¿Tiene la civilización china 5.000 años o 3.700 años como dijo Yi Zhongtian?

La civilización china, también conocida como civilización china, se refiere al sistema de civilización establecido por el pueblo chino en la cuenca del río Amarillo hace unos 5.000 años. Después de las dinastías Qin y Han, la civilización china se expandió gradualmente desde la cuenca del río Amarillo en el proceso histórico. Durante las dinastías Song y Ming, se formó una civilización china con igual énfasis en la cuenca del río Yangtze y la cuenca del río Amarillo. Civilización china es ahora el término general para las civilizaciones existentes y restantes de China. La civilización china es una civilización muy antigua que ha integrado las culturas de los grupos étnicos circundantes durante miles de años, por lo que debería incluir diversas culturas en lugar de rechazar la cultura Han.

Sin embargo, algunos historiadores (en su mayoría eruditos occidentales), incluido nuestro profesor favorito Yi Zhongtian, no están de acuerdo con el origen de la civilización china. En primer lugar, debemos entender qué es la civilización. Civilización es el término general para designar la riqueza material y cultural establecida por la humanidad. Los tres símbolos del origen de la civilización son las ciudades, la escritura y los países. Algunos historiadores, basándose en el concepto de civilización, los símbolos de la civilización y las inferencias arqueológicas, infieren que la historia de la civilización china se remonta a hace 3.700 años en lugar de hace 5.000 años. Creen que el comienzo de la civilización china fue el establecimiento de. la dinastía Shang hace más de 1.600 años.

La dinastía Shang, también conocida como Yin Shang y Yin Shang (11675-1046), duró 629 años y fue la primera dinastía en China en tener registros escritos directos del mismo período, lo que marcó la entrada de China. hacia una era de confianza e historia. La capital de la dinastía Shang fue trasladada muchas veces en el período inicial hasta que Pan Geng estableció su capital en Yin (hoy ciudad de Anyang, provincia de Henan. La capital no se trasladó nuevamente durante 273 años, por lo que la dinastía Shang también fue llamada Yin). Dinastía, a veces también llamada Yin Shang o Dinastía Yin. Las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce que aparecieron en la dinastía Shang (también llamadas "inscripciones" porque a menudo estaban grabadas en vasijas de bronce) fueron los primeros símbolos escritos sistemáticos en China.

La mayoría de los registros documentales detallados sobre la dinastía Shang en la historia tradicional china provienen de registros escritos mil años después, incluyendo principalmente los "Anales del Libro de Bambú" y los "Registros Históricos" de la Dinastía Zhou Oriental y la "Registros históricos" de Sima Qian de la dinastía Han Occidental. Hay ricos descubrimientos arqueológicos en la dinastía Shang, incluidas las ruinas de Erlitou y las ruinas de Shangcheng en Yanshi, Henan, las ruinas de Erligang en Zhengzhou y las ruinas de Yinxu en Anyang. También se ha descubierto un gran número de herencias culturales de la dinastía Shang en las ciudades de Xingtai, Handan, Xinyang, Huixian, Xinzheng y otros lugares de la provincia de Hebei.

Desde principios de la dinastía Shang hasta finales de la dinastía Shang, la dinastía Shang trasladó su capital 14 veces. Entre ellos, sólo Anyang Yinxu es la capital de Wang Shi después de Pan Geng, y la comunidad académica es unánime al respecto. Después del descubrimiento del sitio de las Ruinas Yin en Anyang en la primera mitad del siglo XX, las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas confirmaron casi por completo el clan del rey Shang registrado en los "Registros históricos" de Sima Qian. En los tiempos modernos, las reliquias culturales desenterradas en áreas fuera de las Llanuras Centrales, como la cultura Sanxingdui centrada en Chengdu y Guanghan, y las ruinas de Tanheli en Ningxiang, Hunan, también han demostrado que civilizaciones desarrolladas fuera de las Llanuras Centrales también existieron en paralelo en el siglo XIX. Cuenca del río Yangtze de la dinastía Shang.

Según los registros históricos, la dinastía Xia (alrededor de 2070 a. C. - alrededor de 65438 a. C. + 0600 a. C.) estuvo ubicada en Ziqi en Yuchuan, que cambió el sistema de abdicación de las tribus primitivas y creó casi 4.000 años de historia en China. Trono hereditario. Aunque hay muchos registros sobre la dinastía Xia en la literatura tradicional china, todos fueron escritos relativamente tarde y todavía no hay evidencia directa reconocida de la existencia de la dinastía Xia. Por ejemplo, los escritos contemporáneos de la dinastía Xia sirven como autobiografía. -Evidencia, por lo que la existencia de la dinastía Xia. Su autenticidad ha sido cuestionada por los historiadores modernos. Sin mencionar a los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, y la gente no tiene una conclusión clara sobre quiénes son los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. La mayor parte del conocimiento sobre ellos proviene de leyendas.

Así que la civilización china tiene en realidad 3.700 años, no 5.000 años. Pero Sima Qian tiene este pasaje en "La biografía de los cinco emperadores": Tai Shigong dijo: Los eruditos suelen llamar a los Cinco Emperadores, lo cual es suficiente. Sin embargo, dado que Shangshu solo promueve a Yao, cien escuelas de pensamiento discuten sobre Huangdi, su estilo de escritura es poco elegante y su calidad literaria es elegante, por lo que es difícil decir que se recomienda al Sr. Shen Jian. "Zai Yu Zhuan" de Confucio pregunta sobre las virtudes y los apellidos de los cinco emperadores, que los confucianistas no pueden transmitir. Está Kongtong en el oeste, Zhuolu en el norte, el mar en el este y Jianghuai en el sur. Los ancianos a menudo los llaman Huangdi, Yao y Shun, y la tradición es sólida. En resumen, no se acerca a los escritores antiguos.

El despertar se refiere a lo que dijo Tai Shigong: Muchos eruditos han descrito a los Cinco Emperadores, y la era de los Cinco Emperadores ha sido hace mucho tiempo. "Shangshu" sólo registra hechos históricos desde Yao; sin embargo, la narrativa de Huangdi es tosca y no demostrativa, lo que dificulta que los estudiosos la expliquen con claridad. Hay algunas partes de "Zaiyu pregunta las virtudes de los cinco emperadores" y "Nombres reales" transmitidos por Confucio que los literatos no aprenden. Hemos estado en Kongtong al oeste, Zhuolu al norte, el mar al este, el río Yangtze y el río Huai al sur. En los lugares en los que he estado, los ancianos a menudo hablan de los hechos de Huangdi, Yao y Shun que han oído respectivamente, y las costumbres y la educación son diferentes. En términos generales, creo que aquellas afirmaciones que son consistentes con los registros de los antiguos clásicos chinos se acercan a la verdad.

Sabemos que la cultura debe heredarse y acumularse. La cultura de la dinastía Shang era una cultura espléndida. Esta es una herencia obvia.