Presentación al Gran Maestro que no teme a la muerte

Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Rey Qi Zhuanggong fue asesinado por el Primer Ministro Cui Xun. Cui Yao se confabuló con varias personas para convertir al hermano de Qi Zhuang Gong en monarca y asumió el poder él mismo. Cui Yao le pidió a Tai Shibo que registrara este incidente y dijo que su difunto padre murió de una enfermedad. Tarsis se negó. Dijo seriamente que era deber de Tash escribir la historia con sinceridad. ¿Cómo podía inventar hechos y confundir el bien y el mal?

Lo registró fielmente en las tiras de bambú. En el verano de mayo, Cui Yao quería matar a Guang, pero Cui Yao mató a Tai Shibo enojado. El hermano menor de Tasch, Zhong, tomó el lugar de su hermano mayor y también lo registró con sinceridad. Cui Yao no esperaba que hubiera personas en el mundo que no temieran a la muerte. Preguntó enojado: "¿No viste lo que le pasó a tu hermano?" ¿No tienes miedo de que te mate a ti también? El color de la esfera del reloj no cambia cuando lo aplica.

Es desleal responder al Gran Maestre con una sonrisa, pero él no teme a la muerte. Incluso si me matas, ¿puedes matar a todos? Cui Yao ordenó a sus hombres que lo mataran. El tío Tercer Maestro todavía se negó a ceder y fue asesinado por Cui Yao. Cui Yao mató a tres grandes maestros seguidos. Aunque estaba enojado, también tenía miedo.

Cuando el cuarto Tai Shiji asumió el cargo, Cui Jue echó un vistazo a las tiras de bambú que escribió y seguía siendo la misma frase. Cui Yao le preguntó si no le importaba su vida. Tai Shiji dijo, por supuesto que me encantan los nombres tradicionales. Pero si tienes miedo a la muerte, perderás tu deber como gran maestro, no cumplirás con tu deber y luego morirás. Pero hay que entender que aunque no lo escriba yo, alguien lo hará.

Solo puedes prohibirme escribir, pero no puedes cambiar los hechos. Cuanto más mataba al gran maestro, más culpable se mostraba, por lo que Cui Yao no tuvo más remedio que darse por vencido. En el camino de regreso, Tai Shiji se encontró con Nan Shiji que venía hacia él.

Shi Nan le dijo que escuchó que los tres grandes maestros habían sido asesinados y que tenía miedo de que perdieras la vida, así que quería tomar tu lugar. Tai Shiji le mostró las tiras de bambú escritas y Nan Shiji se sintió aliviado de regresar.

Datos ampliados:

El sistema histórico antiguo también era una fuerza restrictiva del poder imperial. Mencius Xia dijo que Confucio se convirtió en la "primavera y el otoño", pero los rebeldes tenían miedo, lo que significó que los libros de historia restringieron a los ministros "Registros históricos: biografía de Tai Shigong" de Sima Qian citaron además a Dong Zhongshu, diciendo que "Primavera y otoño". Fue una obra que "desaprobaba al emperador". Muestra que los libros de historia también restringen al monarca.

En "Song of Righteousness", Wen Tianxiang considera las tiras de bambú de Qi Taishi y las pinceladas de Jindong como una de las expresiones del significado del cielo y la tierra. Las historias de estos dos historiadores antiguos promueven el espíritu de defender hasta la muerte la tradición de la escritura directa por parte de los historiadores.

La historia del Gran Maestro Qi se encuentra en "Zuo Zhuan: El vigésimo quinto año de Xianggong". Para mantener la tradición de registrar la historia en libros simples, Tai Shigong del estado de Qi murió uno tras otro. Esta es la verdad en los libros de historia intercambiados por sangre, y también es la gran tradición histórica de registrar la historia en libros simples.

Enciclopedia Baidu-Cui Yao (recto)