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Tesis sobre las relaciones chino-japonesas contemporáneas

En definitiva, es un conflicto de intereses. En la historia de la humanidad, la lucha nunca ha cesado, simplemente adopta diversas formas.

Hoy en día, los estudiantes universitarios básicamente piensan con rapidez. Lo bueno es que ayudan a mejorar la calidad de la educación de las personas. Lamentablemente, son tan ingeniosos como los cerdos de engorda. Algunos cerdos saben tan mal y algunos incluso salen de la universidad sin poder escribir bien, y mucho menos aprender.

Creo que la actitud y las políticas del gobierno japonés son la clave para el desarrollo estable y a largo plazo de las relaciones chino-japonesas de acuerdo con los deseos de los pueblos chino y japonés a pesar del deterioro de la situación. futuro.

Deben comprender sus propios errores y los errores de sus organizaciones de derecha entre el pueblo. Sólo corrigiendo esto las relaciones entre los dos países mejorarán. Por lo tanto, China y Japón se entenderán y establecerán verdaderamente relaciones amistosas y de cooperación, que serán la felicidad de Asia y la felicidad del mundo.

Como estudiante universitario contemporáneo racional, debemos aprender de la historia, afrontar el futuro, tratar correctamente y resolver las relaciones chino-japonesas de manera pacífica, expresar racionalmente el entusiasmo patriótico y valorar la situación de desarrollo estable. En primer lugar, nosotros, los estudiantes universitarios, debemos ser buenos para ver y manejar las relaciones chino-japonesas desde una perspectiva histórica.

Nosotros, los estudiantes universitarios, no sólo necesitamos comprender la historia de las relaciones chino-japonesas, sino también cómo comprender y tratar la historia de las relaciones chino-japonesas y encontrar lecciones de ella. Desde una perspectiva histórica, las relaciones chino-japonesas se caracterizan por una amistad a largo plazo y una confrontación a corto plazo. La amistad es la corriente principal de la historia y el antagonismo es una página "difícil y amarga" en la corriente principal de la historia.