¿Qué clase de persona era Hua Xin de Yongxi?
Hua Xin fue una figura activa en el escenario político durante las dinastías Han y Wei. A los ojos del mundo, fue humillado por las generaciones futuras porque "alguien pasó por Xuan Guan" y luego "abandonó el libro y lo leyó" en "El romance de los tres reinos", fue dejado de lado por el mundo; por encarcelar a la reina y ayudar a Wei a usurpar la dinastía Han. A los ojos de la mayoría de la gente, se puede decir que Hua Xin es un traidor que anhela la gloria e insulta a los demás. Pero cuando despejemos la espesa niebla y descubramos nuevamente la espesa historia, podremos descubrir un verdadero Huaxin.
Primero, estoy feliz de ser famoso pero tengo una carrera llena de obstáculos:
Influenciado por el artículo "Los asientos de Guan Ning" en "Shishuoxinyu", mucha gente piensa que Hua Xin es codicioso. para gloria y virtuoso. Pero en la historia, el verdadero Hua Xin fue un hombre de carácter noble.
El joven Hua Xin, como la mayoría de los literatos, viajó una vez con Beihai Liyuan y Guan Ning. Los dos tenían una buena relación, por eso los llamaban "Yilong". (Xin es la cabeza del dragón, originalmente el vientre del dragón, más bien la cola del dragón). Hua Xin se convirtió en funcionario de la dinastía Gaotang. Aunque era su primera vez como funcionario, la "discusión pacífica nunca dañará a nadie" de Hua Xin durante su administración fue muy elogiada por todos. Pronto, el talento de Hua Xin atrajo la atención del mundo, primero se convirtió en Xiaoshun y luego se convirtió en médico. En ese momento, el futuro de Huaxin era brillante. Sin embargo, en esta carrera aparentemente aburrida, Huaxin tuvo que renunciar y vivir recluido en las montañas debido a sus propios problemas físicos.
El tiempo va pasando. En 189 d.C., murió el emperador Ling de la dinastía Han, por lo que no tenía planes de ayudar al gobierno. Debido al reclutamiento de Blade, Hua Xin tuvo que realizar una segunda expedición y fue nombrado General Shang. Pero quién iba a saber que unos meses después, He Jin murió en una pelea con los eunucos. Más tarde, Dong Zhuo de Xiliang volvió al poder y se volvió contra los héroes de Guandong en ese momento, convirtiéndose en el objetivo de Yuan Shao, Cao Cao y otros. Ante tiempos tan difíciles, para evitar las dificultades en Xijing, Hua Xin pidió ser degradado y Dong Zhuo estuvo de acuerdo. La antigua enfermedad recayó, por lo que Huaxin sacó de Wuguan a seis o siete personas, incluido Zheng Tai.
Durante este difícil viaje, Hua Xin mostró otro lado brillante además de su talento. Según los registros de "Tres Reinos", Hua Xin se encontró con un anciano que caminaba solo por la carretera con Zheng Tai y otros. Entonces el anciano pidió ir con los demás. Zheng Tai y otros vieron que era lamentable y no podía soportar dejarlo ir, así que murieron y aceptaron. Pero quién sabe, el anciano cayó en un pozo en el camino y todos quisieron abandonarlo. En ese momento, solo Hua Xin se puso de pie y persuadió a todos para que rescataran al anciano por motivos de "abandono injusto". Huaxin no teme al peligro y se atreve a dar un paso adelante para salvar a las personas en peligro, lo que hace que la gente admire su noble carácter.
En el primer año de Chuping (190), Hua Xin, que sufrió dos veces, salió de la montaña tres veces y fue nombrado por la corte prefecto de Zhang Yu (ahora Nanchang). Hua Xin, que pensó que esta vez debería vivir en paz, recibió una vez más el "favor" de Dios. El ejército de tigres y lobos de Sun Ce estaba estacionado en Jiangdong. Hua Xin sabía cómo usar tropas, por lo que no tuvo más remedio que sacar un pañuelo para dar la bienvenida a los invitados. Posteriormente, Hua Xin fue enviado de regreso a Corea del Norte para servir como funcionario en el quinto año de Jian'an (200) por orden del falso emperador de Cao Cao. Huaxin es muy popular porque es muy popular entre semana. Entonces sus subordinados y su gente le dieron muchos regalos antes de irse. Huaxin lo aceptó en persona, pero después de anotar el nombre del donante, aún así lo conservó. Luego, en la conmovedora escena de la llorosa despedida de miles de personas, sacó todos los regalos y dijo a los que lo despidieron: "Mi cariño ha sido aceptado. Muchas gracias, pero todos tienen que retirar los regalos". ". La acción de Hua Xin vuelve a ser impresionante. De esta manera, Hua Xin dejó Jiangdong y se embarcó en el camino de servir a Cao Wei.
A finales de la dinastía Han del Este, la primera mitad de su vida de Hua Xin no fue muy exitosa. En poco más de diez años, ha pasado por varias dificultades y altibajos, y el camino ha sido bastante accidentado. Pero con el carácter, el talento y el arduo trabajo de Hua Xin, finalmente logró encaminar su carrera por el camino correcto. No podemos culpar demasiado a Hua Xin por sus constantes cambios en la corte. Se puede decir que fue forzado por la situación en ese momento. Por el contrario, debemos ver que fue también en estos días difíciles cuando Huaxin aprovechó lo más destacado de esas oportunidades únicas.
En segundo lugar, talentos completos y despegue
En "El romance de los tres reinos" del Sr. Luo, el talento de Hua Xin casi no se menciona. Mucha gente pensará que. Hua Xin es una persona inútil. Pero en la historia oficial, Hua Xin es un talento poco común.
En el quinto año de Jian'an (200), Hua Xin finalmente llegó al norte y comenzó a servir a Cao Cao. Antes de esto, cuando Hua Xin se desempeñaba como prefecto de Zhang Yu, muchos funcionarios y personas lo respetaban por su "política tranquila y sin preocupaciones". Por lo tanto, Cao Cao estaba convencido de su habilidad, por lo que lo adoró como negociador y se unió al ejército.
Pronto, debido a su enfermedad, Hua Xin entró en Shangshu y recurrió a la historia. Cao Cao fue conocido por su conocimiento de la gente a lo largo de su vida. Una vez fue ministro de la dinastía Han y de la ciudad capital de Xu. Xun You fue nombrado Wei Shangshu Ling y Du Ye Zhong Yao fue nombrado capitán de la escuela y las capitales se establecieron en Luoyang y Chang'an. Los requisitos para estos tres puestos son muy estrictos. Los funcionarios deben tener la confianza de Cao Cao, talentos sobresalientes y buen carácter moral. En ese momento, Xu era la capital de la dinastía Han, pero la mayoría de los funcionarios de la corte no estaban en el grupo de Cao Cao. Cuando Hua Xin fue nombrado ministro de la dinastía Han, Cao Cao se planteaba proclamarse Gong Wei. Una vez que el autoproclamado Gong Wei de Cao Cao tenga éxito, es probable que los funcionarios Han en Xudu reaccionen fuertemente e incluso se rebelen en cierta escala. Cao Cao ha estado preocupado por esto durante mucho tiempo y es un dolor de cabeza para él. Por lo tanto, "Han Shangshu" de Hua Xin no solo asumió la importante tarea de comandar a los ministros y proteger Kioto, sino que también logró estabilizar la situación política en Xudu cuando Cao Cao fue apoderado. Se puede decir que entre los tres anteriores, Han Shangshu tiene la mayor responsabilidad. Aunque había muchos talentos en Wei en ese momento, solo un puñado de personas podían asumir el puesto de "Shang Shu Ling". Dado que Cao Cao colocó a Hua Xin en una posición tan importante, demuestra que tiene plena confianza en él y en las sobresalientes habilidades de Hua Xin.
Por supuesto, Hua Xin no estuvo a la altura de las expectativas de Cao Cao. Después de varias experiencias y entrenamiento, se puede decir que Hua Xin en este momento es un buen funcionario. Con el establecimiento del estado de Wei, Yecheng se convirtió en el centro político del norte. Cao Cao y su personal también trasladaron sus posiciones y comenzaron a discutir asuntos militares en Yecheng. Durante el traspaso del poder de Cao Cao, Hua Xin no cometió demasiados errores en la gestión de Xu Du, controló bien las fuerzas anti-Cao y Xu Du presentó una escena pacífica. Se puede decir que durante este período, Hua Xin mostró talentos políticos sobresalientes y buen control. Pronto, en junio del año 22 de Jian'an (217), Cao Cao dejó a su último confidente Hua Xin en Xu Du, lo transfirió a Ye y fue nombrado censor imperial. En ese momento, Xudu se convirtió en un país sólo de nombre. Justo cuando Huaxin caminaba con el pie delantero, Xu Du hizo una conmoción con el pie trasero. En el primer mes del vigésimo tercer año de Jian'an, el funcionario de la dinastía Han ordenó a Gibbons rebelarse junto con Shaofu Ji Geng, Si Zhi Huang Wei y otros, y comenzó un levantamiento en Xuchang. Antes de eso, Hua Xin trabajó como secretaria durante cuatro años y Xu estaba sano y salvo. Pero tan pronto como Hua Xin se fue, muchas ciudades se rebelaron, lo que una vez más demostró la destacada habilidad de Hua Xin.
Hua Xin en la historia fue en realidad una persona con destacadas habilidades políticas y militares. Se podría decir que era un todoterreno. Especialmente cuando Hua Xin sirvió a Cao Cao, sus talentos quedaron plenamente demostrados y su carrera oficial comenzó a prosperar gradualmente. Más tarde, con la destacada actuación de Hua Xin, ingresó gradualmente a los rangos superiores de Cao Wei y se convirtió en una de las figuras importantes de Wei.
En tercer lugar, como hombre y ministro, He Wei traicionó a la dinastía Han.
En una famosa Ópera de Pekín (también conocida como "Dixian abdica del trono"), el emperador Xian de la dinastía Han, Liu Xie, tenía barba blanca, vestía ropa sencilla y sostenía un sello de jade en la mano. Estaba lleno del dolor de olvidar su país y cantaba muy miserablemente; Huaxin, otoño, tiene una corona dorada y un cinturón de jade y plumas altas. Empujó al emperador con su espada y se balanceó de un lado a otro. Era realmente un ministro traicionero. Cuando Cao Pi meditaba, el "ir al altar para presentar la ceremonia del sello" de Hua Xin era una ceremonia ordenada. Se convirtió en una figura importante al ayudar a Wei a usurpar la dinastía Han. Y fueron las acciones de Hua Xin esta vez las que lo convirtieron en una persona "infiel e injusta", y sufrió la condena eterna.
Después de la muerte de Cao Cao, Cao Pi ascendió al trono de Wei y adoró a Hua Xin como primer ministro. En el año veinticinco de Jian'an (220), Cao Pi se proclamó emperador en nombre de la dinastía Han, Liu Jiangshan cayó en manos de otros y Hua Xin también fue nombrado Situ. En "El romance de los tres reinos" del Sr. Luo, la "cara fea" de Hua Xin en ese momento estaba profundamente arraigada en los corazones de la gente. Sin embargo, según los registros de Hua Qiao citados en "Tres Reinos", cuando Cao Pi aceptó Han Zen, Hua Xin no era tan arrogante como se describe en la novela, pero tenía una expresión de preocupación en su rostro. Esta medida despertó el descontento de Cao Pi, por lo que le pidió instrucciones a Chen Qun, un ministro de alto rango en ese momento: "Debería entrar en el Zen, y todos los funcionarios civiles y militares deberían ser ascendidos a rangos militares. Todos están contentos, pero Guo Xiang y Parece que no estás feliz. ¿Por qué?" Chen Qun inmediatamente abandonó el lugar y respondió: "Guo Xiang y yo solíamos comer ciervos Han. Si fueran tan felices y complacientes como los demás, ¿no estaría Su Majestad aún más disgustado después de escucharlo? ¿Esto? Estas palabras son muy admirables.
Algunas personas pueden pensar que el movimiento de Huaxin es "actuar" para que todos lo vean. Pero, de hecho, antes de eso, Hua Xin ya había tomado dos acciones para proteger a Liu Jiangshan.
En mayo del quinto año de Zhongping (188), Wang Fen, Xu You de Nanyang, Guo Pei, el gobernador de Jizhou, y Zhou Jing querían deponer al emperador Ling y establecer una coalición con Feihou. e invitar a Hua Xin a unirse a ellos. Sin embargo, Hua Xin logró un gran éxito al "desperdiciar a su marido", lo que fue difícil para Yi y Huo. Si la naturaleza Fen es escasa pero no marcial, no se logrará nada y dañará a la familia. ¡No hay camino por recorrer! "Niégate a unirte.
Luego, tal como esperaba Hua Xin, el plan de Wang Fen fracasó por completo.
En el primer año de Chuping (190), Dong Zhuo trasladó la capital. Hua Xin pidió el pedido y luego fue a Nanyang desde Lantian debido a una enfermedad. Yuan Shu estaba en Nanyang en ese momento. Al ver que Hua Xin era una persona talentosa, lo acogió. Posteriormente, mientras Hua Xin se llevaba bien con Yuan Shu, instó a Yuan Shu a atacar a Dong Zhuo y servir a la familia real. Pero Yuan Shu se negó, por lo que Hua Xin inmediatamente dejó a Yuan Shu.
No es difícil ver por lo anterior que Hua Xin parece tener un corazón frío. Hua Xin es retratado como un traidor que ayuda a otros a abusar de otros, lo que puede estar relacionado con el concepto de "Han es ortodoxo" y "respetar a Liu y restringir a Cao". De hecho, se puede decir que la actitud silenciosa de Hua Xin se vio afectada por la atmósfera social en ese momento y representaba a la mayoría de los eruditos. Esta situación también se puede ver cuando Dong Zhuo depuso al emperador.
Desde la dinastía Han Occidental, el confucianismo se ha convertido en la principal filosofía política. Durante la dinastía Han del Este, el confucianismo ganó dominio y comenzó a gobernar el país en nombre del confucianismo. Se puede decir que el gobierno de Mingjiao jugó un papel importante en el mantenimiento de la unidad política de la dinastía Han del Este. Al final de la dinastía Han del Este, la política era corrupta y la gente empobrecida. Frente a la corrupción política causada por la dictadura de los funcionarios, los literatos aún podían resistir a costa del espíritu moral, la sangre y las vidas confucianas. Sin embargo, "detener los problemas del partido" hizo que los literatos comenzaran a dudar de Mingjiao. Pronto, el estallido del "Levantamiento de los Turbantes Amarillos" destruyó por completo a la Dinastía Han del Este sólo de nombre, sacudiendo una vez más la creencia de los eruditos en el gobierno de Mingjiao. Luego, el malestar social, innumerables plagas y hambrunas mataron a decenas de miles de personas; la oscuridad política, el caos y los asesinatos no provocados llevaron una vez más a grupos de celebridades al campo de ejecución. Ante una realidad tan cruel, la famosa religión se mostró impotente y ya no pudo mantener el apoyo de los corazones de la gente. El dominio del confucianismo colapsó por completo. La opresión y destrucción de la vida humana en tiempos difíciles se convirtió en una oportunidad para que los literatos despertaran su conciencia interior de la vida. El auge de la filosofía taoísta de la inacción natural se ha convertido en un analgésico espiritual para los literatos. La "teoría de la naturaleza humana" estaba a punto de surgir y gradualmente se convirtió en el consenso de muchos literatos de las dinastías Han y Wei. En "Sobre la naturaleza humana natural", se basa en la relación entre "humano" y "naturaleza" para comprender la naturaleza humana a través de métodos naturales. Por lo tanto, para restaurar la calidad de vida natural, los literatos comenzaron a romper con los grilletes del mundo. Huaxin era en ese momento un representante de esta tendencia. Naturalmente, no podemos elogiar a Hua Xin por su traición a Wei, pero tampoco podemos criticarlo. Cuando Hua Xin enfrentó lo que había hecho Cao Pi, como un erudito indefenso, le resultó difícil cambiar algo. La mayor parte de lo que podía hacer era dejar que la naturaleza siguiera su curso y lo soportara en silencio. Se puede decir que la traición de Hua Xin a Wei fue una manifestación de la llamada "naturaleza humana". Su comportamiento estuvo influenciado por ciertos pensamientos taoístas, que era un fenómeno común entre muchos literatos de la sociedad de esa época.
4. El caballo viejo y las tres dinastías.
En los últimos días, Hua Xin, uno de los tres hombres, podría haber dejado de lado los asuntos políticos y disfrutar de la vida. Pero aún mantuvo una actitud concienzuda y trabajadora, y contribuyó con sus escasos esfuerzos a Cao Weisan.
Durante el reinado de Cao Pi, los gobiernos de los Tres Reinos propusieron que "fomentar la piedad filial, la honestidad y la integridad" es originalmente un examen del carácter moral de las personas, por lo que el examen de "Clásicos y Clásicos" debería quedar exento en consecuencia. Sin embargo, Huaxin se opuso de inmediato. Creía que había muchas guerras en el mundo y que "los seis libros fueron abolidos", por lo que debía retomar sus estudios y "adorar al rey". Los legisladores determinan el ascenso o caída de una nación promoviendo o aboliendo sus estudios. Si no aprendo los clásicos confucianos de la piedad filial, "me temo que mis estudios se arruinarán de ahora en adelante. Por lo tanto, el examen de los clásicos no puede abolirse". Sin embargo, "si es único", también puede utilizar funciones. El miedo a gobernar un país es no tener talento, no conseguir talento. Las palabras de Hua Xin finalmente fueron reconocidas por Cao Pi. Luego, Cao Pi pidió a los ministros que recomendaran talentos de todo el mundo, y Hua Xin recomendó a su buen amigo Guan Ning.
Después de que Cao Rui ascendiera al trono, Huaxin fue ascendido al título de Bopinghou. Se agregaron quinientos nuevos hogares a la ciudad, y el primer grupo de 1.300 hogares rindió homenaje a Qiu. Después de eso, Hua Xin dijo que estaba enfermo y que quería ceder su puesto a Guan Ning. Sin embargo, Cao Rui no permitió que Hua Xin cediera el paso a Guan Ning o dimitiera. Un día, Cao Rui iba a celebrar algunos banquetes para recompensar a algunos funcionarios meritorios, por lo que envió a Muir, un disciplinario, a atacar el edicto imperial. Antes de irse, Cao Rui le dijo específicamente a Miao Gong: "Sólo podrás regresar si Hua Xin acepta ir al banquete". Este incidente nos dice que Hua Xin sigue siendo una figura indispensable en Wei.
En el cuarto año de Taihe, el emperador Ming envió a Cao Zhen a marchar desde Ziwu Road y conquistar Shu Han. Cuando el emperador condujo hacia el este, hacia Xuchang, Hua Xin se encontró con Cao Rui. En ese momento, Hua Xin analizó audazmente la situación política mundial y propuso la idea de cultivar la moralidad primero. Dijo: "El país se basa en la gente, y la comida es la primera prioridad para la gente". Por lo tanto, debemos prestar atención a la producción agrícola y apaciguar a la gente.
Si no hubiera hambre ni frío en Wei y la gente no tuviera la sensación de abandonar su ciudad natal, el mundo estaría bien gobernado si la conciencia de los sabios pudiera profundizarse día a día, entonces la gente en la distancia sentiría lástima; Wade y el pueblo Wushu se unirían. En ese momento, las sinceras palabras de Hua Xin conmovieron profundamente al emperador Wei Ming y coincidieron con las fuertes lluvias de otoño. El emperador Wei Ming finalmente siguió el consejo de Hua Xin y ordenó a Cao Zhen que se retirara.
En el quinto año de Taihe, Hua Xin, que había trabajado para Cao Wei durante la mitad de su vida, finalmente cumplió 75 años y ascendió al trono. Antes de eso, el ex primer ministro Hua Xin era un funcionario honrado. La mayor parte de su salario y recompensas se utilizaban para ayudar a familiares, amigos y viejos amigos. Es más, también instaló a sus propios sirvientes. Como resultado, Hua Xin, que se encontraba entre los tres servidores públicos, logró el objetivo de "no tener dinero para soportar". Al respecto, Huaxin una vez más impresionó a la gente.
A lo largo de su vida, Hua Xin fue conocedor y versátil, y fue famoso por sus magníficas actuaciones en su juventud. En el bando de Cao Wei, era reflexivo, cauteloso en todo, "leal en todo, benevolente en todo", mostrando una vez más su lado extraordinario. En cuanto a lo que hizo Hua Xin durante este período, la razón por la que se llamó "apostasía" se debió en realidad a la atmósfera social de la época y los cambios en las mentes de los eruditos, y Hua Xin era un representante de los eruditos famosos en Jian'an. Sin embargo, al igual que la evaluación de Chen Shou en "Tres Reinos", Hua Xin era puro y virtuoso, y de hecho fue guapo por un tiempo.
Evaluación histórica de Huaxin;
Cao Pi: El comandante en jefe es mayor y es razonable que el yin y el yang estén en armonía.
Cao Rui: Aprecio su profunda preocupación por la economía nacional.
Chen Qun: Se puede decir que las palabras de Hua Gong son fluidas pero no tailandesas, claras pero no introspectivas.
Tai Shi Ci: Hua Ziyu es muy virtuoso, pero no es una persona talentosa. No tiene otras reglas, pero es muy disciplinado.
Chen Shou: (1) Hua Xin es puro y virtuoso, y al mismo tiempo sencillo y guapo. (2) Xinsu es pobre, Lu ayuda a sus familiares y amigos, pero la familia no tiene reservas.
Impresión: La virtud del Capitán Hua es armoniosa, su sabiduría está al alcance y su pureza está fuera de su alcance. Sea leal en los asuntos y benevolente al ayudar.
Sun Sheng: Si eres un marido elegante en el mundo, primero debes juzgar el período de ocultamiento y manifestación para determinar el origen. De lo contrario, debes cubrir tu cuerpo con una bolsa para protegerte, practica. justicia, y logra tu camino. Xin, que no era arrogante ni dominante, y perdió la costumbre de ser monarca y ministro, volvió su corazón al malvado confucianismo y se hizo amigo de los discípulos de Ling. Asumió una posición vertical y en ese momento se desplomó. Ayer, Xu y Cai perdieron sus tronos y no pudieron ser clasificados como príncipes. Cuando llegó el país, la gente de Lu sintió que era vergonzoso. Fang Yuxin, ¡quién es el culpable!
Shu Wei: Ten cuidado y actúa con cuidado.
Hua Yingpu: Soy indiferente al deseo de dinero. Me miman y me miman, lo cual está fuera del alcance del público, pero no criaré la industria.
"Nueva interpretación de los idiomas del mundo": ① Hua Xin vio que el niño estaba muy ordenado. Aunque está en su habitación de invitados, es estricto. (2) Wang Lang siempre utilizó sus conocimientos para recomendar Hua Xin. El día picante probó el vino de Ji y Wang también aprendió de él. Alguien le contó esto a Zhang Hua y dijo: "Los estudios chinos de Wang son sólo un esqueleto, por lo que va más allá".