home, Dongcheng Teacher Building, Dongyuan Community, New Century Garden, Donghai Sunshine, Jinghu Spring (Haoyuan), Jinxiu Qifeng, Huangqi Impression 3. Otros: Hospital Tung Wah.

3. Escuela Primaria Jardín Dongcheng 1. Comunidad: Lichuan, Zhangcun, Huayuan Xincun. 2. Proyectos inmobiliarios: viviendas comerciales Huayuan New Village (56 edificios), jardín Wenhua, jardín Dongjiang, plaza Huayi, dormitorio industrial y dormitorio cultural Huxia, edificio Dongsheng, edificio Ronghua, edificio Yingju, jardín Fuya, edificio Kangjun, edificio Hua Fu , Edificio Huicheng, Edificio Jingyi, Jardín Fuyi, Plaza Dajingu, Propiedad Fuyi, Plaza Riverside, Jardín Mingyi, etc.

4. Comunidad de escuela primaria número 1 de Dongcheng: Wentang.

5. La segunda pequeña comunidad de Dongcheng: Wuzhou, Wuyu, Aozhitang, Xiakou, Baizhoubian, Xinjiang Community (No. 555 Guanlong Road).

6. Escuela Primaria N°3 Dongcheng 1. Comunidades: Shangqiao, Xia Qiao, Sangyuan. 2. Proyectos inmobiliarios: BMW Hill Garden, Dongbao Garden, Caiying Dimei, Qiao Yuan Garden, Tahoe City Garden, Lanxing Lake, Dimei Neighborhood (Dongbao Commercial Building), Donghua Commercial Street, Jingtian Garden City, Jiahong Golden Garden. 3. Otros: Escuela Técnica Municipal, Casa Colectiva del Destacamento de la Policía Armada Municipal (No. 38 Guanlong Road).

7. Quinta Escuela Primaria de Dongcheng 1. Comunidades: Main Mountain Woling, Gangbei, Huangqi Forest Farm. 2. Proyectos inmobiliarios: Dongcheng Center, Dongcheng Business Garden, Dongcheng Business Plaza, Jinyue Bay, Shitai Building, Huangqi New Village, "Qifeng Building 2" en Qifeng New Village, Jinze Garden, Zhonghui Huating, Yong Huating, Woling Commercial Building ( Ciudad de Qinglong), edificios comerciales Gangbei y Changling, edificio Gangbei Jiayu, edificio Mingyuan, edificio Jiafu, edificio Jiahua.

8. Sexta Escuela Primaria 1 de Dongcheng, Comunidad: Shantou. 2. Proyectos inmobiliarios: Wanjia Garden, Yongxing Commercial Building, China Resources Building, Huaxin Building, Garden Commercial Plaza, Overseas Chinese Garden Yu Zeyuan, Kerry Building, Helen Garden, Huali Building, Fuyang Building, Swan Garden, Huazhang Building, Huazhang Building. , Edificio industrial, Edificio R&F, Edificio comercial Huajing, Edificio Yulong, Tribunal R&F, Tribunal Fumin, Edificio Jiafu (Edificio Xianke), Edificio Wah Fu.

Nueve. Dongcheng No. 8 Escuela Primaria 1. Comunidades: Lixin, Niushan, Guangming, comunidad de Shatong, granja forestal de Shatong. 2. Proyectos inmobiliarios: Jinghu Garden, Yifengdu City Plaza, Dongtai Garden, Jinghu Lanjun, Jinghu Xiaochun (jardín de ocio), Jinghu Jun, Everbright Garden, Sunshine Australia Garden, Sunshine Holiday, CITIC Triumph City, Kowloon No. 1. 3. Otros: Escuela Secundaria No. 1 de la Ciudad y Escuela Secundaria Superior de la Ciudad.

Villa (incluido Yatingju), era Liyang. 3. Otros: Jardín Dong'an, Kunheju.

XI. Escuela primaria 1 de Huying. Comunidad: registro de hogares de Wushigang, Zhushan, Wanda Plaza. 2. Bienes raíces: Galaxy Legend, Tianjiao Yufeng, Jardín Chaoyang. 3. Otros: Comunidad de Servidores Públicos Municipales (Guancui Tun)

上篇: Una breve discusión sobre las diferencias entre las culturas alimentarias china y occidentalLa cultura de la etiqueta en la mesa examina las diferencias culturales en la comunicación intercultural desde cuatro aspectos: La etiqueta en la mesa china y occidental en el uso de la vajilla, los asientos arreglos, ambiente de cena y discurso en la mesa El propósito de la diferencia es ilustrar que, si bien nos adherimos a excelentes tradiciones culturales, debemos tratar las culturas extranjeras con una actitud objetiva, tolerante y respetuosa, para que podamos comunicarnos apropiada y apropiadamente en la comunicación intercultural. . El Sr. Yi Zhongtian explicó una vez la cultura china y occidental en "La cultura en la mesa". El núcleo ideológico de la cultura china es la "conciencia de grupo", mientras que el núcleo ideológico de la cultura occidental es la "conciencia individual". Por lo tanto, incluso si los occidentales invitan a cenar, ordenarán sus propios platos y beberán su propio vino, y no impondrán su propia voluntad a los demás. La cultura china cree que la voluntad individual debe obedecer a la voluntad colectiva. Dado que su propósito es ser humano y estar relacionado por sangre, sus modales y etiqueta naturalmente valoran la armonía. Por eso, a los chinos les gusta cenar, disfrutar de comida deliciosa y hacer las paces. El autor cree que en la comunicación intercultural, cuando se enfrenta a una cultura desconocida, debido a diferentes formas de pensar, hábitos de vida y comportamientos, inevitablemente ocurrirán conflictos culturales durante el proceso de comunicación. 1. Desde la perspectiva del uso de la vajilla, las diferencias entre las culturas china y occidental, los palillos, los cuchillos y los tenedores, son las diferencias más básicas entre los modales en la mesa chinos y occidentales. El profesor You de la Universidad de Zhejiang cree que las diferencias entre los utensilios para comer, los palillos, los cuchillos y los tenedores orientales y occidentales están relacionadas con el medio ambiente. Los palillos deberían haberse originado en un lugar con bambú. Hay muchos árboles en el norte de China y muchos bambúes en el sur. Nuestros antepasados ​​utilizaban materiales locales y el bambú se ha convertido en la materia prima más original para los palillos chinos. Los cuchillos y tenedores aparecieron mucho más tarde que los palillos. Según la investigación del profesor You, el origen original de los cuchillos y tenedores está relacionado con los hábitos de vida de los antiguos nómadas europeos. Vivían inmediatamente con cuchillos, a menudo cocinaban carne y la cortaban para comer. Alrededor del siglo XV, los europeos utilizaban tenedores de doble púa para mejorar su postura al comer. No fue hasta el siglo XVIII que hubo cuatro tenedores. Los cuchillos, tenedores y palillos no sólo provocan diferencias en los hábitos alimentarios, sino que también afectan las concepciones de vida de los orientales y occidentales. El profesor You cree que los cuchillos y tenedores conducirán inevitablemente a compartir, y los palillos definitivamente ayudarán a los miembros de la familia a sentarse alrededor de la mesa del comedor para comer juntos. Occidente se ha dividido en dos desde el principio, lo que ha llevado al concepto y la costumbre de los occidentales de centrarse en la independencia y en que sus hijos entrarán al mundo de forma independiente cuando crezcan. El sistema de comedor creado con palillos resalta la unidad familiar donde viejos y jóvenes se sientan juntos, dando así a los orientales un concepto relativamente sólido de familia. El autor recuerda que China y Occidente tienen estándares diferentes para el uso de la vajilla. Por ejemplo, no juegue con los palillos cuando coma comida china y no los use para señalar o hacer gestos a las personas. Por supuesto, no se pueden chupar los palillos ni ponerlos en el arroz. Este es un gran no-no. También existen algunos tabúes al utilizar cuchillos y tenedores. No me digas qué hacer cuando tienes cuchillo y tenedor en la mano. Es de buena educación poner el cuchillo y el tenedor en el plato al hablar o conversar. No utilices tus propios utensilios para servir comida a otros. Si se te cae la vajilla, no te agaches para recogerla. No cortar la comida toda de una vez, especialmente la comida con sopa, comerla en trozos pequeños, etc. 2. Observe las diferencias culturales entre China y Occidente desde la perspectiva de la disposición de los asientos. Tanto China como Occidente prestan atención a la disposición de los asientos en los banquetes formales. Tradicionalmente, los chinos utilizan mesas cuadradas para entretener a los invitados. Frente a la puerta, los asientos están a ambos lados. Al recibir invitados, las personas mayores, los invitados o las personas de alto estatus deben tomar asiento. El anfitrión y la anfitriona pueden acompañar a los invitados a sus asientos, y el resto de los invitados se sentarán en los asientos equivocados en orden. Los occidentales usan una mesa larga para entretener a los invitados. Los anfitriones masculinos y femeninos se sientan en dos extremos, y luego los asientos se organizan en el orden de invitados masculinos y femeninos e invitados comunes, es decir, hombres y mujeres se alternan, según el asiento de la anfitriona. El invitado de honor se sienta en la parte superior derecha de la anfitriona, y la invitada de honor La dama se sienta en el lado superior derecho del maestro. Los caballeros occidentales que valoran "las damas primero" mostrarán atención a las damas. En China, la izquierda es respetada, la derecha es la segunda; la primera es el respeto, la segunda es el tiempo; China es la más importante, luego la segunda. En Occidente, la derecha es la más importante y la izquierda es secundaria. En tercer lugar, en términos de atmósfera para cenar, las diferencias culturales entre China y Occidente son las diferencias más fundamentales entre los modales en la mesa chinos y occidentales. La diferencia en el ambiente de la mesa del comedor es que la mesa china se mueve y la mesa occidental está en silencio. Los chinos consideran la comida como el mayor placer de la vida y su gran presentación suele ser impresionante. Tan pronto como los chinos se sientan a la mesa, charlarán interminablemente, compartirán comida y bebida entre ellos y disfrutarán de las delicias de las montañas y los mares. Este tipo de banquete puede reflejar el entusiasmo y la sinceridad del anfitrión, y la emoción en la mesa refleja la alegría sincera de los comensales. Este tipo de "ruidoso" puede reflejar hasta cierto punto la cálida familia de China, sus vecinos armoniosos y la "armonía" de la unidad del pueblo chino. En cuanto los occidentales se sientan a la mesa del comedor, se concentran tranquilamente en cortar sus propias verduras. No hagas ningún ruido mientras bebes sopa. Si la sopa está demasiado caliente, espere hasta que se enfríe un poco antes de comerla. No soples con la boca. Cierra la boca y mastica cuando comas. No te lamas los labios ni los chasquees. Puedes charlar con los invitados mientras comes, pero no solo con algunos conocidos. 下篇: El submarino nuclear más avanzado del mundo

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