Trabajo de investigación sobre teología china

La religión encarna la búsqueda y el cuidado supremo de las personas por Dios y tiene valor ético. Todo en el universo tiene su origen y sus leyes. Desde la antigüedad, la gente ha llamado a la causa (karma) que causa todo en el universo Dios, Dios, Cielo, Tao o Creador. En la antigüedad, los chinos creían en un dios creador o supremo. La gente de la dinastía Shang y antes de la dinastía Shang lo llamaba Dios, la dinastía Zhou lo llamaba Cielo y Lao y Zhuang lo llamaban Tao. Aunque los nombres son diferentes, en realidad hacen referencia al mismo creador. La mayoría de la gente reconoce que el hombre es pecador y está separado de su Creador eterno. Las personas esperan deshacerse de sus pecados y de la retribución que tienen que soportar, regresar al Creador y obtener vida eterna, significado y valor. En el clásico confuciano "Cinco clásicos" existe el concepto del Creador y el Dios Supremo: el cielo, Dios y Dios. En el "Tao Te Ching" también existe el concepto de Tao.

"Los ritos, la música y el respeto al cielo" son la base del pensamiento, la cultura y las creencias de nuestros antepasados ​​y sabios antiguos. Creen que todas las cosas y los seres humanos del mundo fueron creados por Dios y el Tao. "El Libro de los Cantares·Personajes" dice: "El hombre nace con las cosas". Esto significa que Dios creó todas las razas, creó todas las cosas para ellas y formuló leyes naturales y morales en el "Tao De Jing"; "Las cosas están en armonía. La vida. Solitaria e inmutable, caminando sin peligro, pero la madre del cielo y la tierra no sabe su nombre, y la palabra fuerte es Tao. "Es decir, antes de la formación del cielo y la tierra. , había algo mezclado. Es silencioso e invisible, independiente y eterno, no está sujeto a ninguna fuerza externa, nunca cambia, circula sin cesar, nunca falla y puede considerarse como la raíz de todo. No sabía su nombre, así que de mala gana lo llamé "Tao". Nuestros antepasados ​​también creían que Dios recompensa el bien y castiga el mal. "Libro de los Cambios·Xun" dice: "Pero Dios es muy (inusual, absolutamente justo), y (la gente) hace el bien, (Dios) vendrá; si (la gente) no lo hace bien, (Dios) sufrirá mucho ."

Por otro lado, la atención a la sociedad real y la ética también constituyen las características de nuestra cultura tradicional. Respecto a las relaciones entre las personas, Confucio creía: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti", "La armonía es lo más preciado", "Los caballeros son armoniosos pero no uniformes, y los villanos son homogéneos pero no armonioso". Se ha formado una tradición de respeto mutuo, búsqueda de conocimiento, puntos en común reservando las diferencias y complementándose mutuamente a través de la diversidad. Esto tiene profundas implicaciones para nosotros en la construcción de una sociedad armoniosa hoy. En términos de cultivo moral y ambiciones ideales, Confucio defendía: “Cultivarse, administrar la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo”, “Un caballero ama el dinero, lo adquiere de manera adecuada y lo utiliza de manera rentable”, "Para mí la riqueza mal habida es como nubes flotantes". En términos de enseñanza, Confucio propuso: "La enseñanza debe aprender de las fortalezas de los demás y enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes; seguir la tentación, ser sensible y ansioso por aprender, y no avergonzarse de hacer preguntas no sólo en la cultura china moderna". presta atención a la ética social moderna, pero también enfatiza el desarrollo de la racionalidad, la ciencia, la tecnología y la economía. Por lo tanto, debemos abandonar todo nihilismo y autodesprecio nacional y mejorar la confianza en uno mismo y el orgullo nacional.

Por supuesto, también debemos reconocer las deficiencias de la cultura tradicional china y la cultura moderna: 1. El concepto de Dios se ha ido desvaneciendo gradualmente. Confucio dijo que "adorar a los dioses es como si estuvieran presentes" y "adorar a los dioses está lejos" 2. El concepto de politeísmo y adoración de ídolos 3. El ateísmo sólo se centra en el mundo actual, ignora o incluso niega la existencia de la vida; después de la muerte, y pierde la preocupación fundamental, lo que resulta en el vacío espiritual de las personas y la búsqueda de riqueza por cualquier medio necesario.

La cultura china es extensa y profunda, tiene una larga historia y es heredada de la misma fuente, supera a la cultura occidental en muchos aspectos y es digna de orgullo para el pueblo chino. En la antigüedad, los chinos creían en un creador, un Dios supremo. Pero con el tiempo, el pueblo chino tendió gradualmente a la idolatría y el ateísmo. Como dice la Biblia, todos han pecado y se han alejado de Dios. Desafortunadamente, desde que la historia entró en los tiempos modernos, la herencia de la cultura china se ha visto interrumpida hasta cierto punto. Hoy en día, la gente se está volviendo cada vez más indiferente al concepto de Tao (Dios), por lo que el mundo está decayendo y los corazones de las personas ya no son antiguos. Los hijos e hijas de China tienen la responsabilidad de heredar y llevar adelante la cultura china y, al mismo tiempo, deben aprender y transmitir la excelente cultura del mundo para mejorar la perspectiva moral y espiritual del pueblo chino.