¿Qué significa tener hambre todo el día y no rendirse?

Significa no comer todo el día sin nada que hacer, no perder un poco de tiempo y ser perezoso y no trabajar duro. Comer dañará tu cuerpo. Si no insistes en hacer una cosa, no lograrás nada. . Educar a la gente para que no coma todo el día, para que no haga nada, para que no pierda un poco de tiempo y renuncie a estudiar mucho. Esta frase proviene del tercer volumen de "Baopuzi: Waipian Xu Xue" escrito por Ge Hong, un famoso alquimista, médico y sacerdote taoísta de la dinastía Jin del Este.

"Baopuzi Neipian" habla principalmente sobre recetas inmortales, transformación de fantasmas, preservación de la salud y longevidad y tratamiento de desastres, que pertenece a la categoría de preservación de la salud taoísta. Su contenido se puede resumir de la siguiente manera: discutir el universo mismo, demostrar la existencia de dioses, discutir los métodos de producción y aplicaciones de elixires y elixires, discutir el estudio y aplicación de varias fórmulas, discutir varias bibliografías del taoísmo y explicar la universalidad del práctica mundial.

Datos ampliados:

El "Capítulo Exterior" analiza las ganancias y pérdidas de la actualidad, critica el mundo secular, describe la forma de gobernar al pueblo, aboga por la benevolencia y las personas virtuosas para utilizar sus talentos, amar a la gente y la abstinencia. "Siku Synopsis" dijo que es "rica en retórica y profunda en verdad". Lu Xun lo elogió porque "habla sobre el estatus social de finales de la dinastía Jin".

El "Waipian" también profundiza en la visión progresista de la literatura, enfatizando la importancia del contenido ideológico y las funciones sociales, defendiendo que las palabras deben contribuir a la educación y abogando por igual énfasis en la literatura y la moralidad. Creo que la literatura se está desarrollando y es mejor hoy que en la antigüedad. Debemos oponernos tanto al respeto del pasado como al respeto del presente. Se enfatiza que la crítica literaria debe prestar atención al estilo y la personalidad del autor, registrar y recopilar extensamente y oponerse a los extremos y gustos superficiales.

En "Baopuzi", Ge Hong integró metafísica y taoísmo, teología y taoísmo, alquimia y alquimia, alquimia y hechizos, confucianismo e inmortales, estableciendo así un sistema teórico taoísta inmortal.