La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - ¿Quién es el general más famoso de la historia de China?

¿Quién es el general más famoso de la historia de China?

Por supuesto, fue Sun Wu, el general del Período de Primavera y Otoño. Después de todo, es el padre de los estrategas militares.

Adjunto: La información sobre Sun Wu proviene de la Enciclopedia Baidu/View/22676.htm.

La ciudad natal de Sun Wu es Guangrao, Shandong, y su nombre es Changqing. Las generaciones posteriores lo llaman respetuosamente Sun Tzu y Sun Wu Zi. Nacionalidad Han, nacida alrededor del 535 a. C., de Le'an, estado de Qi [1] [2] (ahora Guangrao, Shandong). Se desconocen las fechas exactas de nacimiento y muerte.

"Registros históricos" y "La biografía de Sun Tzu Wu Qi" registran los materiales históricos de Sun Wu, a saber, "Registros históricos" y "La biografía de Sun Tzu Wu Qi". Sun Wu, Sun Wu, Sun Bin y Wu Qi escribieron conjuntamente biografías, que se registran a continuación.

La caballería de Sun Wu también es de Qi. En El arte de la guerra, se puede ver en He Lu, rey de Wu. Helu dijo: "He leído los trece capítulos de Zilu. ¿Puedo intentar controlar el ejército?" "Sí:" Sí. Helu dijo: "¿Puedes probarte una mujer?" Dijo: "Sí". "Entonces Xu, una doncella de palacio, ciento ochenta personas. Sun Tzu se dividió en dos equipos, el capitán es Ji, que es su favorito, ambos sostienen alabardas. La orden decía: "¿Conoces tu corazón y tu manos derecha e izquierda? La mujer dijo: "Lo sé". "El arte de la guerra de Sun Tzu" decía: "Sin más demora, debes mirar tu propio corazón. Para la izquierda, mira la mano izquierda; para la derecha, mira la mano derecha; después de eso, mira la espalda". La mujer dijo: "De acuerdo". Las limitaciones están establecidas, pero también está configurada, es decir, pedidos repetidos y cinco aplicaciones. Entonces, a la derecha del tambor, la mujer sonrió. Sun Tzu dijo: "Si la restricción no es clara y la aplicación no es familiar, es un pecado". Después de repetir la orden, la mujer volvió a sonreír. Sun Tzu dijo: "Si la restricción no es clara y la aplicación no le resulta familiar, será castigado". Si la restricción es clara pero no cumple con la ley, también es un delito cometido por un funcionario. "Eso es matar al Capitán Zuogu. Desde el escenario, el rey Wu lo vio y decapitó a Aiji, lo cual fue terrible. El interesante enviado ordenó: "Sé que el general puede usar el ejército. "No soy el segundo Ji y no quiero comerlo. Preferiría no cortarlo. Sun Tzu dijo: "Ahora soy nombrado general y estaré en el ejército. verse afectado. "Entonces los dos capitanes fueron parciales. Deja que el segundo sea el capitán, así que regresa. La mujer se arrodilló a izquierda y derecha, al frente y atrás, y nadie se atrevió a hacer ningún sonido. Entonces el enviado de Sun Tzu informó al rey: "Dado que los soldados están en orden, Su Majestad, puede intentar observarlo. Sólo el rey puede utilizarlos como quiera, incluso a través del fuego y el agua. El rey Wu dijo: "El general debería darse por vencido cuando debería. No quiero verlo". Sun Tzu dijo: "El rey es bueno hablando, pero no puede aplicarlo a los hechos". "Entonces Helu sabía que su nieto podía luchar, y pensó que podía hacerlo. Derrotó a Chu en el oeste, entró en Ying y luchó con Jin en el norte. Fue nombrado príncipe y Sun Qiang Yan.

Tai Shigong dijo: En el mundo secular, se refiere a divisiones y brigadas. Todas se refieren al Capítulo 13 de "El arte de la guerra" de Sun Tzu y "El arte de la guerra de Wu Qi". el mundo, por lo que debemos discutir sobre las personas que lo hacen y las personas que lo organizan. Como dice el refrán: "Lo que se puede hacer, no se puede decir, pero lo que se puede decir, no se puede hacer". "El plan de Sun Tzu es brillante, pero no puede salvar a la gente sin castigo. Wu Qi dijo que debido a que la situación no era lo suficientemente buena, Wu Hou lo hizo en Chu, por lo que no murió tan amablemente. ¡Triste esposo!

[Editar esta Sección] Experiencia de Vida

De hecho, el ancestro lejano de Sun Wu no era ni Sun ni Tian, ​​sino Chen, un descendiente de Chen Wan, el hijo de Chen Guo en el Período de Primavera y Otoño.

Durante el Período de Primavera y Otoño, Chen era un pequeño país situado al este de la actual Henan y al norte de Anhui. día Huaiyang, Henan). Después del establecimiento de la dinastía Zhou, se establecieron cientos de estados vasallos para proteger a la familia real de Zhou. Jiang Ziya fue confiado al estado de Qi por el rey Wu de Zhou, y el estado de Qi fue confiado a. A partir de entonces, el país que estableció también se llamó Chen. Posteriormente, sus descendientes adoptaron el apellido Chen.

En el año 707 a.C., cuando fue trasladado a Chen, estalló el conflicto civil. En el estado de Chen, el duque Huan de Chen usurpó el trono y se estableció como rey, conocido como el duque Chen Li en la historia. Siete años después, el hijo del duque Chen Huan, Chen Lin, mató a su tío, el duque Chen Li, y se estableció como el duque Zhuang. Después de su muerte, su hermano menor lo sucedió como Chen Gongxuan y nombró príncipe heredero a su hijo mayor, Yu Kou. En 672 a. C., su concubina favorita, Chen, dio a luz a un hijo.

El príncipe Chen Wan (nacido en 705 a. C.) fue el hijo mayor y amigo cercano del príncipe Yu Kou durante su vida. Tenía una premonición de que estaba a punto de ocurrir una catástrofe y que su vida podría incluso estar en peligro, por lo que decidió escapar de Chen.

Chen ya ha planeado adónde irá después de dejar a Chen. Fue testigo de que en el proceso de lucha por la hegemonía en las Llanuras Centrales, el duque Huan de Qi dejó de lado sus agravios pasados ​​y reutilizó a Guan Zhong, que tenía su propio "enemigo". el rey externamente y reclutar talentos. Entonces Chen Wan acudió resueltamente a Qi.

Después de que Chen Wan llegó al Estado de Qi, vio que era guapo, bien hablado y bien versado en los asuntos. Además, Chen Wan era el hijo de Chen, después de Yu Shun, por lo que. Planeaba contratarlo como invitado distinguido, es decir, el Doctor Xuan. Las personas no son del mismo clan. Chen Wan se negó humildemente. El duque Huan de Qi lo nombró "gobierno trabajador honesto" (nombre oficial) a cargo de varias industrias artesanales.

Chen Wan del estado de Qi se rige por la benevolencia y la rectitud, maneja las cosas de manera apropiada y muestra un alto cultivo moral. Una vez, Chen Wan invitó al duque Huan de Qi a beber durante el día. Mientras la ceremonia estaba en pleno apogeo, ya estaba oscuro. Qi Huangong dijo: "¡Enciende la lámpara y continúa bebiendo!". En ese momento, Chen Wan se puso de pie respetuosamente y dijo: "Solo sé servir al rey y beber durante el día, pero no sé cómo acompañar al rey. rey por la noche. Realmente no me atrevo a ordenar". La gente comentó sobre el enfoque de Chen Wan: "Para completar la etiqueta con vino, no continúa indefinidamente, lo cual es rectitud después de beber con el monarca para completar la etiqueta; Ya no permitirá que el monarca vaya demasiado lejos. Esto es benevolencia". Este incidente es un buen reflejo de la benevolencia y la rectitud de Chen Wan.

Mientras se desempeñaba como "Gong Zheng", Chen Wan no solo ayudó a Qi a lograr los objetivos de "Gong Changtian" y "Qi Changtian", sino que también organizó a la gente para compilar el libro "Kao". Debido al excelente trabajo y buen carácter de Chen Wan, el duque Huan de Qi le dio algunas granjas. Chen Wan se refugió en primer lugar para mantener su nombre en el anonimato, en segundo lugar para expresar su gratitud a Fengtianzhuang y en tercer lugar porque las pronunciaciones de los dos caracteres Chen y Tian eran similares en ese momento, por lo que tomó Tian como apellido y cambió Chen Wan a Tian. . Después de llegar a otros lugares, se casó con la hija de Zhong Yi, un médico del estado de Qi, y su familia gradualmente se hizo rica y se convirtió en una familia prominente en el estado de Qi. Después de la muerte de Tian, ​​se le dio el título póstumo de Zunzhong.

El nombre del hijo de Tian es Meng Yi. Tian Yi dio a luz a Min Mengzhuang. Tian Min y Meng Zhuang dieron a luz a Wenzi, pero no al duque Qi Zhuang. Tian Wenzi no debe tener vida y Huanzi no debe tener espacio. Esto también es asunto de Qi Zhuanggong. Tian Wuyu heredó la herencia de artes marciales de la familia Tian y era conocido por su valentía y habilidad en el combate, y era muy respetado. Era médico y fue sellado en Juyi (el lugar de nacimiento de Sun Wu) en el estado de Qi. Tian Wuyu tiene tres hijos: Tian Kai (interpretado por Woods), Tian Qi (interpretado por Li Zi) y Shu Tian (interpretado por Sun Shu). Tian Kai no tenía un cargo oficial y era un plebeyo. Las principales actividades de su vida las desarrolló en Baiqintai (ahora Guangrao, que en aquella época era el jardín trasero del estado de Qi). Una vez tocó la batería y fue un "músico" famoso en el estado de Qi. Tian Ji era un alto funcionario en el estado de Qi. Primero estuvo el duque Jin de Qi y luego el duque Ao de Qi. Durante su tiempo en el poder, utilizó deliberadamente pequeños cubos al recaudar impuestos del pueblo; al prestar dinero al pueblo, utilizó deliberadamente grandes peleas para gobernar en secreto al pueblo y obtener su apoyo. A partir de entonces, la familia Tian fue profundamente amada por la gente, "como agua corriente que regresa a casa", y la familia Tian se hizo cada vez más fuerte día a día. El abuelo de Sun Wu, el tío Tian (Sun), era funcionario y médico. Más tarde, le dieron un apellido y cambió su nombre a Tío Sun. El hijo de Tian (Sun) Shu, es el padre de Sun Wu. Su nombre es Zong y es de la dinastía Qing. Tian Wuyu, el tío Tian (nieto) y tres generaciones de sus antepasados ​​y nietos sirvieron como funcionarios en Corea del Norte. Tuvieron una posición destacada y alguna vez ejercieron el poder.

Sun Wu nació en una familia aristocrática hereditaria cuyos antepasados ​​eran competentes en asuntos militares.

[Editar este párrafo] Los adolescentes están ansiosos por aprender

La noche en que nació Sun Wu, el abuelo de Sun Wu, Sun Shu, y su padre, Sun Ping, eran funcionarios en Corea del Norte y se apresuraron a regresar a casa. Toda la familia, desde el amo hasta los sirvientes, se vio inmersa en un ambiente de gran alegría. El tío Sun miró a su nieto pequeño y esperó que creciera rápidamente, heredara y llevara adelante las artes marciales y sirviera al país. El tío Sun decidió llamar a su nieto "Wu" y estuvo totalmente de acuerdo. La forma de Wu se compone de los dos personajes "Zhi" y "Ge". El que puede detener la cuadrícula es Wu. Los libros militares antiguos mencionan las "siete virtudes de las artes marciales", es decir, la fuerza militar puede usarse para prohibir la violación, eliminar la guerra, proteger la fuerza, consolidar los logros, estabilizar los corazones de las personas, armonizar a las masas y enriquecer la propiedad. El tío Sun también le dio a su nieto una palabra llamada "Evergreen". "Qing" era un funcionario de alto rango en Corea del Norte en ese momento, junto a los altos funcionarios. El tío Sun es el Doctor Qi y Sun Ping es Qi Qing. Esperan que sus nietos sean funcionarios en Corea del Norte y se conviertan en los pilares del país como ellos en el futuro.

Como esperaban, a medida que Sun Wu crecía, poco a poco fue mostrando su amor por los asuntos militares y sus talentos únicos. Quizás haya sido influenciado por su familia desde que era niño. Sun Wu era inteligente, alerta, estudioso, reflexivo, original y sobre todo marcial. Cada vez que Sun Shu y Sun Ping regresaban a casa desde Corea del Norte, Sun Wu siempre los molestaba para que le contaran historias. Le gustaba especialmente escuchar historias de guerra y nunca se cansaba de ellas. Después de mucho tiempo, los sirvientes y sirvientes que servían a Sun Wu lo supieron. Entonces, cuando su abuelo y su padre no estaban en casa, Sun Wu los molestó para que se lo dijeran.

Además de escuchar cuentos, Sun Wu también tiene una de sus mayores aficiones, leer libros, especialmente libros de arte. La familia Sun es una familia aristocrática que ha dominado los asuntos militares durante generaciones y hay muchos libros militares en la familia. Historia militar de Huangdi, Historia militar de Taigong, Fenghou clásico de Woqi, Yi Jing Bubing, Registros militares, Asuntos militares, Ceremonias militares, Lingdian, Zhou Shu, Registros militares de Laozi, Historia militar de Shangshu, Historia militar de Guanzi y la dinastía Shang. A Sun Wu le gustaba subir al ático y bajar las tiras de bambú llenas de palabras para leer. Si tienes algo que no entiendes, puedes preguntarle al maestro que contrataste o incluso preguntarle directamente a tus abuelos.

Una vez, Sun Wu leyó que "Las grandes cosas de un país están en Chong y Rong", así que corrió a preguntarle al maestro: "Señor, ¿qué es Chong? ¿Qué es Rong?"

Maestro, sentí que la pregunta que Sun Wu hizo hoy era muy simple, por lo que dijo casualmente: "El sacrificio es sacrificio, y el servicio militar es servicio militar".

Sun Wu luego preguntó: "Sacrificio Es una especie de sustento espiritual. ¿Cómo se puede tratar como un evento nacional?" "¿Comparado con el ejército?"

El maestro se sintió extraño y no pudo responder por un tiempo.

Sun Wu continuó diciendo: "El ejército es un acontecimiento importante para el país, y es un acontecimiento importante que el monarca y sus ministros no pueden ignorar".

Cuando Sun Wuchang tenía 8 años, fue enviado a la escuela "Xu Yao" (una institución formal administrada por el gobierno) y recibió educación básica sistemática. En ese momento, "Cinco Enseñanzas" y "Seis Estudios" eran los cursos principales de "Guo Xu". "Cinco Religiones" se refiere a la educación de cinco tipos de ética y moral, a saber, la rectitud del padre, la bondad de la madre, los hermanos y amigos, el respeto del hermano y la piedad filial del hijo. "Seis estudios" se refiere al estudio de seis materias básicas: etiqueta, música, tiro, exámenes imperiales, caligrafía y matemáticas. El pequeño Sun Wu tiene mucho talento. Puede memorizar las complejas "Cinco Enseñanzas" y las lecciones culturales básicas prescritas después de leerlas tres o dos veces. A menudo, otros estudiantes todavía están inmersos en el estudio, mientras él termina de memorizar y sale corriendo a jugar. Una vez, la maestra pensó que se había portado mal y lo llamó para prepararle un castigo. Debe haber una razón para el castigo, por lo que el maestro le hizo una pregunta sobre un texto que acababa de aprender y Sun Wu respondió con fluidez. El maestro no pudo encontrar una razón para castigarlo, así que tuvo que darse por vencido. Con el tiempo, la maestra sintió que este niño era extremadamente talentoso y definitivamente tendría éxito en el futuro. Por lo tanto, Sun Wu será más diligente en educarlo.

Entre todos los cursos, Sun Wu estaba más interesado en "disparar" y "controlar" entre los "Seis Estudios". En la primera clase de "tiro" y "defensa", el profesor primero explicó el contenido básico de "tiro" y "defensa" y la importancia de aprender "tiro" y "defensa". "Disparar" y "defender" son las habilidades básicas del combate en el campo de batalla y también son los elementos principales de las actividades sociales competitivas en el estado de Qi. En el estado de Qi, cada mes de septiembre se celebran concursos nacionales de "tiro" e "imperiales". Esta es una forma importante para que el país seleccione talentos y también es una excelente oportunidad para que personas con ideales elevados se muestren y entren en el mundo. carrera oficial.

A continuación, el profesor también se centró en el estilo de “artes marciales” que ha tenido Qi desde la antigüedad. Alrededor de las dinastías Xia y Shang, o antes, el pueblo Yi del estado de Qi era famoso por su buena puntería. La palabra "Yi" del pueblo Yi es el jeroglífico de "grande" (como una figura humana con los brazos extendidos al frente) con un arco. En mitos y leyendas, el héroe de Dongyi es Yi. Domó a los diez soles con su arco y flecha, y al mismo tiempo disparó al río Amarillo (He Bo) a ciegas. También disparó y mató a serpientes focas, y disparó y mató al ave rapaz "Gale Wind" en Qingqiu (alrededor del lago Gujudian) y mató a la gente. La gente lo llamaba respetuosamente "Hou Yi". Durante la dinastía Shang, los héroes de Qi eran famosos por sus talentos (Registros históricos, Benji de Qin). Sometieron a otros sin luchar durante toda su vida y finalmente murieron en la orilla del mar (la famosa tumba se encuentra en el este del actual condado de Guangrao). ). Más tarde, Jiang Ziya ayudó al rey Wen de Zhou a destruir la dinastía Shang, fue sellado en el estado de Qi y estableció el estado de Qi, y las costumbres de las artes marciales fueron heredadas y llevadas adelante. Hay dos razones principales para esto: en primer lugar, la familia real Zhou le concedió al Taigong el privilegio de conquista el día en que se le concedió el título, y podía conquistar otros países en nombre de la familia real Zhou. Qi para respetar las artes marciales. Según los registros históricos, el estado de Qi utilizó tropas muchas veces para tratar con países pequeños como Lai, Qi, Xuan, Yang y Tan.

En segundo lugar, el estado de Qi tiene un entorno geográfico superior para desarrollar la cría de animales, especialmente la cría de caballos, que ocupa el primer lugar entre los estados principescos, lo que brinda la posibilidad de desarrollar equipo militar. Desde el duque Huan, Qi tiene la mayor cantidad de caballos entre los estados vasallos. Cuando el duque Huan era duque Huan de Qi, le dio trescientos caballos a Wei a la vez. El área de Qingqiu donde se encuentra Sun es la base de cría de caballos del estado de Qi.

Influenciados por ideas marciales, los monarcas y soldados de Qi estaban todos orgullosos de su valentía. "Disparar" y "Conquistar" son las primeras artes marciales practicadas por el pueblo Qi. Se utilizan principalmente para ataques a larga distancia y son un medio importante para actividades militares. La gente de Qi siempre ha considerado las habilidades de "disparar" y "doblar" como un honor y una desgracia, y se ha convertido en una costumbre social. Si quieres ser funcionario y servir al país, primero debes dominar estas dos habilidades.

En el siguiente estudio y entrenamiento, Sun Wu se esforzó varias veces más que otros estudiantes en "disparar" y "defender". Sun Wu practicó mucho, hasta el punto de olvidarse de comer y dormir. Pronto, Sun Wu se convirtió en el líder entre sus compañeros en el dominio de estas dos habilidades.

Sun Wu no quedó satisfecho y no se rindió. Todavía practica tres temporadas en invierno y tres días en verano. En ese momento, Sun Wu tenía un ideal en su corazón, es decir, cuando creciera, se convertiría en un general en el campo de batalla como su abuelo Sun Shu y su tío Tian Ruju.

[Editar este párrafo] Carrera militar

Sun Wu llegó a Wu y Wu Zixu le presentó al rey Helu, y el rey Wu lo apreció a través del entrenamiento de decapitación. Bajo el gobierno de Wu Zixu y Sun Wu, los asuntos internos y militares de Wu han mejorado enormemente. El rey Wu dependía en gran medida de ellos y los consideraba su mano derecha. El rey Wu había leído "El arte de la guerra" de Sun Tzu y quería discutirlo en profundidad. Un día, el rey Wu y Sun Wu estaban discutiendo la política de Jin. El rey Wu preguntó: "El poder del estado Jin está en manos de Fan, Zhongxing, Zhi, Han, Wei y Zhao. ¿Qué familia cree el general que puede ser fuerte?"

Dijo Sun Wu : "Destruye a la familia Fan primero, y los expertos en Zhong murieron primero."

"¿Por qué?"

"Según su sistema de superficie cultivada, cobro de alquileres y número de soldados, funcionarios Se juzgan según el comportamiento de Fan y Zhongxing, por ejemplo, utilizan 160 pasos cuadrados por acre. Entre los seis ministros, estos dos tienen el sistema de tierras más pequeño y el impuesto más alto, que llega a una quinta parte. Es excesivo y la gente se ha mudado a las montañas. Muchos funcionarios son extravagantes y tienen un gran ejército. ¡Si esto continúa, conducirá inevitablemente a la traición y la desintegración! "Al ver que el análisis de Sun Wu dio en el clavo, El rey Wu preguntó entonces: "Después de la derrota de Fan Hezhong, ¿a quién le tocará?"

Sun Wu respondió: "De acuerdo con el mismo principio, después de que Fan y Zhongxing sean destruidos, será el turno de los Familia Zhijia, pero el impuesto es igual de alto, también una quinta parte. Las raíces de la familia Zhi son casi exactamente las mismas que las de las familias Fan y Zhongxing: tierras pequeñas, impuestos elevados, público rico y gente pobre, muchos. funcionarios y soldados, arrogancia y extravagancia, y afán por el éxito siguen los errores de Fan y Zhongxing".

El rey Wu continuó preguntando: "Después de la desaparición de Zhijia, ¿a quién le tocará?"

Sun Wu dijo: "Entonces será el turno de Han y Wei. En las dinastías Han y Wei, un acre se dividía en doscientos pasos cuadrados y la tasa impositiva seguía siendo una quinta parte. Eran pequeños. En tamaño, con impuestos elevados, poca riqueza pública y muchos oficiales y soldados, por lo que estaban ansiosos por librar algunas guerras. Un poco más grande, la carga sobre la gente es relativamente ligera, por lo que pueden vivir unos días más y. las tres familias morirán más tarde".

Antes de que el rey Wu pudiera preguntar, Sun Wu continuó: "En cuanto a la familia Zhao, es muy diferente de las cinco familias anteriores. Entre las seis dinastías, el sistema mu de Zhao. Era el más grande, con 240 pasos cuadrados por mu. No solo eso, el alquiler cobrado por Zhao siempre fue muy ligero. Si la gente es arrogante y extravagante, la clase baja todavía tendrá suficiente comida y ropa. ", pero un gobierno indulgente ganará al pueblo. Zhao seguramente prosperará, y el gobierno de Jin eventualmente caerá en manos de Zhao". Sun Wu habló sobre las seis dinastías de la dinastía Qing en Jin. El ascenso y la caída es como ofrecerle al rey. Wu es una buena estrategia para gobernar el país y llevar la paz al pueblo. El rey Wu se sintió profundamente inspirado después de escuchar esto y dijo alegremente: "La teoría del general es muy buena. Entiendo que la forma correcta para que un rey gobierne el país es valorar el poder del pueblo y no perder el apoyo del pueblo". /p>

Sun Wu y Wu Zixu * * * Ayudaron a Helu a gobernar el país y el ejército, y formularon una estrategia de dominación basada en derrotar a Chu, luego servir al país en el sur y luego tomar el control de la región central. Llanuras. Al implementar la política de combate de dividir sus tropas para molestar a Chu, Wu Can tomó la iniciativa de competir con Chu.

En 512 a. C. (el tercer año del rey Helu de Wu), el ejército de Wu conquistó el estado de Zhongyao (ahora al noreste de Suqian, provincia de Jiangsu) y el estado de Shu (ahora al oeste del condado de Lujiang, provincia de Anhui). , pero Sun Wu creía que "la gente no puede trabajar". Wu Zixu propuso una estrategia para agotar el estado de Chu. Sugirió dividir el ejército en tres grupos y atacar la frontera de Chu con un ejército a la vez. "Cuando una persona sale, debe regresar, y cuando regresa, debe salir". Usar esta táctica de "agotarse y cometer errores en muchos lados" agotará al ejército de Chu y agotará el poder de Chu. estado. He Lu adoptó esta opinión y acosó repetidamente al estado de Chu durante seis años, lo que agotó al ejército de Chu y creó las condiciones para un ataque a gran escala contra el estado de Chu. Sun Wu y Wu Zixu también se unieron a Tang y Cai para atacar a Chu basándose en el hecho de que el Rey de Chu hizo codicioso a Yin Zi y detuvo a Cai y Tang por no pedir sobornos. Cai y Tang estaban extremadamente insatisfechos con el Rey de Chu. . Aunque Cai y Tang eran países pequeños, estaban ubicados en los flancos de Chu, lo que proporcionó condiciones favorables para que el ejército de Wu evitara el frente del ejército de Chu y realizara desvíos estratégicos de gran alcance desde sus flancos. En 506 a. C., las condiciones estaban dadas para que Wu atacara a Chu. Sun Wu y Wu Zixu ayudaron a Helu en un ataque a gran escala contra Chu y capturaron la ciudad capital de Ying (ahora al noroeste de Jiangling, Hubei). El ejército de Wu entrará hoy en las cercanías de Jiangling desde Suzhou y llevará a cabo una ofensiva estratégica de gran alcance que abarcará más de mil millas. Sun Wu y otros ayudaron a Helu a planificar una ruta de marcha inesperada, es decir, desde el tramo superior del río Huaihe hacia el oeste, y luego aterrizar en Huaiyou (ahora al noroeste de Huangchuan, provincia de Henan), y luego usar la brecha débil en el La frontera norte del ejército Chu para marchar desde el famoso paso de Yiyang, a saber, el paso de Wuyang, el paso de Jiuliguan y el paso de Pingjing, se dirige hacia el río Han. Siguiendo esta ruta de marcha, el ejército de Wu llegó con éxito al río Han y al interior del estado de Chu. El príncipe organizó una defensa a lo largo del río Han y se enfrentó al ejército de Wu al otro lado del agua. Debido a que el comandante en jefe del ejército de Chu le pidió a Yin Zi que cambiara el plan de batalla de atacar al ejército de Wu sin autorización, para obtener crédito, llevó a su ejército a cruzar el río Han solo para atacar al ejército de Wu. Como resultado, fue derrotado en Baizhu (ahora al norte de Hanchuan, Hubei). Después de 56 persecuciones victoriosas, el ejército de Wu ganó 5 de 5 batallas, ocupó Yingcheng, la capital del estado de Chu, y casi destruyó el estado de Chu.

[Editar este párrafo] Flotando alto con "Sun Tzu"

A partir de entonces, Wu se hizo más fuerte y comenzó una guerra contra Yue. En una guerra con Yue, He Lu resultó herido y murió poco después. Cuando el príncipe Fu Chai subió al trono, Sun Wu y Wu Zixu reorganizaron sus armamentos y ayudaron a Fu Chai a completar su gran causa de venganza. En la primavera de 494 a. C., el rey Gou Jian de Yue movilizó sus tropas para marchar hacia Wu desde el río Fucha y dirigió 6,543,8 millones de tropas para atacar Fujiao (ahora lago Taihu al suroeste del condado de Wuxian, provincia de Jiangsu). Bajo la planificación de Sun Wu y Wu Zixu, el ejército de Wu desplegó muchos soldados astutos por la noche, divididos en dos alas y sosteniendo antorchas altas. En la noche oscura, el ejército de Wu aprovechó la situación para lanzar un ataque general y derrotó al ejército vietnamita. Perseguido por el ejército de Wu, Gou Jian condujo a cinco mil soldados derrotados a un pequeño pueblo en la montaña Kuaiji (al sureste de la actual ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang) para arriesgarse a resistir. Debido al asedio del ejército de Wu, Gou Jian tuvo que soportar la humillación y hacer las paces con Wu. Fu Chai ignoró la disuasión de Wu Zixu y aceptó la solicitud de paz de Gou Jian.

Después de ganar la hegemonía en el sur, Wu continuó marchando hacia las Llanuras Centrales en el norte. En 485 a. C., Fu Chai y Lu se unieron y derrotaron al ejército Qi. En 482 a. C., Fu Chai y Lu se unieron y derrotaron al ejército Qi. En 482 a. C., Fu Chai dirigió decenas de miles de soldados y se dirigió al norte por agua hasta Huangchi (al sur del condado de Fengqiu hoy en la provincia de Henan) para unir fuerzas con Jin, Lu y otros congresos nacionales. El rey Wu Fu Chai ganó la supremacía con el respaldo de un fuerte poder militar.

Con el ascenso de la hegemonía de Wu, Fu Chai gradualmente se volvió moralista y ya no trabajó duro para gobernar como antes. También ignoró a héroes como Sun Wu y Wu Zixu, y en su lugar reutilizó al traicionero ministro Bao. Jia. Para apagar el espíritu de lucha del Rey de Wu, confundir a Fu Cha y lograr el objetivo de destruir a Wu, Gou Jian, el Rey de Yue, sirvió personalmente al Rey de Wu y pagó el precio por su valentía; Por otro lado, eligió Beauty Pill para ingresar a Wu. Después de que la familia Xi entró en Wu, Fu Chai llevó a cabo muchos trabajos de construcción y construyó la Terraza Gusu. Bebía vino todos los días, tocaba y cantaba todas las noches y se entregaba a la sensualidad. Sun Wu y Wu Zixu creían que si Gou Jian se veía obligado a hacer las paces, definitivamente encontraría formas de tomar represalias en el futuro, por lo que debían destruir completamente el Reino de Yue y no tolerar a los traidores y dejar problemas en el futuro. Pero Fu Chai escuchó las críticas de los funcionarios traidores e ignoró los amargos consejos de Sun Wu y Wu Zixu. Debido a la repetida persuasión de Wu Zixu, Fu Chai estaba furioso e inventó excusas para obligarlo a suicidarse. Incluso ordenó que pusieran el cuerpo de Wu Zixu en una bolsa de cuero y lo arrojaran al río, sin permitir que lo enterraran. La muerte de Wu Zixu asestó un duro golpe a Sun Wu. Su corazón estaba completamente frío. Se dio cuenta de que Wu no tenía remedio.

Sun Wu sabía que "cuando los pájaros se van, el arco se esconde; cuando el astuto conejo muere, los perros corredores se cocinan", por lo que se retiró tranquilamente y vivió en las montañas y los bosques. Basándose en su experiencia en el entrenamiento de tropas y el mando de operaciones, revisó "El arte de la guerra"13 para hacerlo más perfecto.