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Documento de investigación sobre aduanas funerarias

Hay demasiadas leyendas sobre la tumba de Cao Cao en la historia. Especialmente la verdad sobre las "Setenta y dos tumbas sospechosas" ha despertado el apetito de la gente. Cao Cao no afirmó ser emperador durante su vida, pero sus descendientes lo nombraron póstumamente Emperador Wu de Wei. Desde esta perspectiva, su tumba no puede considerarse un mausoleo imperial, pero la vida de Cao Cao no tiene comparación con la de muchos emperadores en la historia china. Tenemos todas las razones para considerar la tumba de Cao Cao como un mausoleo imperial.

Un simple funeral se considera una costosa estafa; una reforma que cambia las costumbres se convierte en una prueba de traición. Pero los datos históricos no fueron eclipsados ​​por el folclore y las obras literarias. La experiencia milenaria de la tumba de Cao Cao muestra la impotencia y la tenacidad de los hechos históricos, y es testigo de la "ligereza" y la "pesadez" de la verdad histórica bajo la presión del habla humana, la moral y los tiempos.

La tumba de Cao Cao no es un misterio. En comparación con muchos emperadores que comenzaron a construir tumbas antes de su muerte, Cao Cao no prestó especial atención a su propia tumba, pero aún pudo encontrar una "explicación" clara. "Tres Reinos: Crónicas del Emperador Wu" contiene la última orden escrita por Cao Cao más de un año antes de su muerte, diciendo que "los entierros antiguos deben estar en tierras áridas. Según las reglas, el lado oeste del Templo Ximen Bao estaba". Originalmente llamado Shouling, debido a su altura, no se podía sellar ni sellar. Abogó por ser enterrado en una tierra árida y eligió el lugar de su tumba en la cima de la colina al oeste del Templo del Leopardo de Ximen. No construyó un montículo ni plantó árboles. Se podría decir que fue un simple funeral. En su último trabajo, "The Last Order", es aún más claro que "está enterrado en West Hill de Yeats, cerca del Templo Ximen Leopard, y no hay tesoros escondidos. Debe usar ropa normal y no enterrar joyas". También pidió que el funeral sea sencillo y no haya sacrificios junto a las tumbas.

A juzgar por los datos históricos existentes, Cao Cao implementó cuidadosamente los arreglos para su tumba. "Ce Wen" de su hijo Cao Pi y el "Obituario" de Cao Zhi registran el funeral y los eventos del funeral. No solo indican que fue enterrado en el oeste de Yecheng, sino que también escriben que Cao Cao vestía ropa remendada cuando murió. "Diao Wen" de los eruditos de la dinastía Jin, Lu Ji y Lu Yun, y otras obras presentaron el lugar de enterramiento de Cao Cao. En las biografías de Sima Yi, Jia Kui, Xia Houshang y otros en "Tres Reinos" y "Libro de Jin", también se registra que escoltaron el ataúd de Cao Cao a Yecheng para su entierro. Se puede explicar que Cao Cao fue enterrado públicamente en Yecheng. Además, si debemos decir que Cao Cao construyó una tumba sospechosa, inventó una mentira en tantos materiales históricos dejados a las generaciones futuras. No solo la inventó durante su vida, sino también después de su muerte. dinastías, sus hijos, ministros, literatos e historiadores también inventaron una mentira, no se descubrió durante cientos de años y luego se señaló sin mucha base real. Esto parece ridículo.

Según registros pertinentes, debido a la sencillez del funeral, no se construyó ningún salón conmemorativo alto y resistente. Unos años más tarde, la sala conmemorativa del mausoleo fue destruida. Debido a que "el palacio quedó completamente destruido", Cao Pi emitió un edicto para "devolver los carros y los caballos a los establos y esconder la ropa en la mansión para salvar la moral del primer emperador". La protección oficial de la tumba de Cao Cao acabó con algunos. Años después de su muerte, el régimen de Cao Wei todavía estaba en su apogeo. La razón es la "frugalidad". Como no había objetos de oro y jade enterrados con la tumba, ningún ladrón de tumbas le prestó atención, no había una tumba civil y no se plantaron árboles, la ubicación de la tumba de Cao Cao fue desconocida después de varias dinastías. Según los registros históricos, no hay duda sobre la ubicación de la tumba de Cao Cao en la dinastía Tang. Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, visitó la tumba de Cao Cao y escribió un artículo como sacrificio. Sin embargo, desde la dinastía Song del Norte, aunque la ubicación de la tumba de Cao Cao ha sido registrada en los libros de historia, nadie conoce su verdadera ubicación en el entorno geográfico real.

También a partir de la dinastía Song del Norte, por diversas razones, la imagen de Cao Cao como un traidor comenzó a tomar forma, y ​​el lugar desconocido de la tumba se convirtió en una prueba de su traidor. Hay tumbas de las dinastías del norte al oeste de Yecheng, que se dice que son las tumbas de los setenta y dos Cao Cao sospechosos. De las leyendas orales, gradualmente entraron en la poesía. En "El romance de los tres reinos", Luo Guanzhong exageró la leyenda y dijo que Cao Cao "envió una orden para establecer setenta y dos tumbas en las afueras de la ciudad de Wujiang, en la mansión Zhangde, para evitar que las generaciones futuras conocieran mi lugar de enterramiento por temor a ser descubierto." La leyenda se convirtió en un "legado", muestra que Cao Cao hará trampa mientras esté vivo, exagerando su imagen de persona traicionera. Pu Songling también incluyó una tumba de Cao Cao en "Historias extrañas de un estudio chino" y amplió la ubicación de Yecheng a la ciudad de Xuchang, de bajo tierra a bajo el agua, señalando que la tumba de Cao Cao puede estar entre las 72 tumbas sospechosas, lo que muestra su astucia. A medida que estas obras maestras se difunden, el misterio de la tumba de Cao Cao se vuelve más llamativo y confuso.

Sin embargo, en el "Zi Tongzhijian" escrito por Sima Guang de la dinastía Song, todavía hay un registro de que Cao Cao fue enterrado en Gaoling. Hu Sansheng de la dinastía Yuan incluso señaló que Gaoling iba a ser enterrado. al oeste de Yecheng. Desde "Tres Reinos" hasta "Zi Zhi Tong Jian", no hay muchas preguntas sobre el funeral y el entierro de Cao Cao en los registros históricos. Pero los llamados tres hombres se convierten en tigres; frente a la opinión popular, los datos históricos parecen un poco pálidos.

Entre las muchas explicaciones para el misterio de la tumba de Cao Cao, las Setenta y Dos Tumbas Sospechosas son las que más circulan y tienen más "fundamento" porque Cao Cao de hecho está enterrado en esta área y hay muchas tumbas antiguas allí, pero pertenecen a las Dinastías del Norte se encuentran el Emperador Yuan de la Dinastía Wei del Norte y Lan Ling, un guerrero de la Dinastía Qi del Norte. No es que estas personas fueran desconocidas en la historia. También hay inscripciones en el cementerio, por lo que no debería ser difícil descubrirlo.

Pero este tipo de rumores, que no es difícil de esclarecer, circulan ampliamente desde hace miles de años y son cada vez más abundantes. Libros históricos como "Tres Reinos" no son ajenos a los literatos. Luo Guanzhong escribió el popular "Romance de los Tres Reinos" y se basó en él, agregando cosas que no estaban en el trabajo original, lo cual obviamente fue intencional. Cao Cao hizo muchas cosas maravillosas y había diferentes opiniones sobre ellas cuando estaba vivo. Después de la dinastía Song del Norte, Cao Cao comenzó a ser posicionado como un traidor. Yue respondió al poema "La supuesta tumba de Cao Cao" y escribió: "Intimidas a los Han en la vida e intimidas a otros después de la muerte". "Si mueres con tu sabiduría, descansarás en paz. ¿Cómo puedes preocuparte por Qiulong?" "No dudo de la gente. Tengo un monarca desconocido. Si planteo 72 preguntas, tu cuerpo será enterrado". Su Shi dijo: "Cao Cao es traicionero". Todos los eruditos que leen libros de historia negaron a Cao Cao, y Cao Cao se convirtió en el representante del "villano" en la historia de los Tres Reinos, de amplia circulación. En este caso, no es difícil entender que los hechos históricos sobre Cao Cao estén afectados por el juicio moral.

A medida que pasa el tiempo, las situaciones históricas y los registros históricos se alejan cada vez más de la realidad. Activos en la vida real son obras literarias y folclóricas conocidas. El reportero creció no lejos del condado de Cixian, donde se encuentran las llamadas Setenta y dos tumbas sospechosas. Conocía esta leyenda antes de saber que había Tres Reinos en la historia. Hace unos días, estaba escuchando la balada "El romance de los tres reinos" en la radio en un taxi y le dijo a Cao Cao que antes de su muerte, ordenó el establecimiento de setenta y dos tumbas en la ciudad de Wujiang. Bajo la constante erosión del tiempo, las huellas de la historia se desvanecen cada vez más. Como dice el refrán, "El río Yangtze fluye hacia el este y las olas arrasan con todos los héroes"... muchas cosas en los tiempos antiguos y modernos son bromas. "Sin embargo, la historia es historia después de todo. Aunque "tantas cosas en los tiempos antiguos y modernos" bailarán con gracia en una broma, al final no sopla con el viento.