¿Cuándo comenzó la “sociedad feudal” de China?
Los "príncipes feudales" de Europa a su manera
1. ¿Es el "feudalismo" un error contextual?
La palabra "feudal", tomada literalmente, significa "conferir tierras y establecer un país" o "ser un príncipe". En los tiempos modernos, los chinos trajeron la palabra "feudal" a su patria a través de Japón. Lo que los japoneses llaman feudalismo es una extensión de la palabra inglesa feudalismo. Después de la introducción del marxismo en China, el "feudalismo" ya no se utilizaba para describir un fenómeno histórico en un período específico, sino como un período histórico.
El Sr. Feng Tianyu fue testigo una vez de los idílicos castillos de los nobles a ambos lados del río Rin en Alemania y tuvo una experiencia "silenciosa pero poderosa" del "feudalismo" en el contexto occidental. Comparando la historia antigua de China, no se puede decir que la gente moderna utilice mal con frecuencia el término "sociedad feudal". Al menos, se ha abusado de él más de lo que es útil.
El castillo de Neuschwanstein en Alemania
Las cinco principales teorías de formación social del marxismo incluyen la sociedad esclavista, la sociedad feudal, la sociedad capitalista y * * * la sociedad capitalista desde el comienzo de la sociedad primitiva. "Cómo entender la palabra 'feudalismo' y cómo traducirla y explicarla realmente en lugar de tratarla como algo estilizado" es un problema que todo estudioso debe afrontar. El Sr. Hou Wailu criticó una vez severamente el tratamiento que los estudiosos contemporáneos dan a la palabra "feudal", lo cual no es una exageración.
2. “Feudalismo chino” de miles de personas
La comprensión de los historiadores chinos sobre la sociedad feudal puede describirse como “miles de personas y miles de rostros”. Según la opinión más popular, el artículo los resume en los siguientes dos tipos de "feudalismo".
El primero es el “panfeudalismo”, que hace referencia a la palabra “feudal” en un sentido amplio. Esta forma de entenderlo se basa en el concepto de “asignación de tierras y distribución de explotaciones agrícolas”. En otras palabras, los príncipes militares que poseían tierras en la antigua China podían considerarse "señores feudales", y los terratenientes o las familias reales también podían considerarse "señores feudales". En esta línea de pensamiento, no es exagerado decir que la antigua sociedad china vivió una "etapa feudal" durante mucho tiempo.
Un mapa de los estados feudales vasallos de la dinastía Zhou Occidental
El segundo es entender la palabra "feudal" en conjunto con su significado occidental. Este punto de vista toma las "relaciones feudales" en el contexto occidental como la clave para entender el término "feudalismo". Porque el feudalismo en Occidente no sólo significa derechos especiales del pueblo feudal, su particularidad histórica también radica en el hecho de que el pueblo feudal tiene que asumir obligaciones especiales, desde lo económico hasta lo militar. Si miramos a China desde una perspectiva occidental, hay muchas maneras de decir cuándo comenzó realmente el feudalismo en China.
Habiendonos familiarizado con el análisis anterior del concepto básico de "feudalismo", echemos un vistazo a cómo los diferentes historiadores ven el "feudalismo" de China.
El Sr. Fan Wenlan, quien defendió la teoría feudal de la dinastía Zhou Occidental, estuvo de acuerdo en tratar la "sociedad feudal" marxista como una forma social fija. Creía que "la construcción de tierras feudales y naciones" pertenecía al "feudalismo" de chinos y occidentales. Desde la perspectiva de la relación entre China y Occidente, sólo el sistema feudal de la dinastía Zhou era el más estándar y especial. Es decir, "cuando los príncipes se dividieron en estados feudales, los métodos de explotación feudal ya estaban estipulados". Por lo tanto, el Sr. Fan Wenlan apoyó la teoría feudal de la dinastía Zhou Occidental.
El rey You de Zhou jugó como faro con los príncipes, y el orden feudal tendía a ser caótico
Guo Moruo y Jian Bozan, quienes defendieron el feudalismo durante el Período de los Estados Combatientes, explicaron el palabra "feudal" en un sentido amplio. Guo Moruo consideraba la propiedad privada de la tierra y el surgimiento de la clase terrateniente como signos de la próxima era feudal.
Sin embargo, el Sr. Jian Bozan cree que durante el Período de los Reinos Combatientes, China fue la primera en lograr un "feudo activo" debido a la abolición de los campos mineros. Por lo tanto, se puede decir que su feudalismo durante el Período de los Reinos Combatientes fue autónomo, no sólo diferente del feudalismo en el contexto occidental, sino también ligeramente diferente del feudalismo en caracteres chinos.
El Sr. Hou Wailu se esforzó mucho en explicar la diferencia entre "feudalismo" y "feudalismo". Creía que el feudalismo de la dinastía Zhou carecía de una relación económica. En otras palabras, la dinastía Zhou era sólo un "estado feudal" y no "entregaba" los agricultores de la tierra a los señores locales. El señor Hou apoya la teoría del feudalismo en la dinastía Han. Creía que el "feudalismo" de la dinastía Han había comenzado a entregar toda la jurisdicción local y los derechos de uso de la tierra a los señores.
A principios de la dinastía Han, las "relaciones feudales" no se manejaban adecuadamente, lo que llevó al caos de los Siete Reinos.
El Sr. Tang, el Sr. Wang y el Sr. He Ziquan no están de acuerdo en generalizar el significado de "feudal". Creen que el significado de "feudalismo" debería encontrarse en los lugares donde China y Occidente están conectados. Por lo tanto, vieron los "atributos feudales" de los feudos feudales, el sistema de clanes y la dependencia personal de los inquilinos en las dinastías Wei y Jin. La definición de "feudalismo" de estos caballeros combina hábilmente las características del desarrollo social de la antigua China y cambia con la comprensión de los europeos del concepto de feudalismo, que se puede decir que es más "convincente".
An Lushan en el drama cinematográfico y televisivo y "Nuestro tiempo" de la dinastía Tang también puede considerarse "feudal".