La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - ¿Zhou Enlai dijo alguna vez que las personas que no aprenden la cultura tradicional son estúpidas?

¿Zhou Enlai dijo alguna vez que las personas que no aprenden la cultura tradicional son estúpidas?

Zhou Enlai fue un gran marxista. Conoce bien la espléndida cultura nacional creada por nuestros antepasados ​​y la considera un tesoro de la nación china. A lo largo de su vida, no sólo hizo una contribución indeleble a la defensa y desarrollo del marxismo, sino que también se dedicó a la modernización de la cultura tradicional china. Utilizó posiciones, puntos de vista y métodos marxistas para analizar científicamente la cultura tradicional china y guiar al pueblo a heredar y llevar adelante la cultura tradicional, convirtiéndola en un aspecto importante de la construcción de la civilización espiritual socialista.

En primer lugar, debemos adherirnos a una actitud científica hacia la cultura tradicional.

Sabemos que la cultura tradicional es un fenómeno espiritual acumulado por el ser humano en la práctica. Incluye ideales sociales, ética, pensamiento jurídico, literatura y arte, lenguaje, tecnología, costumbres, reglas de etiqueta, etc. Con el desarrollo de la sociedad, la cultura, como fenómeno espiritual, queda restringida por la historia y la clase. En una sociedad de clases, que está profundamente influenciada por las clases, muchos fenómenos culturales deben servir a una determinada clase.

Zhou Enlai fue un gran marxista, pero estuvo profundamente influenciado por la cultura oriental y occidental, especialmente la cultura tradicional de la nación china, cuando era niño. Por lo tanto, su comprensión, comprensión y exploración de la cultura tradicional china son únicas.

Zhou Enlai expuso pensamientos extremadamente profundos sobre la relación entre nación y cultura. Él cree que cada nación es trabajadora, valiente y excelente, y la cultura que crean tiene sus propias características nacionales. Situado en la cima del materialismo histórico, señaló claramente: "La prosperidad común de todos los grupos étnicos es la posición fundamental de nuestra política nacional socialista. Es absolutamente erróneo decir que esta nación es superior y aquella nación es inferior... Nosotros creo que todos los grupos étnicos son excelentes, trabajadores e inteligentes, siempre que se les dé la oportunidad de desarrollarse; todos los grupos étnicos son valientes y poderosos, siempre que se les dé la oportunidad de ejercer ". El país es un país multiétnico y nuestros antepasados ​​​​son trabajadores y trabajadores con coraje y sabiduría, nuestra nación puede crear su propia cultura excelente. Por tanto, existe una cuestión tradicional de nacionalización. Zhou Enlai: "Dado que reconocemos la existencia de varios grupos étnicos y somos un país multiétnico, debemos prestar atención a la cuestión de la nacionalización... Por ejemplo, se debe respetar el idioma y la cultura de una nación... ... ..Desde que reconocemos la nación, debemos respetar las costumbres y hábitos de cada nación "Por tanto, la existencia y el desarrollo de una nación están íntimamente relacionados con la creación y prosperidad de la cultura". Sin embargo, por razones históricas, la cultura del pueblo Han está relativamente desarrollada, mientras que el desarrollo cultural de las minorías étnicas es relativamente lento. En este caso, Zhou Enlai enfatizó particularmente la necesidad de respetar la cultura de las minorías étnicas y ayudar a las minorías étnicas a desarrollar su propia cultura. Para "lograr la prosperidad común de todos los grupos étnicos" ③

Zhou Enlai creía que el tratamiento de la cultura tradicional debe estar guiado por el materialismo dialéctico. Dijo: "Todo se desarrolla dialécticamente en la lucha de las contradicciones". (4) Investigó el proceso de desarrollo entrecruzado de la cultura tradicional china y supo que su existencia y desarrollo son extremadamente complejos. En los cinco mil años de historia del desarrollo, están su glorioso brillo y su eclipsada escoria. Su existencia y desarrollo son la coexistencia del rábano y las malas hierbas, con ventajas y desventajas mixtas. Estos dos pensamientos culturales tradicionales están penetrando e inculcando la personalidad de nuestra nación. Por lo tanto, debemos tratar la tradición china bajo la guía de la dialéctica materialista y el materialismo histórico, y realizar análisis científicos a un nivel más profundo de la cultura tradicional para distinguir su esencia y su escoria. Debemos oponernos tanto al retroismo omnicomprensivo y ecléctico como a la negación indiscriminada y total del nihilismo histórico. Zhou Enlai guió a la gente a tratar la cultura tradicional de la patria con puntos de vista correctos y métodos científicos desde dos aspectos.

Zhou Enlai creía que cuando se trata de la cultura tradicional, debemos distinguir entre el bien y el mal. Ya en vísperas de la liberación, señaló claramente: "La educación de la nueva democracia incluye dos aspectos: por un lado, es oponerse a lo viejo y, por otro, es desarrollar lo nuevo". es el capitalismo antiimperialista, feudal y burocrático Cultura, desarrollar la cultura nacional, científica y popular. "⑤ Este es el principio básico y la dirección que propuso para tratar la cultura tradicional. Al mismo tiempo, hizo un análisis específico de la cultura del imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático y los trató de manera diferente.

"19 Por ejemplo, también se debe analizar el reformismo. Depende de cuándo se promovió el reformismo. Se promovió en el clímax de la revolución para reconciliar las contradicciones de clases y obstruir la revolución, y hay que oponerse a él; la "Reforma de 1898" fue reformismo, pero no tuvo ningún impacto en China en ese momento. No podemos negar que el movimiento de ilustración burgués en ese momento fue beneficioso.

En segundo lugar, Zhou Enlai propuso principios específicos para explorar la cultura tradicional. y moralidad, China es una nación antigua y valiente. La nación tiene dos ventajas principales: valentía y trabajo duro "Esto es lo que debemos heredar y llevar adelante; en términos de literatura y arte, no es una desviación decir que nosotros. debe tener carácter popular y apoyar a las amplias masas populares." ¿Realidad? Depende del contenido de la obra "21; en historia, se propone "revelar cosas viejas y dejar que las generaciones futuras conozcan las viejas raíces sin cortar la historia". "... Debemos contribuir con nuestro patrimonio histórico". También señaló que "vale la pena recopilar materiales históricos anteriores a la fundación de la Nueva China". En términos de ciencia y tecnología, propuso que "en términos de conocimiento, lo que nos oponemos". son esas cosas dañinas;" Todavía damos la bienvenida a las tecnologías y el conocimiento que son beneficiosos para la gente, y todavía necesitamos aprenderlos. "Afirmó que "el conocimiento es poder".

Zhou Enlai hizo esfuerzos creativos para la modernización de la cultura tradicional china. No sólo exigió que todos los departamentos comerciales prestaran atención a este trabajo, sino que también dirigió y guió personalmente el investigar sobre la esencia de la cultura antigua Descubrir, lograr innovación, unificar contenido y forma, introducir lo viejo y sacar a relucir lo nuevo, y aplicar el pasado al presente en sus propios pensamientos científicos como la filosofía, la ética, la literatura y el arte, y. En la historia, las excelentes tradiciones culturales de la antigua China también se reflejan claramente.

En tercer lugar, esforzarse por cultivar talentos que hereden la cultura tradicional y crear una nueva cultura socialista.

Para explorar la cultura tradicional de China, primero, necesitamos talentos; segundo, debemos promover una excelente cultura tradicional. La creación de una nueva cultura socialista es el núcleo del pensamiento de Zhou Enlai sobre la modernización de la cultura tradicional. Él ha propuesto repetidamente la idea de aprovechar la esencia de la cultura antigua para servirla. El socialismo actual.

Para la modernización de la cultura tradicional, Zhou Enlai enfatizó la importancia de cultivar talentos porque descubrir la cultura tradicional china y ponerla al servicio de la modernización socialista es una investigación científica seria, requiere talentos y es imposible. completar esta ardua tarea sin un equipo de investigación científica fuerte. /p>

El 8 de junio de 1950, Zhou Enlai señaló en la Conferencia Nacional sobre Educación Superior: “Nuestro país existe desde hace miles de años y su población ha crecido. a 475 millones, lo que demuestra que nuestra nación ha dominado algunas leyes objetivas de las cosas en el pasado, por lo que es científico. El problema es que no lo hemos explorado ni estudiado bien. "Ahora, aprender y explorar esta teoría, como toda construcción socialista, es una necesidad de talentos. Zhou Enlai señaló: "Nuestro país es tan grande, nuestra construcción se está desarrollando muy rápido y se desarrollará aún más rápido en el futuro. Por lo tanto, debemos ampliar rápidamente las filas de los intelectuales, especialmente las de los intelectuales de alto nivel, para satisfacer las necesidades urgentes de la construcción socialista. "Por supuesto, sus puntos de vista también incluyen cultivar personal técnico especializado para explorar la cultura tradicional.

Al mismo tiempo, Zhou Enlai también presentó opiniones y medidas específicas sobre el cultivo de talentos para explorar la cultura tradicional. Primero, debemos Respetar y aprovechar plenamente las opiniones y el papel de los expertos veteranos. Zhou Enlai creía que los expertos veteranos “todos tienen cierto conocimiento y experiencia. En el pasado, el trabajo en este ámbito no estuvo bien organizado y no logró liberar todo su potencial. Por ello, señaló que debemos cuidar a los viejos expertos en todos los aspectos, hacer un buen trabajo en el trabajo organizativo, aprovechar al máximo el poder de los "príncipes" de todos los ámbitos de la vida y "dejar el conocimiento y la experiencia para el futuro". generaciones". En segundo lugar, señaló que debemos formar a la generación más joven. Porque el viejo Experto “Siempre habrá menos días en el futuro que los jóvenes y las personas de mediana edad. Para ayudar a los jóvenes y de mediana edad a destacar lo antes posible, sugirió que los viejos expertos "si no saben escribir, pueden guiar a sus aprendices a escribir algo". "Zhou Enlai dijo estas palabras en 1959. Bajo su llamado, "tomar aprendices" se convirtió en una práctica común en los círculos culturales y científicos, y "aprender de los maestros" se convirtió en una nueva experiencia para cultivar nuevas fuerzas. Un grupo de jóvenes profesionales creció rápidamente. , incluida la exploración de la nueva generación de la cultura tradicional.

Zhou Enlai también enfatizó que los talentos que exploran la cultura tradicional deben ser creativos y dijo: "En la investigación científica, debemos implementar la política de 'cien escuelas de'. "El pensamiento contiende", fomenta el debate académico libre y da rienda suelta al entusiasmo y la creatividad de los investigadores científicos.

31 Obviamente, los talentos que exploran la cultura tradicional deben tener alta calidad y no pueden prescindir del entusiasmo y la creatividad socialistas. La excavación de la cultura tradicional es una investigación científica muy seria. Si la investigación se hace por el bien de la investigación, no se puede utilizar por el momento. , entonces la modernización cultural tradicional es imposible y sin sentido. Por lo tanto, Zhou Enlai afirmó claramente: "Si no combinamos el conocimiento de los libros con la práctica, este conocimiento estará muerto y será inútil. Él cree que aprender cosas antiguas no tiene sentido y no puede servir a la realidad, y explorar la cultura tradicional "es sólo para la creación de hoy". "33 es modernizar la cultura tradicional y servir al socialismo. El ballet "La Sociedad de Espadas" es un tema histórico en China, expresado en forma de ballet, esto es creación. "Bow Dance" no tiene el movimiento de ballet de "mujeres". "pisar a los hombres", y también está en consonancia con las condiciones nacionales. Enfatizó particularmente que cuando exploramos la cultura tradicional, podemos incorporar cosas buenas de países extranjeros, pero debemos explorar principalmente nuestras propias cosas. Dijo: "Abogo por la comprensión las cosas de nuestra nación primero. "En el proceso de excavación" debemos prestar atención a integrar cosas de los tiempos antiguos y modernos, China y países extranjeros, en el trasfondo histórico de la creación. "No se puede ignorar la historia y las condiciones nacionales, de lo contrario no será una creación, sino un trabajo de mala calidad. Éste es un principio creativo importante.

En tercer lugar, Zhou Enlai tenía grandes esperanzas de explorar la cultura tradicional. Dijo: " Debemos basar nuestros esfuerzos en Las características de la cultura nacional, en la forma de nuestra nación, crear aún más la espléndida cultura de nuestra nación. "Enfatizó muchas veces que la nación china es una gran nación con una historia de cinco mil años. Nuestros antepasados ​​han creado una cultura espléndida, y debemos explorarla y heredarla. "Que esto continúe, especialmente en una sociedad comunista. . Predijo con confianza que "la riqueza cultural de la nación china ocupará una posición muy importante en la futura familia comunista". "Dijo seriamente: "Los chinos representan casi una cuarta parte de la población mundial. Si un país tan grande no puede contribuir culturalmente al mundo, entonces lo lamentaremos ante la gente del mundo y nuestros antepasados. Por lo tanto, debemos crear y desarrollarnos. ”38

La teoría de Zhou Enlai sobre la modernización de la cultura tradicional china es muy rica y profunda. Estudiar y dominar cuidadosamente su teoría y su práctica creativa son esenciales para heredar y llevar adelante la espléndida cultura de la patria. el gran espíritu de la nación china y la construcción del socialismo tienen un gran significado teórico y práctico.