¿Qué lecciones se pueden aprender de la historia de la defensa nacional de China en los tiempos antiguos y modernos?
Reflexiones sobre tres revelaciones de la victoria de la Guerra Antijaponesa
La historia siempre recordará este día. En agosto de 1945, Japón se rindió incondicionalmente. Ese día terminó la Guerra Antijaponesa con la victoria del pueblo chino y la derrota del fascismo japonés.
El paso del tiempo ha transcurrido a toda prisa desde hace 60 años. El humo de la pólvora a lo largo del río Amarillo se ha ido con el viento y la historia parece haber quedado muy lejos. Sin embargo, las lecciones que dejó la guerra en el puente de Marco Polo son inolvidables. Para la nación china, es un luto nacional eterno, una lucha eterna y una memoria eterna.
“La historia es un espejo que refleja la realidad y es también el libro de texto más filosófico”. Como señaló un joven crítico: “Sólo entender la historia como desastre y ira sin buscar su significado interno, sin comprenderla. su complejidad, también fracasará en los esfuerzos de la generación que sufrió el desastre."
Lo que ese período de la historia nos ha dejado no es sólo dolor, sangre interminable, lágrimas y héroes. Una epopeya majestuosa y magnífica. , así como el deseo de buscar la paz, la expectativa de no volver a luchar nunca más, la determinación de fortalecer el país y enriquecer al pueblo, y el deseo de ser buenos vecinos y amigables.
Una de las revelaciones: si te quedas atrás, serás derrotado.
Anochecer sangriento: la inevitabilidad detrás del accidente
Hace 68 años, en un día inolvidable para el pueblo chino, el 7 de julio de 1937, el sonido de un disparo sacudió el puente Marco Polo. El ejército japonés utilizó a los soldados desaparecidos como excusa para entrar por la fuerza en la antigua ciudad de Wanping para realizar una búsqueda. Después de ser rechazados, aumentaron sus armas y lanzaron una guerra de agresión a gran escala contra China. La inflexible nación china también inició una guerra nacional de resistencia que duró ocho años.
El "Incidente del 7 de julio" fue sólo el estallido general de la invasión japonesa de China en los tiempos modernos. Antes de eso, los japoneses habían codiciado durante mucho tiempo la tierra fértil de China. Ya en el período de la Restauración Meiji, mientras establecía el sistema imperial moderno, Japón formuló la llamada "política continental" con la anexión de China como núcleo. En los 70 años siguientes, Japón lanzó 14 guerras de agresión, muchas de las cuales estaban dirigidas contra China. En 1894, la Guerra Sino-Japonesa de 1894 fue provocada deliberadamente, lo que obligó al derrotado gobierno Qing a firmar el Tratado de Shimonoseki y ceder la Península de Liaodong, la Provincia de Taiwán y las Islas Penghu. Diez años después, comenzó la Guerra Ruso-Japonesa; parte noreste de China, lo que obligó al gobierno manchú Qing a reconocer la esfera de influencia de Japón en el noreste de China. El sueño de "entrar en el continente" y las ambiciones infladas han hecho que este país que más se ha beneficiado de la cultura tradicional china se convierta en el país que más daño le ha hecho a China en los tiempos modernos.
Del 27 de junio al 7 de julio de 1927, el entonces Primer Ministro de Japón, Giichi Tanaka, celebró la "Conferencia Oriental" en Tokio y lanzó una gran estrategia de invasión de China: si quieres conquistar China, primero debes conquistar Manchuria; si quieres conquistar el mundo, primero debes conquistar China. Los arrogantes japoneses ya no pueden ocultar su ambición de esclavizar completamente a China.
A principios de la década de 1930, la grave crisis económica aceleró el ritmo de agresión de Japón: en 1931, creó el "Incidente del 18 de Septiembre" y ocupó el noreste de China, provocando el preludio de la invasión de China. dirigido a Mongolia Interior y el norte de China, avanzando paso a paso en 1932, provocó el "Incidente 1.28" en Shanghai en 1933, ocupó la provincia de Jehol;
Echando una mirada retrospectiva a la historia de las relaciones chino-japonesas en los tiempos modernos, Yan Xu, profesor de la Universidad de Defensa Nacional, cree que la lucha de China contra la agresión japonesa en un lugar determinado puede ser accidental, pero una vida. ¡La batalla a muerte con Japón que determina el destino de la nación es inevitable!
¿Por qué China y Japón fueron a la guerra? ¿Cuál es la causa fundamental detrás de esto? ¿Por qué un país insular puede anexionarse gradualmente a un país grande con una superficie terrestre decenas de veces mayor que la suya? Los comentarios de los historiadores dieron en el clavo: la guerra de agresión de Japón contra China fue el resultado de sus ambiciones militaristas ampliadas.
La guerra es un enfrentamiento entre las fortalezas de dos países.
La guerra es una contienda espiritual además de una confrontación material. Después del Incidente del 7 de julio, la nación china se levantó para resistir a Japón. Sin embargo, la débil fuerza nacional, el hecho de que el país esté indefenso y la moral del pueblo que no está preparado para la guerra han sorprendido a los observadores occidentales ante la tenaz voluntad de lucha del pueblo chino, pero también presagian las perspectivas del pueblo chino. en esta batalla con gran disparidad de fuerza.
Echemos un vistazo a la comparación del poder nacional y militar entre China y Japón durante la guerra.
Antes del estallido de la Guerra Antijaponesa en 1937, el valor de la producción industrial de Japón era de 6 mil millones de dólares y el de China de 1,6 mil millones de dólares. La producción anual de acero de Japón es de 5,8 millones de toneladas y su producción anual de municiones puede alcanzar las 500.000 toneladas. La antigua China no tenía una base de industria pesada, pero su producción anual de acero era sólo de 40.000 toneladas y su producción anual de municiones era de varios miles de toneladas. Estas armas son principalmente importadas.
En lo que respecta al equipamiento militar, el tonelaje de la Armada japonesa es de 6,54389 millones de toneladas, entre 0 y 30 veces el de China. Japón tiene 2.700 aviones de combate, mientras que China sólo tiene 305. El ejército chino, con una población de casi un millón de habitantes, sólo tiene una ventaja numérica. Al comienzo de la guerra, el equipamiento militar de la 1.ª División del Ejército era tres veces mayor que el de la 1.ª División del Ejército. En las etapas media y tardía de la guerra, ya era entre 8 y 9 veces mayor que el de China.
El ejército japonés estaba armado hasta los dientes, lo que hacía que las potencias europeas y americanas no se atrevieran a menospreciarlo. Sin embargo, China sólo contaba con un gobierno central débil y decenas de gobiernos locales fragmentados, y su estructura económica, organizativa. La forma y el nivel técnico se encontraban todavía en la etapa de "premodernización". Todo el mundo sabe lo que significa para un país débil ir a la guerra con un ejército moderno parecido a un lobo. Durante los tres meses de la Batalla de Songhu, China invirtió más de 700.000 soldados y sufrió más de 200.000 bajas. Según los registros históricos, no era raro que batallones enteros y compañías enteras murieran en el campo de batalla frontal en ese momento. Más de 10.000 soldados heridos eran enviados a la retaguardia a través de depósitos militares cada día. Los oficiales y soldados de Sichuan que marcharon desde el oeste continental hasta las líneas del frente del sureste y del norte de China nunca habían visto tanques. Algunos soldados tenían armas como espadas y lanzas. Entraron al campo de batalla como ovejas entrando en la boca de un tigre, e incluso murieron antes de que el enemigo pudiera escapar. Según las estadísticas, de los 25.000 jóvenes oficiales que se graduaron en la Academia Militar Central entre 1.929 y 1.933, 1.000 murieron en los primeros 4 meses de la guerra total, lo que representa 40 de las muertes.
Mirando hacia atrás en la historia de la mano de obra y la potencia de fuego, no solo estamos conmovidos por las sangrientas batallas, sino también impotentes por la falta de fuerza. Frente al poderoso poder material, el poder espiritual, aunque valioso, siempre aparece pálido y trágico. El Primer Ministro Zhou se lamentó una vez durante esa guerra: Nos oponemos a la política de fuerza imperialista, pero cuando tratamos con el imperialismo, debemos enfatizar la fuerza. Sólo cuando la fuerza general del país, incluida su fuerza militar, alcance el nivel mundial, la nación china podrá realmente mantenerse por sí sola entre las naciones del mundo.
La agresión de Japón causó un daño enorme a la nación china. La guerra de agresión retrasó la modernización de China al menos 50 años. Durante el siglo pasado, la modernización y la riqueza de modernización acumuladas por el pueblo chino se han perdido por completo.
Una estadística incompleta muestra que desde el Incidente del 18 de septiembre hasta agosto de 1945, basándose en la proporción de 1937, las pérdidas económicas directas causadas por la invasión japonesa de China ascendieron a más de 100 mil millones de dólares estadounidenses, y las indirectas las pérdidas económicas ascendieron a más de 500 mil millones de dólares estadounidenses, se saquearon 33,5 millones de toneladas de acero, 586 millones de toneladas de carbón y 5,5 mil millones de toneladas de cereales. Debe saber que 654,38 billones de dólares equivalen a los 277 años de ingresos fiscales y 26 años de producción industrial total del gobierno del Kuomintang, y es decenas de veces el monto total de las reparaciones requeridas por la guerra de agresión imperialista contra China desde la Guerra del Opio.
Si te quedas atrás, serás derrotado. Primero hay que mejorar la autoestima y el desarrollo requiere estabilidad. Ésta es la revelación más profunda que nos deja la historia de humillaciones y colegas trágicos.
La segunda revelación: Reunir el espíritu nacional
En un momento crítico para la supervivencia del país, estamos unidos.
La Guerra Antijaponesa será recordada no sólo por su dolor, desgracia y tristeza, sino también por su lucha, victoria y dignidad. Hemos experimentado la humillación de quedarnos atrás y ser derrotados, y hemos demostrado la fuerza de una nación unida.
"La gente se insultará a sí misma, y luego la gente se insultará a sí misma; el país se reducirá a sí mismo, y luego el pueblo se reducirá a sí mismo durante el período de 1840 a 105 años después de la victoria". de la Guerra Antijaponesa, la razón por la que China estuvo dominada por las grandes potencias. Además de la corrupción política, el atraso económico y militar, el separatismo de los señores de la guerra y las divisiones internas han desgarrado a China. Como señaló Mao Zedong al comienzo de la Guerra Antijaponesa, la razón principal por la que los japoneses se atrevieron a intimidarnos fue el estado desorganizado del pueblo chino. Superando esta deficiencia, pusimos a los invasores japoneses frente a decenas de millones de nuestro pueblo, que se habían levantado y los hicieron precipitarse hacia el fuego como un bisonte. Si lo asustamos de inmediato, el bisonte morirá quemado.
Frente al talón de hierro del imperialismo japonés, el desastre de la nación china llegó a su extremo, y la sangrienta resistencia de la nación china también alcanzó su clímax.
Sin embargo, Chiang Kai-shek buscó la no resistencia en el noreste y continuó implementando la política de "mantener las cosas seguras en casa mientras se está ocupado afuera" en todo el país. Zhang Xueliang advirtió a Chiang Kai-shek durante el "Incidente Xi". Frente a la justicia nacional, China propuso establecer un frente unido nacional antijaponés. En el segundo día del "Incidente del Puente Marco", China electrizó a todo el país y llamó a todo el pueblo a resistir a Japón. En el otoño crítico, Chiang Kai-shek finalmente pronunció un discurso y comprendió la necesidad de la unidad para salvar al país. El Kuomintang y el Partido Comunista una vez más se unieron y prometieron luchar contra los invasores japoneses hasta el final.
Después del incidente del puente Marco Polo, el ejército nacional se movilizó. En el verano de 1945, se habían producido 24 batallas importantes y decenas de miles de batallas y batallas menores en el campo de batalla frontal. La Batalla de Songhu, la Batalla de Taiyuan, la Batalla de Xuzhou, la Batalla de Changsha... una batalla tras otra destrozó una y otra vez el sueño de los invasores de "destruir rápidamente China". Los oficiales y soldados patrióticos del Kuomintang lucharon tenazmente en un largo frente y en una batalla prolongada. Libraron sangrientas batallas con su carne y hueso, que causaron 3,2 millones de bajas, lo que demostró el espíritu nacional heroico e inquebrantable del pueblo chino en la lucha contra la agresión extranjera.
Al mismo tiempo, las fuerzas armadas populares lideradas por el Partido Comunista Chino avanzaron rápidamente detrás de las líneas enemigas, formando un diseño estratégico para atacar a los invasores japoneses desde ambos lados. Pingxingguan obtuvo una victoria completa, rompiendo el mito de que el ejército japonés era invencible; la Batalla de Huangtuling hizo que el ejército japonés se lamentara de que "las flores de los generales famosos se marchitaron en las montañas Taihang"; , Flying Tiger Team, detrás de las líneas enemigas Las fuerzas armadas antijaponesas detrás de las líneas enemigas, lideradas por el Partido Comunista de China, son como cuchillos de acero insertados en el corazón del enemigo.
"¡Levántense los que no quieren ser esclavos! Construyan nuestra nueva Gran Muralla con nuestra carne y nuestra sangre... ¡Nos unimos como uno, desafiamos el fuego del enemigo y avanzamos con valentía!" los invasores japoneses, la nación china reunidos en una cuerda, todos los chinos en el país y en el extranjero están unidos. En el último momento de la supervivencia de la nación, estalló la voz más fuerte de la nación. Porque todos los chinos saben la verdad de que "un palillo es fácil de romper, pero diez palillos se convierten en acero". Una vez que la nación china apriete el puño, será invencible e invencible.
El espíritu de abnegación perdura.
“Si tienes dinero, haz grandes esfuerzos”, era un fuerte lema de la gente en las zonas de retaguardia durante la Guerra Antijaponesa. La gente de todo el país organiza espontáneamente ejércitos de voluntarios y otras fuerzas armadas para luchar contra el enemigo; los jóvenes estudiantes solicitan manifestaciones y se unen al ejército; los niveles superiores de la sociedad piden unidad para luchar contra el enemigo; la gente en la prensa y los círculos culturales claman; por la resistencia a Japón, los chinos de ultramar y los compatriotas de Hong Kong, Macao y Taiwán de todo el mundo están estrechamente relacionados con la patria y comparten las alegrías y las desgracias. La Guerra Antijaponesa suscitó el despertar de la nación china. Nehru, que visitó Chongqing durante la Guerra Antijaponesa, dejó una profunda impresión en China. Escribió en su autobiografía: "No puedo pensar en ningún destino desafortunado que pueda destruir el espíritu de esta joven nación con una historia antigua".
En la gran Guerra Antijaponesa, la nación china hizo sacrificios sacrificios sin precedentes. De 1931 a 1945, el pueblo chino sacrificó a más de 35 millones de soldados y civiles en la Guerra Antijaponesa, lo que representaba el 8% de la población total de China en ese momento. Ante el ataque del enemigo bien equipado, divisiones y regimientos enteros del ejército chino sacrificaron sus vidas por la ciudad. En la batalla para defender Changde, Hunan, sólo sobrevivieron 83 personas del ejército chino de más de 8.000 personas. En la mundialmente famosa Batalla de Taierzhuang, casi 654,38 millones de soldados y civiles chinos sacrificaron sus vidas. Cuántos jóvenes apasionados, cuántos talentos chinos, cuántos hijos e hijas destacados cayeron bajo las armas del ejército japonés. Tienen padres, esposas e hijos, ideales y objetivos, pero por la causa de la liberación de la nación china dan un paso adelante sin dudarlo.
El comandante de las Fuerzas Aliadas Antijaponesas, Yang Jingyu, los Cinco Héroes de la Montaña Langya y los dos jóvenes vaqueros, son el epítome de los millones de soldados y civiles antijaponeses que no tienen miedo. de sacrificio y librar sangrientas batallas hasta el final. Además de estos héroes, más soldados comunes murieron por su país. Muchos de ellos no dejaron restos ni siquiera nombres. En la tierra de China, se convierten en montañas verdes, ríos y cada arco iris después del viento y la lluvia.
En agosto de 1945, Japón se rindió incondicionalmente. Después de un siglo de humillación, la nación china se alzó vencedora por primera vez y finalmente ganó su propio estatus, confianza y dignidad. China se ha convertido en uno de los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas; la revolución democrática nacional de China ha entrado en una nueva etapa.
El espíritu nacional se ha transformado por completo.
Un filósofo occidental dijo una vez que la guerra es un proceso de autoaniquilación de una nación.
A ninguna nación le gusta la guerra, pero cada nación la considerará como una prueba y un desafío para sí misma cuando se enfrente a la guerra. En la larga historia de la humanidad, algunos grupos étnicos no pudieron hacer frente a guerras crueles y perecieron bajo la presión de invasiones alienígenas. Algunas naciones lavan su suciedad con la sangre y el fuego de la guerra y resucitan de las cenizas como el fénix que resurge de las cenizas.
La Guerra Antijaponesa fue la primera victoria completa en la guerra de liberación nacional del pueblo chino contra la agresión extranjera en la historia moderna. También fue un importante punto de inflexión en el rejuvenecimiento de la nación china. Mao Zedong señaló que nuestra nación china tiene el espíritu de luchar contra sus enemigos hasta el final, la determinación de restaurar el pasado mediante la autosuficiencia y la capacidad de mantenerse por sí misma entre las naciones del mundo.
La historia ha demostrado elocuentemente que el despertar y la cohesión del espíritu nacional no es sólo la fuente de la victoria en la Guerra Antijaponesa, sino también la fuente de fuerza para el gran rejuvenecimiento de la nación china. El presidente estadounidense Roosevelt escribió en un telegrama a Chiang Kai-shek: "La heroica resistencia del ejército chino a la bárbara agresión de su país ha merecido los mayores elogios de Estados Unidos y de todas las naciones amantes de la libertad. Este honor se ganó a través de la prueba". de sangre y fuego, millones de soldados antijaponeses sacrificaron sus vidas por ello.
La nación china es como un fénix renacido de las cenizas: ha lavado un siglo de humillación, ha roto un siglo de grilletes, ha obtenido una gloriosa victoria en la Guerra Antijaponesa y ha ganado la sinceridad. respeto de la gente de todo el mundo.
Apocalipsis 3: El desarrollo pacífico es el único camino a seguir.
La guerra es un desastre común para la humanidad.
Repensar la guerra es evitarla. Cuando miramos hacia el pasado, no podemos evitar pensar profundamente en el significado de la paz. Sólo la paz puede conducir al desarrollo y sólo la paz puede conducir al progreso. El pueblo chino ha sufrido agresiones y guerras y sabe que la paz se logra con esfuerzo. La nación china es una nación amante de la paz y el impulso de modernización de China requiere un entorno pacífico. Una China socialista estable es una fuerza importante para la paz mundial.
El 15 de agosto de 1945, Japón tuvo que aceptar una derrota humillante. La historia ha demostrado una vez más que las guerras de agresión que trasladan los conflictos internos a otros países están condenadas al fracaso. Cualquier nación que intente basar su prosperidad en la agresión y la expansión a largo plazo contra otras naciones sólo terminará disparándose en el pie. En términos de relaciones internacionales, Japón sólo puede tener futuro si se despide de su pasado.
Sin embargo, en los 60 años posteriores a la guerra, el gobierno japonés, especialmente las fuerzas de derecha, tiene muy poca conciencia de autorreflexión y muy pocos resultados de autorreflexión. Mientras los gobiernos y los pueblos de los países vecinos intentan tratar a Japón con la mayor buena voluntad, las fuerzas derechistas japonesas constantemente causan problemas y hieren los sentimientos de los pueblos de los países invadidos. En Japón, elementos de extrema derecha han estado invocando a militaristas y alterando la historia de la agresión en los libros de texto. Algunos japoneses siguen visitando el Santuario Yasukuni, que consagra a criminales de guerra de Clase A.