Materiales históricos chinos antiguos.

(1) Los señores feudales compitieron por la hegemonía y varios países se reformaron uno tras otro, el desarrollo de la productividad, el uso de herramientas de hierro y la ganadería. (3 puntos) Legalismo. (1)

(2) El núcleo de la ideología es oponerse a la tiranía y la ignorancia y construir una hermosa era de democracia y ciencia. (O racionalismo, superstición antiautoritaria, defensa de la democracia, la ciencia y la libertad) (3 puntos) Revolución Francesa, etc. (Se otorgarán puntuaciones si coincide con el significado de la pregunta) (1)

(3) La economía política es la base de la cultura ideológica. La cultura ideológica es un reflejo de la economía política de un período determinado y. al mismo tiempo promueve el cambio social. (Puntuación que coincide con el significado de la pregunta) (3 puntos)

Análisis de la pregunta del examen: (1) Esta pregunta se responde principalmente en función del conocimiento aprendido en el libro de texto. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron un período de grandes cambios en China. Económicamente, el sistema de campos de pozos colapsó, la base económica de la esclavitud colapsó y la productividad se desarrolló. Políticamente, el sistema feudal y el sistema patriarcal colapsaron y las guerras entre estados vasallos se hicieron frecuentes. Durante todo el período de los Estados Combatientes, el legalismo fue el espíritu de cambio. ②Según el material, Engels se refería a representantes de la Ilustración. El núcleo de su pensamiento es el racionalismo y se oponen a la monarquía, la jerarquía y la doctrina religiosa. (3) La relación entre economía y pensamiento político es la teoría básica de la investigación histórica. La base económica determina la superestructura, y la política y la ideología pertenecen a la superestructura. Al mismo tiempo, la política y las ideas pueden resultar contraproducentes para la base económica.