¿Cuál fue el primer código feudal escrito sistemáticamente en la historia de China?
El "Código" es el primer código escrito feudal sistemático en la historia de China, pero no es el primer código escrito en la historia de China. Antes del Código se habían promulgado muchos códigos, pero eran imperfectos. El Código se convirtió en el modelo para códigos posteriores, y su autor fue Li Kui, un famoso reformador durante el Período de los Reinos Combatientes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, muchos países llevaron a cabo reformas políticas y también llevaron a cabo reformas políticas e implementaron el New Deal con el apoyo de Wei y Wei. Uno de ellos fue la formación del canon jurídico. "Fa Jing" fue escrito en el año 14 del reinado de Huangkai en la dinastía Sui (594) y se lo conoce como "Fa Lu Jing". Los primeros seis volúmenes son, respectivamente, "Bielu", "Mahayana Abhidhamma Pitaka", "Mahayana Abhidharma Pitaka", "Mahayana Abhidharma Pitaka", "Mahayana Abhidhamma Pitaka", "Hinravana Abhidhamma Pitaka", "The Record of Bodhidharma" (los seis volúmenes anteriores cada uno tiene múltiples traducciones de los sutras, diferentes traducciones de los muchos sutras, traducciones perdidas de los muchos sutras, versiones colectivas de los diferentes nacimientos, versiones confusas de los muchos sutras y seis pseudoediciones de los muchos sutras), así como Colección "Después de la Extinción del Budismo" (versión después de la extinción del Budismo). Su clasificación se basa en los puntos fuertes de generaciones anteriores de clásicos y los hace sistemáticos. Sin embargo, sus desventajas son que solo registra el tiempo, no sabe el año, no recuerda otras cosas, no sigue el ritmo de los tiempos y no recuerda. Preste atención a la fuente de las citas. Código escrito de clásicos jurídicos
El contenido principal de "Clásicos jurídicos" se puede dividir en tres partes. Las primeras cuatro partes son "derecho positivo", "derecho diverso" y "misma ley". El contenido principal es curar a los "ladrones". La ley contra el robo es una ley que protege la propiedad privada feudal; la ley contra el ladrón es una ley que previene la traición y el asesinato, protege la seguridad personal y mantiene el orden de la sociedad feudal. "Prisión" es una ley sobre el juicio y la terminación del encarcelamiento; el arresto es una ley sobre la persecución de delitos; "Za" es una ley sobre el castigo de la traición, la fuga de la ciudad, el juego, la corrupción, la promiscuidad y el desorden. Juju es un reglamento sobre los principios legales de sentencias indulgentes y castigos severos por condena y sentencia, que es equivalente a las disposiciones generales del derecho moderno.
Hay seis artículos en el código, a saber, robo, ladrones, red (o prisión), arresto, varios y preparación. Los "Clásicos del Derecho Nacional" establecieron por primera vez el propósito legislativo de que "el rey gobierna el gobierno y no se topa con ladrones". Li Kui creía que los ladrones y los ladrones eran las mayores amenazas a su gobierno, por lo que los puso a la vanguardia. Ladrón significa lastimar a otros y rebelarse. Misceláneamente se refiere a diversos actos delictivos distintos de los ladrones y ladrones. Es similar a las disposiciones generales del derecho penal moderno y estipula los principios de condena y sentencia.
¿Elaborado elaboradamente? 6?9?6?Li Kui "escribió las leyes de diferentes países" en derecho y compiló una "obra maestra del derecho". Este es el primer código sistemático de clases terratenientes feudales de China.
"Clásicos jurídicos" se divide en seis capítulos, a saber, ley de robo, ley de ladrones, ley de red (prisión), ley de arresto, ley miscelánea y ley armada. Los "Reglamentos" de Li Kui están encabezados por "La Ley de los Ladrones" y "La Ley de los Ladrones", porque cree que "el gobierno del rey no debe apresurar a los ladrones, por lo que sus leyes comienzan con la Ley de los Ladrones y la Ley de los Ladrones". "Robar" se refiere a robar dinero, y "ladrón" se refiere a violaciones personales, incluidos el crimen y el desorden. Por supuesto, la clase terrateniente es la que más teme que le roben. La violación de personas, o incluso la rebelión, perturban el orden social. Esto está protegido por la clase dominante. De estas dos leyes se puede ver que el "Libro de Leyes" de Li Kui se basó en salvaguardar los intereses de la clase terrateniente y consolidar el orden gobernante feudal. La ley de red, es decir, la ley penitenciaria, está diseñada para atrapar a los ladrones, es decir, "los ladrones necesitan ser atrapados, por lo que hay dos redes y arrestos". Según los comentarios sobre la ley Tang, la ley penitenciaria se refiere a "romper prisiones". es decir, juzgar delitos. La ley de arresto habla de "atrapar hasta la muerte", es decir, perseguir y escapar.
Según los registros de derecho penal del "Libro de Jin", diversas leyes incluyen siete tipos de castigo: "poca astucia, pasarse el mercado, jugar malas pasadas, pedir prestado, deshonestidad, extravagancia y exceder el límite". ". "Ligera astucia" se refiere al castigo por comportamiento frívolo, y "cruzar la ciudad" se refiere a cruzar la muralla de la ciudad para entrar a la ciudad en lugar de entrar por la puerta de la ciudad. "Todo está mal", dijo el ministro de Relaciones Exteriores a la izquierda. Ye ordenó a Liang Che y su hermana fue a verlo. La puerta de la ciudad estaba cerrada por la noche. "Porque después de pasar Guo, no había suficientes autos. La hermana Liang Che trepó el muro de Guo y entró". Su hermano fue sentenciado por violar la orden de alejamiento. "Boxi" significa reunir gente para apostar, "falso como un cerdo". "Boxi" se refiere a un hombre que aborda a una mujer o "su esposa tiene marido". "'Mezquino' significa ser codicioso de dinero y aceptar sobornos." "Lujo" se refiere a un comportamiento lascivo y extravagante. "Exceder el límite" significa que el usuario ha excedido el nivel feudal prescrito. Estas regulaciones están formuladas para mantener el orden feudal.
La ley escrita se refiere a lo “escrito por ley”, es decir, las disposiciones que aumentan o disminuyen la condena y pena según las circunstancias del delito y la edad.
(2) El volumen 821 de "Taiping Yulan" cita "Registros históricos" y "Tongdian Shihuo Ershui Chang".
La "Ley Nacional" de Li Kui fue el primer código escrito para mantener el orden gobernante del país feudal y proteger los intereses de los terratenientes feudales. Más tarde, las reformas de Shang Yang en el estado de Qin y las leyes de la dinastía Han estuvieron muy influenciadas por él y se regieron por los códigos feudales de las dinastías pasadas.
Cuando Li Kui era marqués de Wei Wen, presidió la política nacional durante 10 años. Hay treinta y dos libros en total y tiene más de tres medidas de reforma. Es imposible conocer los detalles de su libro. Sus reformas en Wei fueron integrales y Wei se convirtió en el país más poderoso a principios del Período de los Reinos Combatientes. Esto fue inseparable de las reformas políticas que llevó a cabo con el apoyo de Wei Wenhou. Situación histórica Los "Clásicos jurídicos", como el primer código jurídico feudal sistemático y completo de la historia, ocupan una posición histórica importante en la historia del sistema jurídico feudal chino.
En primer lugar, "Clásicos jurídicos" es un logro importante de la reforma política durante el Período de los Reinos Combatientes, y también es un típico resumen representativo y completo de la legislación feudal durante este período. Como parte importante de la reforma política de Li Kui, "Clásicos jurídicos" es también una afirmación de los cambios sociales de este período.
En segundo lugar, el estilo y el contenido del Dharma Sutra sentaron una base importante para la compilación de códigos escritos en generaciones posteriores. En términos de estilo, los seis capítulos del Libro de las Leyes fueron heredados directamente por las dinastías Qin y Han y se convirtieron en el contenido principal de las leyes de las dinastías Qin y Han. Después de las dinastías Wei y Jin, se llevó a cabo un mayor desarrollo sobre esta base y finalmente se formó un sistema de código completo con los ejecutivos Ming como comandantes y cada capítulo como regla. Desde el punto de vista del contenido, los contenidos principales como "robo", "ladrón", "prisionero", "captura", "varios" y "preparación" en los "Clásicos jurídicos" fueron en su mayoría heredados y desarrollados por generaciones posteriores. códigos.