Manuscritos chinos antiguos
¿Qué determina el nombre de una dinastía? Hay aproximadamente cinco razones: por el nombre de la tribu y la alianza, por el nombre del hexagrama original y el título del fundador; se originó en el área gobernada por el régimen original del fundador; se originó en la relación del clan; .
Xia: Se dice que Yu estuvo sellado en Xia porque la gente solía llamar a su régimen "Xia". Según los registros del historiador, el hijo de Yu fue llamado "Xia" después de que se mudó hacia el oeste, a Daxia (área de Fenyue en el sur de Shanxi, restauró la dinastía Xia en Luncheng (hoy al oeste de Yucheng en Shangqiu, Henan). restauró el gobierno de la dinastía Xia. En la historia se le llama "Shaokang Zhongxing".
Shang: Según la leyenda, Qi, el antepasado de Shang, ayudó a Yu a controlar las inundaciones y se le concedió el título de Shang (al sur de Shangqiu, hoy Henan), llamó a su tribu (o tribu). "Shang". Cuando cayó la dinastía Tang, el país se llamó "Shang" y su capital era Bo (ahora ciudad Gushu, Shangqiu, Henan). Después de que Pan Geng se mudó a Yin (ahora Anyang, Henan), también se llamó Yin o Yin Shang.
Zhou: Porque vivo en (ahora Qishan, Shaanxi). Después de la destrucción de Yin, el nombre de la dinastía fue "Zhou". Al comienzo de la dinastía Zhou, la capital se estableció en Gao (ahora Anxi, Shaanxi) y luego se trasladó a Luoyi (ahora Luoyang, Henan) en Pingdong. Debido a que está en el este de Gaozhi, se le llama "Zhou occidental" y "Zhou oriental".
Qin: Según "Registros históricos", esta era una tribu antigua. Su líder Fei Zi recibió el apellido "Ying" de Zhou debido a su contribución a la crianza de caballos para Zhou, y también tenía un apellido. pequeño terreno (hoy provincia de Gansu, ciudad de Tianshui, también conocida como valle de Longxi). Más tarde, Xiang salvó a Zhou Yougong y se convirtió en príncipe. Qin Shihuang unificó los seis países y estableció un país multiétnico centralizado y unificado: la dinastía Qin.
Han: Liu Bang era el rey de Han, y su feudo estaba en Hanzhong. Después de que Liu Bang derrotara a Xiang Yu y unificara China, el país pasó a llamarse "Han". Chang'an fue la capital de la dinastía Han temprana y Luoyang fue la capital de la dinastía Han posterior. Por lo tanto, las capitales son "Han occidental" y "Han oriental", y la hora es "Han anterior" y "Han posterior".
Nuevo: El significado de "nuevo" en "Chao (Título)" creado por Wang Mang: El significado original de nuevo es cambiar lo antiguo y actualizar lo antiguo. A finales de la dinastía Han Occidental, bajo el predominio de la teoría de las cinco virtudes, un nuevo tipo de virtud reemplazó a la antigua virtud en la política social. En este contexto, Wang Mang afirmó ser el portavoz de Xinde, "erradicó la dinastía Han, ascendió al rey y abolió la dinastía Liu" y finalmente completó el proceso de "reemplazar la dinastía Han con órdenes pesadas". Han es una virtud del fuego, que es una virtud del suelo, y Wang Mang es una virtud del suelo. Afirmó que "se lo confió al difunto emperador después de aprobar el examen del Emperador Amarillo". Según el principio de la generación mutua de los cinco elementos, la virtud de la tierra es reemplazada por la virtud del fuego, que debe transmitirse del Emperador Rojo al Emperador Amarillo y ser otorgada por el destino.
Wei: El emperador Xian de la dinastía Han una vez llamó a Cao Cao "Wei Gong" y "Wang Wei". Después de que Cao Pi sucediera a la dinastía Han, fue llamado "Wei". Cao recibió un título de la familia real y también fue llamado "Cao Wei" en la historia. Cao Cao, título póstumo y Emperador Wu de Wei.
Shu (Han): Liu Bei tomó Sichuan como su área de actividad, y Shu se refiere a Sichuan. En 221 d.C., Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu y su país se llamó Han. Históricamente, se llamó "Shu" o "Shu Han", también conocido como "Han Ji".
Wu: Sun Quan vivía en el curso bajo del río Yangtsé. En la historia, cuando se fundó el Reino de Wu, Cao Wei nombró a Sun Quan "Rey de Wu", por lo que en la historia se le llamó "Sun Wu". Debido a que se encuentra en el este, también se le llama "Soochow".
Jin: Sima Zhao obligó al emperador Wei a convertirlo en duque de Jin. Después de destruir a Shu, se convirtió en rey de Jin. Más tarde, su hijo heredó su título, lo que obligó al emperador Wei a abdicar y proclamarse emperador, con el nombre del país "Jin".
Sui: Yang Zhong, el padre del emperador Wen de la dinastía Sui, Yang Jian, fue nombrado una vez "el sucesor del país" por la dinastía Zhou del Norte. El emperador Wen de la dinastía Sui adoptó más tarde este título y lo llamó "Zhui Chao". Pensó que era siniestro que el significado de "a medida que avanzas" pudiera cambiarse a "a medida que avanzas".
Tang: El abuelo de Li Yuan, el emperador de la dinastía Tang, fue nombrado "Tang Gong" debido a su contribución a la dinastía Zhou, y el título pasó a Li Yuan. Después del levantamiento de Taiyuan, Li Yuan afirmó ser el "Rey de Tang" y luego abandonó a You Yang y estableció la dinastía Tang.
Liao: El nombre original de Liao es "Khitan", y Khitan es un apellido. Debido a que vivía en el curso superior del río Liao, lo cambiaron a "Liao".
Dinastía Song: después de que el emperador Gong de la dinastía Zhou posterior sucediera en el trono, fue nombrado Jiedushi de Huide. El ejército alemán estuvo estacionado en Songzhou (hoy Shangqiu, Henan) y fue designado como el. Jiedushi de Songzhou. Por lo tanto, después del motín, Chen Qiao hizo fortuna en Songzhou y fue nombrado "Song".
Xixia: Tuoba Sigong ocupó Zhouxia (ahora condado de Hengshan, Shaanxi) y la llamó "Daxia" después de la fundación del país. Porque en Occidente, la dinastía Song lo llamaba "Xi Xia".
Jin: La capital de Jin se encuentra en Jinghuining (al sur de Acheng, hoy Heilongjiang). Se dice que sus productos acuáticos son el oro, y el carácter Jurchen es "jin", que significa "tigre empujador". ".
Yuan: Según la "Historia del Yuan", el nombre de Yuan fue decidido por Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan. Es el "Yuan" de la frase "Da Zai Gan Yuan" del Libro de los Cambios, que significa grande y primero.
Pero algunas personas piensan que está relacionado con las costumbres y los tótems de Mongolia, y otras piensan que está relacionado con el budismo.
Dinastía Ming: Zhu Yuanzhang fue uno de los rebeldes de finales de la dinastía Yuan y sucedió a Guo Zixing. Guo Zixing pertenece a la secta Anbali. La Secta del Loto Blanco declaró que "la oscuridad está a punto de pasar y la luz está a punto de llegar" para inspirar a la gente a oponerse al oscuro gobierno de la dinastía Yuan. Por eso también se le llama "Illuminati". Han lo llamó "Wang Ming" (su hijo lo llamó "Wang Xiaoming"), lo que reflejaba su propósito. Zhu Yuanzhang no solo creyó en la religión durante un tiempo, sino que también admitió que era miembro del ejército rebelde (anteriormente mariscal adjunto Zuo). Después de que Zhu Yuanzhang llegó al poder, el país pasó a llamarse "Ming".
Dinastía Qing: Al final de la Dinastía Ming, el poder Jurchen volvió a hacerse fuerte y reconstruyó el Reino Jin (posterior Dinastía Jin). Para expandirse hacia el exterior, Hou Jin rompió su relación vasalla con la dinastía Ming. El emperador Taizong de la dinastía Qing cambió "Jurchen" por "Manzhou" y "Jin" por "Qing". Durante la dinastía Song, los Jurchens estaban controlados por los Khitans. La gente de su generación señaló que la palabra "Liao" significa "hierro" en Khitan, por lo que se llamó "Jin", que significa que es más fuerte que el hierro y puede abrumar a "Liao". Hay diferentes opiniones entre los historiadores sobre la razón por la cual "Jin" se cambió por "Qing". Algunas personas piensan que Huang Taiji quería evitar provocar conflictos agudos.