La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos para el examen de postgrado - ¿Qué significa no conocer la verdadera cara del Monte Lu y simplemente estar en esta montaña?

¿Qué significa no conocer la verdadera cara del Monte Lu y simplemente estar en esta montaña?

No conocer la verdadera cara del Monte Lu solo porque estoy en esta montaña significa: La razón por la que no puedo reconocer la verdadera cara del Monte Lu es porque estoy en el Monte Lu.

"Inscripción en el muro del bosque occidental" es un poema escrito por Su Shi, un escritor de la dinastía Song. Es un poema de paisaje con pinturas en el poema, y ​​también es un poema filosófico. La filosofía está contenida en la descripción del paisaje del Monte Lu.

Texto completo: Visto en horizontal, parece una cresta y un pico en su costado, con diferentes alturas cerca y lejos. No conozco la verdadera cara del Monte Lu, sólo porque estoy en esta montaña.

Traducción: Mirando el Monte Lushan desde el frente y de lado, las montañas son onduladas y los picos son imponentes. Cuando miras el Monte Lushan desde la distancia, desde cerca, desde un lugar alto o desde un lugar. lugar bajo, verá que el Monte Lushan muestra varias apariencias diferentes. La razón por la que no puedo reconocer la verdadera cara del Monte Lushan es porque yo mismo estoy en el Monte Lushan.

Información ampliada:

Las dos últimas frases, "No conozco la verdadera cara del Monte Lu, solo porque estoy en esta montaña. Están razonando en la escena". y hablando de la experiencia de viajar en la montaña. La razón por la que no podemos identificar la verdadera cara del Monte Lushan es porque estamos en el Monte Lushan y nuestro campo de visión está limitado por los picos y crestas del Monte Lushan. Lo que podemos ver es solo un pico, una cresta, una colina y. un valle del monte Lushan Esto es sólo parcial. Esto seguramente será unilateral.

Estas dos maravillosas frases transmiten toda la concepción artística, brindando a los lectores un espacio para reflexionar sobre sus experiencias y hacer galopar su imaginación. Esta no es sólo una comprensión racional que surge de viajar a través de montañas y ríos. Esto es lo que ves cuando viajas a las montañas y, a menudo, es lo mismo cuando observas las cosas en el mundo.

Estos dos poemas tienen ricas connotaciones. Iluminan a las personas para que comprendan una filosofía sobre cómo tratar con las personas: debido a que las personas se encuentran en diferentes posiciones y tienen diferentes puntos de partida para analizar los problemas, su comprensión de las cosas objetivas dependerá de ellas. inevitablemente tenemos ciertas diferencias unilaterales; para comprender la verdad y la imagen completa de las cosas, debemos trascender el alcance limitado y deshacernos de los prejuicios subjetivos.