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Ensayos sobre el templo Linfen Yao

"¡Excelente! Emperador Yao. Sus santas virtudes son majestuosas, gobierna con ropa colgada y Hua Yi lo trata. Los dioses son civilizados y militares, y las cuatro montañas son consejeras. Los clásicos de" Xun "son respetados por el mundo". Yao Di es un ejemplo del que pueden aprender las generaciones futuras. Incluso después de 4.000 años, los logros de Yao Di todavía están grabados en los corazones del mundo. Yao es el segundo hijo. A la edad de 15 años, su hermano mayor le concedió el título de Marqués de Tang. A la edad de 20 años, todos lo elevaron al trono e hicieron de Pingyang su capital, que ahora es Linfen, Shanxi. Fui a Linfen para rendir homenaje al Templo Yao.

En la madrugada del 10.16, siete de nosotros corrimos al templo de Yao bajo la guía de un guía turístico. El templo Yao está ubicado a tres kilómetros al sur de la ciudad de Linfen. Caminando desde el estacionamiento hasta la puerta de la montaña, se pueden ver las cuatro palabras "Templo del Antiguo Emperador Yao" incrustadas en el medio de la puerta, "Teoría del Sol" al este y "Wang Yun" al oeste. Estas dos frases provienen de "Registros históricos": "Al igual que el sol, parecen nubes flotantes", lo que significa que las personas están apegadas a Yao Di como los girasoles al sol, y todos esperan a Yao Di como Grain Rain.

Al cruzar la puerta de la montaña, hay veinticuatro términos solares en las tallas de piedra. Según "Registros históricos", el emperador Yao ordenó a He He que siguiera los vastos fenómenos celestes, calculara el movimiento del sol, la luna y las estrellas, formulara un calendario, derivara los veinticuatro términos solares y estableciera los meses bisiestos. predecesor del calendario lunar. Hoy, más de cuatro mil años después, el calendario lunar todavía tiene un significado práctico para guiar la agricultura. Esta es una de las contribuciones más destacadas del emperador Yao.

A unos 100 metros de la puerta de montaña a Río se encuentra la puerta de instrumentos. Yimen es alto y solemne. Era el lugar donde los antiguos emperadores arreglaban sus ropas y sombreros cuando adoraban el Templo Yao. "¿Qué clase de persona es inmortal sin modales?" Me sacudí el polvo solemnemente y entré por la puerta del instrumento. Hay un largo túnel desde Yimen hasta la Pagoda Wufeng y luego hasta el Salón Guangyun. En el centro del túnel hay un patrón continuo de dragón y fénix. La guía turística dijo que el dragón y el fénix representan buena suerte, por lo que todos deberían seguir el patrón. Al caminar por el amplio pasillo, me sentía un poco reacio a pisotear el otrora gran tótem de la nación china. Durante el reinado del Emperador Yao, se integraron innumerables pequeños clanes con su propio culto a tótems, logrando una integración sin precedentes. Luego, los tótems de estas tribus se combinan para formar "dragón" y "fénix". Bajo el liderazgo unificado del emperador Yao, estos clanes vivían en armonía y se trataban unos a otros como iguales. A ambos lados del túnel se encuentra cerámica Yao desenterrada en Ding Village, Xiangfen. Por supuesto, muchos de ellos son imitaciones y también están diseñados para permitir que la gente contemporánea comprenda mejor la producción y las condiciones de vida de las personas en el Paleolítico Superior.

Cuando me acerqué al pie de la Pagoda Wufeng, me atrajo una piedra grabada con un sello. Con solo unos pocos caracteres del sello que conocía, reconocí que los caracteres rojos grabados en él eran "Canción de romper la tierra": "Trabaja al amanecer y descansa al atardecer. Un pozo puede tener agua para beber, y las cosechas no". tener hambre. Dili ¡De qué me sirve!" Cuenta la leyenda que durante el reinado del emperador Yao, personas de entre ochenta y noventa años cantaban en los campos. La letra refleja la vida pacífica y armoniosa de la gente de esa época. Vivían una vida sin preocupaciones: trabajaban al amanecer y descansaban al atardecer, cavaban pozos y manantiales para tener agua para beber y plantaban tierra para tener comida. Confiaban en sus propios esfuerzos y se divertían como si el gobierno del emperador no tuviera nada que ver con ellos. De hecho, este poema simplemente refleja que el emperador Yao era en verdad un sabio. No paga impuestos, no impone trabajos forzados, no es arrogante y no molesta a la gente. Al no hacer nada, la gente no puede sentir su presencia, pero todos viven una vida autosuficiente, tranquila y cómoda. No es de extrañar que muchos clanes estén dispuestos a unirse y seguir al Emperador Yao. Esta canción ha sido incluida en el Libro de los Cantares.

La Pagoda Wufeng está a la vuelta de la esquina. Al mirar el majestuoso edificio, se pueden ver más de 30 sacerdotes taoístas erguidos en el techo, con Shi Tao como centro. Se dice que Wang Yao solía subir las escaleras con sus cuatro ministros para mirar a lo lejos. En ese momento, la gente lo llamaba a él y a sus cuatro ministros "Cinco Fénix", de ahí el nombre "Pagoda de los Cinco Fénix". Aunque Yao era el líder de la tribu, nunca se consideró un líder y todavía vivía una vida normal y corriente. "Han Feizi" registra: En la cabaña con techo de paja donde vivía Wang Yao, comía raíces de vegetales silvestres sin condimentar, bebía agua de tinajas de barro, solo se cubría con telas ásperas, vestía piel de venado en invierno y su ropa y zapatos no estaban gastados. . Probablemente por eso fue respetado no sólo por los emperadores, sino también por las generaciones futuras.

Está el Pabellón Jingyao detrás de la Pagoda Wufeng. Se trata de un pequeño pabellón con estrella de seis puntas y pabellones, pequeños y exquisitos. Fue construido durante el período Taining de la dinastía Jin del Este y tiene una historia de 1.600 años. Se dice que el pozo en el pabellón fue cavado por el propio Wang Yao para aliviar a la gente de las restricciones del volumen de agua del río. Se dice que el agua subterránea en Yao conduce al mar, y el agua del manantial subterráneo todavía gorgotea y es refrescante. Un pozo pequeño también puede mostrar que siempre consideramos a la gente y tomamos sus necesidades como dirección de nuestros esfuerzos. Junto al Pabellón Jingyao hay algunas flores y plantas exóticas de la dinastía Han, como Baibaohuahuai, Baibao Catalpa, Minglubai, Xiaoyebai, etc., que datan de más de 1.600 años.

El Palacio Yao detrás del Pabellón Jingyao también se llama Guangyuntang. Es el lugar donde Wang Yao convocó a sus ministros para discutir asuntos nacionales, y también es el edificio principal del templo. El templo es alto y espacioso.

El guía turístico dijo que se trata de un edificio de la dinastía Tang y tiene una historia de más de 1.300 años. En el salón principal, hay una estatua de Wang Yao, de 2,8 metros de altura, con dos primeros ministros y dos ancianos del gabinete de pie a ambos lados. Son de buen corazón y pacíficos. Frente al Palacio Yao, hay pilares de madera a izquierda y derecha. Este es el famoso árbol de la calumnia. En ese momento, el rey Yao abrió el camino a las masas, aceptó consejos y escuchó las opiniones de los demás. Para disipar las preocupaciones de todos y garantizar que el hablante sea inocente y pueda hablar libremente, se erigieron especialmente estos dos árboles de calumnia. Con el tiempo, la madera evolucionó hasta convertirse en pilares de piedra bellamente tallados, formando un reloj envuelto en un dragón, que se convirtió en la decoración del palacio imperial y un símbolo de la dignidad del emperador. La vívida imagen del ministro camboyano también ha quedado registrada en la historia. Zou Ji utilizó su propia experiencia personal del "Incidente Beauty Me" para advertir al rey Qi que las personas que dicen cosas buenas sobre sí mismas deben estar preocupadas y deben tener la mente abierta y escuchar las críticas. Wei Zheng de la dinastía Tang se atrevió a hablar y el emperador Taizong de la dinastía Tang lo llamó espejo. ¿Son estos personajes y acontecimientos históricos sólo una advertencia para los emperadores de la era feudal? ¿No nos recuerda también que todo turista aquí debería escuchar consejos y hacer amigos?

Alrededor del Salón Guangyun se encuentran los palacios del Emperador Shun y Yudi respectivamente. En sus últimos años, Yao preguntó a todos quién podría heredar el trono dependiendo del clima. Todos le recomendaron a su hijo Zhu Dan primero. Yao cree que es demasiado estúpido y competitivo para asumir responsabilidades importantes. Todos lo recomendaron * * * nuevamente. Yao cree que * * * es bueno con las palabras, tiene intenciones indirectas, es respetuoso en la superficie y es culpable de pecados graves, incluso peores. Finalmente, pidió a los príncipes de las cuatro direcciones que recomendaran talentos escondidos en el campo, y todos los príncipes le recomendaron a Shun. Shun trató a su padre ciego, a su cruel madrastra y a su arrogante e irracional hermano menor con piedad filial, pidiéndoles que progresaran y hicieran el bien en lugar del mal. Yao casó a sus dos hijas con Shun y les pidió que observaran las palabras y los hechos de Shun. Después de veinte años de arduo trabajo, le cedió el trono a Shun. No seas nepotista y convence a los demás con la virtud. Todo es en beneficio de la alianza tribal, sin motivos egoístas. Este es el recto Emperador Yao en la mente de las generaciones futuras. Me pregunto si los emperadores de generaciones posteriores se hicieron preguntas sobre la estatua del Emperador Yao cuando visitaron el Templo de Yao, y si se avergonzaron de luchar por el poder y las ganancias. No sé cuántas personas que vinieron a visitar el Templo Yao hoy vinieron a redimir sus almas. De pie frente al gran Emperador Yaohe, todas las almas son egoístas y pequeñas y necesitan arrepentirse.

Detrás del templo Guangyun se encuentra el dormitorio, que contiene estatuas de Wang Yao y su esposa. Se dice que la esposa de Wang Yao se llamaba Luxian y nació en la montaña Gushe. Cuenta la leyenda que Wang Yao casi fue mordido por una pitón mientras visitaba Drum Snake Mountain, pero fue salvado por Deer Immortal. Entonces, se enamoraron a primera vista y decidieron estar juntos de por vida. Pronto, utilizaron Luxian Cave como su nueva residencia y celebraron su boda. Esa noche, la montaña Zhushan de enfrente era deslumbrante, iluminando la Cueva de las Hadas como la luz del día. Más tarde, la gente llamó a la noche de bodas "la noche de bodas". Después de la boda, Yao estaba ocupado manejando los asuntos tribales y Deer Immortal a menudo se ocupaba de la granja de caballos en la montaña Shegu. Al año siguiente, Luxian dio a luz a un niño. Yao estaba muy feliz y lo llamó Zhu.

Partiendo del dormitorio, fuimos a la Torre del Tambor y al Campanario, conocidos como el "Tambor número uno del mundo", respectivamente. El nombre del tambor "Atrévete a amonestar al tambor" es como madera calumniosa. Su objetivo es promover los logros de Yao Di en abrir al público, abrir la escucha sagrada, eliminar las desventajas de la gobernanza popular y ser pionero en la gobernanza democrática. El tambor está fabricado íntegramente de piel de vacuno y tiene más de tres metros de diámetro. Se dice que fue incluido en el Libro Guinness de los Récords Mundiales. La campana mide 366 cm de alto, 240 cm de diámetro y consta de 12 dientes. El año tiene 366 días, 24 términos solares y 12 meses. Su objetivo es alabar al emperador Yao por crear el día sagrado de Yao.

El último clásico del Templo Yao es "Yao Palace Wall". De pie frente al "Yao Palace Wall" de 300 metros, mis pensamientos parecen viajar a través del tiempo y el espacio de la historia, escuchando el elogios a emperadores, celebridades y literatos de las dinastías pasadas. "La eternidad es como el sol, majestuosa y amable." Ninguna estrella puede brillar como el sol y nadie puede superar a Yao Di en mérito.

Emperador Yao: cada descendiente debe mirar hacia arriba.