Traducción del mundo

Sin embargo, el mundo no lo ve, pero el grano es lo que ve, y la melodía es lo que traduce: significa que la gente mundana no puede ver la esencia de las cosas, sólo pueden ver la belleza superficial y son adictos a la avidez por la melodía.

"Es difícil para una mujer inteligente preparar una comida sin arroz" es una fábula escrita por Zhuangzi, figura representativa del taoísmo en la dinastía anterior a Qin. La intención original del artículo es explicar cómo mantener la salud, revelando así la razón por la que las personas deben obedecer las leyes de la naturaleza al hacer las cosas.

El texto completo se puede dividir en cuatro párrafos. En el primer párrafo, escribí sobre los hábiles movimientos y los hermosos sonidos de la hábil vaca. El segundo párrafo es seguido por los elogios de Wen Huijun, que resaltan las magníficas habilidades de mi maestro desde un lado; el tercer párrafo es mi respuesta a Wen, hablando principalmente de las tres etapas de mi alcance del Tao. En el cuarto párrafo, Wen Huijun comprendió el principio de preservación de la salud después de escuchar.

Este artículo utiliza una variedad de técnicas de escritura, con una estructura estricta y un lenguaje vívido y conciso, que refleja plenamente las características del artículo de Zhuangzi "Wang Yang Wantong". Esta fábula pretende ilustrar la "preservación de la salud", pero en realidad también elabora una propuesta estética profunda, es decir, la creación artística es una especie de creación libre.

Zhuangzi cree que hay "shu" en "shu". Zhihu comprende los movimientos de las vacas, lo cual es bastante artístico y ornamental. Su actuación es como una hermosa música y danza, los pasos de baile coinciden con la música de baile de Sang Lin y el ritmo coincide con el glorioso movimiento de Xianchi.

Como actividad creativa con un hermoso significado, fascina al espectador. La expresión "de pie con un cuchillo, mirando a su alrededor y lleno de ambición" permite a las personas ver la satisfacción interior del creador una vez finalizada la obra.

Zhuangzi reveló a través de una expresión ingeniosa que la belleza es una creación libre. Este tipo de creación hermosa debe lograr la unidad de ajustarse a la ley ("porque es natural") y ajustarse al propósito ("dar en el blanco") antes de poder alcanzar el reino de la libertad ("estar a gusto").

“Encontrarse con Dios sin mirarlo, dejar de saber y ser funcionario sino hacer cosas” es un estado de ánimo esencial para la creación. Se enfatiza en la eliminación de toda interferencia sensorial y concentración, que es. De acuerdo con Qingzi "En" Zhuangzi Shengda ", lo que se dice cuando se corta el cuerpo es "ayuno con Zen" y "el altruismo tiene cuatro formas" son consistentes.