¿Por qué los chinos no pueden ser ricos durante más de tres generaciones?
Las llamadas “tres generaciones” no es un periodo exacto, lo que pasa es que la riqueza no puede durar mucho tiempo. Algunos pueden disminuir en la generación actual y en la segunda, y otros pueden disminuir en la cuarta y quinta generación. ¿Por qué ocurre este extraño fenómeno? Muchas personas han encontrado muchas respuestas a través del análisis y la investigación. En mi opinión, son los sistemas sociales y la naturaleza humana los que han causado este fenómeno. Hay tres razones principales:
La primera es el cambio político. China tiene miles de años de historia feudal y las dinastías cambian con frecuencia; incluso si no hay cambio de dinastía, el trono también cambia con frecuencia. Cada vez que cambian las dinastías o el trono cambia de manos, alguien ascenderá al cielo y alguien descenderá a la tierra. Este es el llamado "un emperador y un cortesano". Hay un dicho en la sociedad antigua que dice que los compañeros son como los tigres y están en peligro de destrucción en cualquier momento y en cualquier lugar. Hay muchos ejemplos de esto. Li Si en la dinastía Qin, Tian Jun en la dinastía Han, Dou Ying y Cai Jing en la dinastía Song, Jia Sidao y Yan Hao en la dinastía Ming y He Shen en la dinastía Qing fueron todos funcionarios importantes de la corte imperial y sus contemporáneos, y todos perecieron. Los generales famosos de principios de la dinastía Han, como Zhou Bo, Guan Ying, Wei Qing y Huo Guang, rara vez morían bien. Especialmente durante el reinado del emperador Taizu de la dinastía Ming, los ministros iban a la corte como si fueran a algún lugar. Hasta que regresaran sanos y salvos, ¡se alegrarían de estar vivos hoy! Los cambios políticos y la crueldad del longan son una de las razones por las que el pueblo chino no puede ser rico durante mucho tiempo.
La segunda es la naturaleza humana. En términos generales, los empresarios de la primera generación son competitivos, trabajadores y diligentes, y finalmente se deciden por un gran negocio familiar. La segunda generación ha sido testigo de las dificultades de sus padres al iniciar un negocio y fue influenciada por la educación de sus padres, pero lo son; capaz de mantener el negocio familiar incluso desarrollado. Sin embargo, este no es el caso en la tercera y cuarta generación. Han disfrutado de las bendiciones de sus padres y abuelos desde la infancia, respetan los derechos de sus padres y abuelos y están rodeados de aduladores. Realmente consiguieron lo que querían. No sólo desapareció su iniciativa, sino que muchos de ellos se convirtieron en playboys o incluso "villanos" que campaban a sus anchas por el campo, causando daño a los demás y haciendo todo lo posible por comer, beber y divertirse. Si los mayores no prestan atención a la orientación y los mimos, es difícil convertirse en un hijo pródigo.
El tercero es el concepto de Ahijado formado por el organismo estatal. Éste es un problema más profundo y Occidente es mejor que nosotros en esto. Muchos de ellos no permiten que sus hijos despilfarren su riqueza, sino que los alientan a ser independientes y los guían para que inicien sus propios negocios. Bill Gates, el hombre más rico del mundo, y Warren Buffett, el segundo hombre más rico, han donado la mayor parte de su riqueza a obras de caridad, dejando sólo una pequeña parte a sus hijos. Este enfoque reduce en gran medida la dependencia del niño, pero en cambio fortalece integralmente la capacidad del niño para ser independiente. Nuestro sistema ha creado la conciencia de que "el hogar es el mundo" desde la antigüedad, independientemente del país o la familia, el poder y la propiedad deben "transmitirse" siempre que sea posible. Esta ideología también se forma porque los ricos en China no están dispuestos a dedicarse. ellos mismos a ello.
Echemos un vistazo a lo que dijo el erudito antiintelectual Xue Yong.
La Universidad de Pekín construyó un campo de prácticas de golf, lo que inmediatamente provocó una crisis de relaciones públicas y, al final, el noble plan fracasó. Sin embargo, una ola no ha amainado y ha surgido otra ola. 10 El 14 de junio, el presidente de la Universidad de Xiamen, Zhu Chongshi, anunció: "En dos meses, se construirá y pondrá en funcionamiento en la Universidad de Xiamen el campo de práctica de golf más hermoso de China. Este año, los estudiantes de grado 06 de la Universidad de Xiamen deben tomar clases de golf. , incluyendo administración, derecho, economía, sigue siendo un curso obligatorio para los estudiantes de Software College, y cada estudiante debe aprender a jugar golf ", se dice que esto es parte de la educación de élite.
Hay un viejo dicho en China: "No puedes hacerte rico durante tres generaciones". De hecho, ésta no es una regla universalmente aplicable. Mire a las familias Kennedy, Ford, Rockefeller, Forbes y otras familias en los Estados Unidos. ¿Dónde declinaron las tres generaciones? En Japón, un negocio que a menudo comenzó en el período Edo y la familia ha florecido hasta el día de hoy. "No se puede ser rico durante más de tres generaciones" es en realidad muy chino. Una de las razones es que China tiene una fuerte tradición de criar ovejas negras.
Mire la iniciativa de la Universidad de Xiamen y comprenderá que la educación de élite permite a los estudiantes de varias especialidades tomar golf como un curso obligatorio. Mirando alrededor del mundo, ¿qué país lo tiene? Probablemente esto podría entrar en el Libro Guinness de los Récords Mundiales. ¿Por qué estamos tan solos en este mundo? Porque tenemos una comprensión diferente de las élites: las élites son terrícolas, por lo que debemos tener formación para disfrutar de la vida de los terrícolas. Según las condiciones nacionales de China, el golf es un deporte absolutamente de clase alta y no puede ser practicado por la gente corriente.
Por lo tanto, no sólo las universidades necesitan construir campos de prácticas de golf, sino que los nuevos ricos de Shanghai y otros lugares también envían a sus hijos de seis o siete años a escuelas aristocráticas para aprender golf a precios altísimos. Provocó a los estadounidenses a publicar este tipo de cosas en el New York Times, para que todos pudieran ver el entusiasmo de los nuevos ricos.
¿Cómo está la situación en Estados Unidos? En otras familias, las familias de élite también esperan que sus hijos sigan convirtiéndose en élites. Sin embargo, el concepto de élites es significativamente diferente. He descrito esto con más detalle en "Cómo Estados Unidos cultiva las élites" y "La escalera de las élites". Por ejemplo, los periódicos estadounidenses suelen discutir: ¿Cómo entregan las familias ricas sus propiedades a sus hijos? Muchas personas ricas prestan especial atención a que sus hijos no sepan que son ricos, para evitar que sus hijos desarrollen un sentimiento de dependencia y desánimo desde una edad temprana. Pero el patrimonio de algunas familias no se puede cubrir, como casas de lujo, aviones, yates, etc. ¿Cómo podría un niño no saberlo? En este caso, los padres suelen hacer todo lo posible para que sus hijos sientan que esa riqueza no tiene nada que ver con ellos. Incluso hay personas como Gates y Buffett que donaron su riqueza anticipadamente. Una amiga mía no es rica, pero su padre es ex presidente de una escuela de la Ivy League y su esposo es profesor titular en otra escuela de la Ivy League. No es exagerado decir que es una aristócrata cultural. Insiste en enviar a sus hijos a escuelas públicas, creyendo que las escuelas privadas tienden a cultivar un sentido de derecho (traducido aproximadamente como "privilegio natural") entre los niños de familias ricas. Algunas familias simplemente pagan para que sus hijos trabajen como voluntarios en barrios marginales de África, América Latina y el sur de Asia.
La educación de élite en Estados Unidos es diversa y también hay muchas familias fracasadas. La educación de élite, que la sociedad considera dominante, especialmente para los niños de familias de élite, hace hincapié en un punto básico: cómo deshacerse del sentido de derechos en la conciencia de los niños y hacerles comprender que todo debe lograrse mediante sus propios esfuerzos. . Para llegar a ser de élite, debes tener "habilidades de liderazgo". Esta capacidad se refleja en la capacidad de comunicarse con la gente. Por lo tanto, la educación de élite enfatiza cómo entender a la clase baja, en lugar de jugar en el propio pequeño círculo.
Nuestra educación de élite hace justo lo contrario: fomenta un sentido de derecho del que la gente quiere escapar. El golf es uno de esos derechos. Lo que enfatizamos no es qué servicios brindan las elites a la sociedad, sino qué deberían disfrutar de la sociedad. La gente trata de la creación, pero nosotros tratamos del despilfarro. La razón por la cual el lema de Fan Zhongyan "preocúpate antes de que el mundo se preocupe y regocíjate después de que el mundo sea feliz" se ha convertido en un lema eterno es probablemente porque pocas personas lo hacen, por lo que se vuelve particularmente apreciado. El campo de golf es obviamente muy progresista: el mensaje que transmite a la mayoría de los estudiantes que no han logrado nada es cómo disfrutar del mundo primero, e incluso cómo divertirse cuando el mundo está preocupado. ¿No es ésta una lección mundial sobre el desarrollo de la oveja negra?
La señora Thatcher dijo que China nunca se convertirá en una superpotencia mundial porque China no tiene ese espíritu cultural. Creo que este es un dicho sabio. China aún no se ha enriquecido y aún no se ha encontrado la manera de hacerlo, pero se ha diseñado cuidadosamente cómo desperdiciarlo una vez que se haya enriquecido. ¿Es este el futuro de China?