¿Quién es el emperador más benevolente de China?
La benevolencia hacia la gente del país reside en
Político:
1. Eliminar a los hombres que dicen sí
Sus pensamientos sobre el gobierno del país. país son muy abiertos. No se apegó al conservadurismo y se atrevió a negar las políticas de su predecesor, es decir, las políticas establecidas de su padre Ming Xianzong, y audazmente enderezó las cosas después del caos. Durante el período Chenghua de la dinastía Ming, Tang Xianzong favoreció el budismo y el taoísmo, lo que llevó a que muchos villanos desafortunados se infiltraran en Corea del Norte. Zhu Youtang ordenó a Corea del Norte no adorar el budismo ni el taoísmo, y abolió los títulos de ex Rey del Dharma, maestro budista, Zhenren, Guozi, etc., ejecutó al ex monje demonio y celebró con todos los funcionarios.
En términos de personal, Zhu Youtang ha experimentado un cambio completamente importante [9]. Trató sin piedad a los antiguos ministros de la dinastía anterior, destituyó al primer ministro del gabinete Wan'an[13], encarceló a Liang Fang y exilió a Li Zisheng[14]. Al mismo tiempo, despidió de sus puestos a You Zheng, Tong, Renjie, Kuai Gang y otros [65438]. Pero no mató a nadie y los historiadores han elogiado su decisión.
2. Sea generoso con el ministro
Soy muy generoso con mi ministro y puedo confiar en él. Nunca he azotado a un sacerdote. Por tanto, la relación entre el monarca y sus súbditos es estrecha, como una familia. Era generoso y pacífico con sus súbditos, y cuando los funcionarios de Beijing regresaban a casa por la noche, enviaban tropas para llevar lámparas. Aunque estas cosas no son grandes, en realidad no es fácil para un emperador feudal ser tan obediente. De esta manera, un gran número de ministros virtuosos que fueron honestos, diligentes, emprendedores y tomaron el país como su hogar tuvieron la oportunidad de mostrar sus talentos, y surgió un gran número de ministros virtuosos.
3. Controlar estrictamente a los eunucos
En vista de las lecciones aprendidas del monopolio y el caos en el gobierno de los eunucos de la dinastía anterior, Xiaozong ya no controlaba estrictamente a los eunucos. se atrevieron a actuar arbitrariamente y no tuvieron más remedio que conservar sus puestos de trabajo. Por lo tanto, los comandantes de Jinyiwei generalmente siguen leyes justas y castigos indulgentes. Este es un fenómeno poco común en otras dinastías de mediados y finales de la dinastía Ming.
4. Abolir las leyes duras
Zhu Youtang revisó el sistema legal y fue muy cauteloso con el uso del castigo. El "Reglamento sobre el castigo" se formuló en 1500 y se incorporó al "Código Da Ming" en 1502, eliminando muchas leyes crueles del "Código Da Ming" original. Ordenó un cuidadoso encarcelamiento tanto interno como externo, y nombró funcionarios encargados de hacer cumplir la ley sabios y justos.
Económicamente
1. Impuestos ligeros y frívolos
Zhu Youtang simpatiza con los medios de vida de las personas y los trata bien. A menudo redujo los impuestos locales. Los funcionarios locales informaron solicitudes de exenciones por desastre, a las que aceptó sin excepción. Además de alimentos libres de impuestos, también entregó semillas de trigo y de ganado a los pobres[19]. También prohibió el clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan, clan. Una vez, Zhu Youtang envió especialmente a sus hombres a entregar ovejas y vino al sitio de construcción del río Amarillo para recompensar a Liu Daxia y a los trabajadores del río que administraban el río Amarillo.
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Construir proyectos de conservación del agua.
Incluido el emperador Xiaozong de la dinastía Ming, las medidas más importantes en el campo político fueron promover vigorosamente la conservación del agua, desarrollar la agricultura y prosperar la economía. En el segundo año de Hongzhi (1489), el río Amarillo irrumpió en Kaifeng y ordenó a Bai Anling, el ministro de izquierda del departamento del hogar, que construyera una tumba para 50.000 personas [20]. En el quinto año de Hongzhi (1492), el río Susong se llenó de sedimentos y se desbordó. Xiaozong ordenó a Guan Xu, ministro del Ministerio de Industria, que se hiciera cargo del gobierno, lo que tardó casi tres años en completarse. Desde entonces, Susong ha eliminado las inundaciones y una vez más se ha convertido en una tierra de abundancia.
3. Luchar por la frugalidad
La piedad filial lucha por la frugalidad, reduciendo los gastos palaciegos y los sacrificios por decreto, no construyendo grandes edificios, abogando por el ahorro de gastos y la reducción de la carga sobre el pueblo. Emitió muchos edictos para prohibir a los clanes y parientes ocupar tierras de la gente y matar gente. También emitió cartas muchas veces para reducir o eximir los impuestos de verano y otoño en algunos lugares. Estos son muy propicios para aliviar los conflictos sociales y las crisis sociales. Durante los períodos Zhengtong y Chenghua, los levantamientos campesinos continuaron y el impulso fue bastante fuerte en varias ocasiones. Sin embargo, casi no hubo levantamientos campesinos a gran escala en Hongzhi.
Yo:
1. Amable y tolerante
Perder a su madre cuando era joven tiene un profundo impacto en la piedad filial. Quizás la bondad, la gentileza y la tolerancia que provienen de la piedad filial, además de la educación confuciana, también provengan de la mentalidad de una persona débil en la infancia. La piedad filial refleja mejor su magnanimidad cuando trata con la concubina Wan Gui. Aunque se dice que su madre Ji fue asesinada por la concubina Wan Gui, cuando subió al trono, algunos funcionarios solicitaron que la fallecida concubina Wan Gui y los miembros de su clan fueran castigados, creyendo que esto iba en contra de los deseos del Primer Emperador. y no estaba dispuesto a aceptarlo. Como emperador, no disfrutó de ninguna felicidad en su vida, pero sufrió muchos pecados e innumerables heridas viciosas, pero al final eligió el perdón desinteresado. Ésta es la mente y la magnanimidad de un rey sabio.
2. Sea frugal.
La piedad filial también puede significar ser frugal en la vida. En el primer año de Hongzhi (1488), el enviado norcoreano a la dinastía Ming[30] le dijo una vez al rey de Corea del Norte: "El primer emperador (Xianzong) puede tener motivos personales para emplear personas, pero el actual emperador ( Xiao) está lleno de justicia. No me gusta jugar con las cosas. Aunque nieva, Snow no cancela la reunión de la corte y todos los ministros de la corte están de luto, pero ellos usan túnicas amarillas para adorar a los dioses. ponga música o realice espectáculos secundarios durante el banquete de consolación, por lo que le aconsejo que coloque flores en la cama y no use horquillas "
A Xianzong le gustaba usar finas prendas de tela roja hechas por la prefectura de Songjiang durante su vida, y Enviaba miles de caballos allí cada año. Aunque este tejido se llama tela, en realidad está hecho de lana fina. Xiaozong todavía era el príncipe en ese momento, y su chambelán le trajo ropa recién cortada. Dijo: "La ropa cosida con este tipo de tela vale varias piezas de brocado forjado. Es un desperdicio usarla, gracias en lugar de usarla". Cuando se convirtió en emperador, ordenó que se dejara de tejer esta tela para el palacio imperial.
Monogamia
En la larga sociedad feudal de China, es muy común que los hombres tengan tres esposas y cuatro concubinas. Esto también está permitido por el antiguo sistema ético y está prohibido por la ley nacional. . protegido. Pero siempre hay excepciones. Zhu Youtang es el único emperador en la historia de China que tomó medidas prácticas para practicar la igualdad entre hombres y mujeres. Sólo se casó con una reina, Zhang, en su vida. Nunca se casó con una doncella de palacio, ni fue nombrado dama noble o mujer hermosa. No fue fácil para él vivir con la reina todos los días y vivir una vida matrimonial como la gente común.
Xiaowen y la emperatriz Zhang fueron amigos en momentos de necesidad, una pareja amorosa. A juzgar por la educación que recibió, también supo muy temprano que si quería ser un buen emperador, no podía amar a los Estados Unidos y destruir el país. Se levantan juntos todos los días, se acuestan juntos, leen poesía y pintan juntos, escuchan el piano y ven bailar juntos, hablan sobre el pasado y discuten el presente juntos, y se llevan bien día y noche. Este movimiento involuntario creó un registro especial a lo largo de los siglos y puede considerarse como una de las evidencias de que Zhu Youtang fue un rey sabio de su generación.