¿Cuáles son las claves del desarrollo de la historia moderna de China?
A mediados del siglo XIX, potencias occidentales como Gran Bretaña y Francia lanzaron guerras de agresión contra China una tras otra. La soberanía, la independencia y la integridad territorial de China fueron socavadas constantemente, y los conflictos entre las potencias occidentales y las potencias occidentales. La nación china se intensificó. Después de la década de 1970, la agresión de las potencias occidentales contra China se intensificó y la crisis de la nación china se volvió cada vez más grave.
Para resistir la agresión de potencias extranjeras y luchar por la independencia nacional, el pueblo chino libró una lucha heroica y comenzó una búsqueda para salvar a la nación. El Movimiento de Occidentalización con el propósito de "superación personal" y "búsqueda de riqueza" estimuló objetivamente el surgimiento y desarrollo del capitalismo chino. Para salvar a la nación del peligro y desarrollar el capitalismo, los reformistas burgueses llevaron a cabo el movimiento reformista. La Revolución de 1911 derrocó el gobierno de la dinastía Qing y puso fin a dos mil años de monarquía autocrática en China. Inició la revolución democrática nacional moderna en el sentido pleno. El Movimiento Nueva Cultura impactó la cultura ideológica y moral feudal y abrió las compuertas para la emancipación ideológica. China experimenta constantemente cambios económicos, políticos, ideológicos y culturales en un entorno en el que es intimidada por potencias extranjeras y obligada a abrirse. La modernización de China tuvo un comienzo difícil y la estructura social comenzó a transformarse gradualmente de una sociedad tradicional a una sociedad moderna.
El Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo que estalló en 1919 marcó el fin de la vieja revolución democrática liderada por la burguesía y el comienzo de la nueva revolución democrática liderada por el proletariado. 2008+09265438, se fundó China y la revolución china adquirió un aspecto completamente nuevo. La primera cooperación entre el Kuomintang y el Partido Comunista promovió el clímax del movimiento revolucionario nacional. Tras la ruptura de la cooperación entre el Kuomintang y el Partido Comunista, China colapsó.
En 1931, el imperialismo japonés lanzó el Incidente del 18 de Septiembre. La nación china enfrentó una grave crisis nacional y el movimiento nacional antijaponés y de salvación nacional siguió surgiendo. En 1937, el imperialismo japonés lanzó el Incidente del 7 de julio y la nación china inició una guerra total de resistencia. Después de ocho años de lucha sangrienta, el pueblo chino finalmente obtuvo la primera victoria integral en la guerra contra la agresión en los tiempos modernos.
Tras la victoria de la Guerra Antijaponesa, China se enfrentó a una batalla decisiva entre dos destinos y dos futuros. China había luchado por la paz y la democracia, pero el gobierno del Kuomintang lanzó descaradamente una guerra civil con el apoyo del imperialismo estadounidense. El Partido Comunista Chino libró una guerra de liberación durante más de tres años, derrocó el gobierno del Kuomintang en China continental y logró una gran victoria en la revolución de nueva democracia.
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También existen las siguientes opiniones:
1. Con respecto al concepto de "China moderna" estrictamente hablando, el término "moderno" no se refiere a un determinado período histórico de la historia. del desarrollo social. Su uso no es uniforme. En términos generales, en lo que respecta a Europa y Estados Unidos, entrar en la sociedad capitalista es el comienzo de los "tiempos modernos". Por lo tanto, la historia mundial marca el comienzo de los "tiempos modernos" con la primera revolución burguesa (la Revolución Burguesa Británica en 1640). Pero la situación en China es diferente. No existe un período social capitalista independiente en la historia de China como el de los países europeos y americanos. Consideramos 1840 como el comienzo de la historia china moderna. En ese momento, no fue porque las relaciones de producción capitalistas dentro de la sociedad china hubieran madurado hasta el punto de requerir el reemplazo de las relaciones de producción feudales que estalló la revolución burguesa, al igual que la revolución burguesa británica. Principalmente debido a los cambios internos en la sociedad china causados por la agresión externa, China fue empujada a un período histórico diferente al pasado, es decir, una sociedad colonial semifeudal y semifeudal. Aunque esta sociedad dio origen posteriormente a la burguesía y hubo una etapa en la que la burguesía tomó el poder, difícilmente se puede decir que sea una sociedad completamente capitalista. Basta observar la etapa de desarrollo histórico de China, que corresponde aproximadamente a la categoría de sociedad capitalista. De esta manera, se considera una etapa social e histórica semicolonial y semifeudal como la historia de la “China moderna”. Por supuesto, algunos investigadores históricos extranjeros no lo creen así. Impulsaron el punto de partida de la China moderna hasta el establecimiento de la dinastía Qing a mediados del siglo XVII. Por un lado, enfatiza la correspondencia con las etapas históricas de Europa occidental y, por otro, pretende describir el tema de la historia moderna china como si se tratara de las contradicciones nacionales de China. Esto no es científico. Basándonos en las características de la sociedad china, todavía llamamos China moderna a la etapa social e histórica semicolonial y semifeudal. Esto crea un problema. La historia social semicolonial y semifeudal de China comenzó en 1840 y no terminó hasta la fundación de la Nueva China en 1949. Científicamente hablando, debería serlo.
Este punto de vista fue propuesto ya en la década de 1950 (por ejemplo, el artículo de Rong Mengyuan "Sobre la periodización de la historia moderna", escrito en 1956, coincidía claramente con la opinión de que la historia moderna china debería terminar entre 1840 y 1949), y más tarde fue adoptada por cada vez más gente lo acepta. Hay que decir que básicamente ha sido reconocido. Sin embargo, en términos de hábitos de enseñanza, el Movimiento del 4 de Mayo de 1919 se utiliza generalmente como límite. La primera mitad de esta historia se considera "historia moderna de China" y la segunda mitad se clasifica como "historia moderna de China". En otras palabras, sólo los viejos estratos democráticos están incluidos en la "historia china moderna". Las etapas de la revolución de nueva democracia se dividen en la historia moderna de China. Aunque estas dos etapas tienen características diferentes (principalmente diferentes fuerzas de liderazgo revolucionario), su naturaleza social no ha cambiado y ambas deben ubicarse en el período histórico moderno de China. Esta es la primera pregunta que debemos entender. En segundo lugar, ¿cuáles son las características del desarrollo histórico moderno de China en comparación con la historia antigua de China? Primero, sus cambios históricos han sido muy rápidos y dramáticos. La antigua China tiene una larga historia y es rica en contenido. Sin embargo, desde los aspectos macro del desarrollo histórico, es decir, los métodos de producción, los sistemas políticos y las ideologías sociales, hay que decir que han estado en un estado de relativo estancamiento durante un tiempo. mucho tiempo y han cambiado muy lentamente. Algunos eruditos extranjeros están muy confundidos por esto. Por ejemplo, el gran escritor Hugo lamentó que "China es en realidad una botella de alcohol para preservar los fetos". El famoso escritor Hegel dijo una vez: "La historia de China en sí no se ha desarrollado, por lo que no necesitamos conocer todos los detalles de esta historia". En ese momento, un erudito alemán dijo: "La China que tenemos delante no tiene nada". pasado, pero lo conocemos desde la antigüedad. Un país que todavía existe exactamente igual hoy." El famoso historiador alemán Frank (1795-1886) dijo más típicamente: "El pueblo chino siempre descansará en paz" (ver ". Historia de los intercambios culturales entre China y países extranjeros", páginas 18-119). La historia antigua china no ha cambiado mucho. La historia china moderna es diferente. Solo han pasado 110 años desde la fundación de la Nueva China, pero ha pasado por dos etapas históricas de la antigua y la nueva revolución democrática, lo que se puede decir que es un cambio de gran avance. Además de los cambios en la naturaleza de la sociedad y las etapas revolucionarias, también se manifiesta en muchos otros aspectos. Por ejemplo, en los 80 años de la época moderna de los que vamos a hablar, ha habido más de una docena de guerras, incidentes y grandes luchas que conmocionaron a todo el país e incluso tuvieron influencia internacional. La política, la economía, la ideología y la cultura de la sociedad han experimentado cambios sin precedentes y debemos prestar atención a los cambios drásticos en la historia moderna de China. En segundo lugar, sus cambios sociales son muy complejos. Esta complejidad se debe principalmente a que no se trata de una forma social única y completa. Su desempeño puede verse a grandes rasgos de la siguiente manera: (1) Expresado en el estilo de vida. Desde los tiempos modernos, China ha atravesado un estado de decadencia de los viejos métodos de producción y el surgimiento y crecimiento de nuevos métodos de producción. La economía feudal mostró una tendencia a la baja después de la Guerra del Opio, pero fue la piedra angular de la economía feudal. La economía natural, estrechamente integrada con la agricultura en pequeña escala y la industria artesanal, nunca se desintegró por completo. Incluso hasta los primeros días de la liberación, esta huella era todavía evidente. Se supone que la producción industrial capitalista moderna es un nuevo modo de producción en la sociedad, pero no proviene principalmente del brote del capitalismo alimentado por la sociedad feudal desde finales de las dinastías Ming y principios de las Qing (este brote fue casi destruido después de la invasión de extranjeros). capitalismo). Sin embargo, fue producido y desarrollado en las grietas entre la opresión imperialista y el feudalismo, por acciones comerciales y empresas comerciales de pequeña escala adscritas a empresas privadas dirigidas por facciones de occidentalización. Fue muy limitado y nunca jugó un papel destacado en la producción social. El capital extranjero es mucho más poderoso que el capital nacional. De esta manera, la economía social moderna de China tiene varias formas económicas, como la economía local, la economía de los pequeños campesinos y el capitalismo con diferentes componentes. En resumen, en la China moderna coexistieron varias economías. No es tan simple como que un método de producción reemplace el antiguo método de producción. (2) Expresado en la estructura jerárquica. Precisamente por las razones anteriores coexisten alternativamente diversos componentes económicos, lo que conduce en consecuencia a la coexistencia de diversas fuerzas de clase y relaciones de clase complejas. Sabemos que en la sociedad feudal china, la clase terrateniente y la clase campesina eran las clases más básicas. En la China moderna, la situación era diferente, porque coexistían el semifeudalismo y el semicapitalismo. Por tanto, hay cuatro clases principales: clase terrateniente, clase campesina, burguesía y proletariado (también hay dueños de esclavos y esclavos, y en algunas zonas minoritarias hay dueños de siervos y siervos, que no ocupan una posición importante). La situación interna de estas cuatro clases es relativamente compleja y está experimentando diferenciaciones y cambios dramáticos. Por ejemplo, la burguesía está compuesta por burócratas, compradores y empresarios, muchos de los cuales fueron antiguos terratenientes. Incluso sirvió como terrateniente y capitalista durante dos mandatos. Existe una conexión natural entre los agricultores y la clase trabajadora, es decir, algunos agricultores en quiebra fluyen hacia las ciudades y sirven como ejército de reserva del proletariado, convirtiéndose en proletarios industriales. Hablemos simplemente de la burguesía. La burguesía es muy compleja y se puede dividir en dos partes: la burguesía burocrática compradora y la burguesía nacional.
En resumen, la burguesía nacional demostró claramente la división entre clases altas y bajas. La situación de clases en la China moderna es muy compleja. (3) Las contradicciones de clase y las contradicciones nacionales están entrelazadas. La principal contradicción social en la sociedad feudal de China es muy simple: la contradicción entre la clase terrateniente y la clase campesina. En la China moderna, no sólo la contradicción entre la clase terrateniente y la clase campesina sigue existiendo como la principal contradicción de la sociedad, sino también la principal contradicción entre el imperialismo capitalista y la nación china. El pueblo chino asume la doble tarea del antiimperialismo y el antifeudalismo. La relación entre los gobernantes feudales de China y los invasores extranjeros es delicada, con conflictos, colusión y alianzas. La situación específica varía de vez en cuando, por lo que el patrón de lucha antiinvasión y antifeudal en la China moderna es muy complicado. (4) También se refleja en la situación especial de que China es un país semicolonial controlado e invadido por potencias extranjeras. La China moderna no es un país independiente ni una colonia completa controlada por un país imperialista, sino una semicolonia masacrada conjuntamente por otros países. Las características sociales, el entorno geográfico, la fuerza nacional y el estatus de las grandes potencias en el escenario político internacional son diferentes, por lo que los métodos y características de la invasión de China no son exactamente los mismos, pero todos intentan controlar e influir en las regiones central y central de China. gobiernos locales, y tienen uno o más poderes. En su agresión, ambos se confabularon y compitieron. Todos quieren aprovechar al máximo los derechos de agresión, pero no pueden monopolizar a China y deben mantener un cierto equilibrio de poder y colocar a China en un estado semicolonial. Esto también aumenta la complejidad de la historia social china moderna. (3) Las etapas y pistas básicas de la historia moderna de China. La periodización de la historia china moderna fue propuesta sistemáticamente por primera vez por el camarada Hu Sheng en un artículo publicado en el primer número de "Historical Research" en 1954. El título de este artículo es "La periodización de la historia china moderna". Antes de esto, las obras de historia moderna de China generalmente no tenían una periodización histórica clara. Eran en su mayoría "crónicas de principio y fin", es decir, que se centraban en los acontecimientos más importantes y explicaban los entresijos de cada acontecimiento en varios capítulos. Comente sobre su fracaso y su significado histórico (como el primer volumen de "Historia moderna de China" de Fan Lao). La ventaja de este género y estilo es que permite a los lectores tener una comprensión completa de todo el proceso de un evento histórico específico. Sin embargo, dado que generalmente se basa en el inicio y el final de un determinado evento político, es fácil de ignorar. los aspectos económicos relacionados con este evento, la cultura y el contenido ideológico. Además, no es fácil mostrar las pistas y patrones de desarrollo de toda la historia moderna de China. Desde que el camarada Hu Sheng publicó el artículo "La periodización de la historia china moderna", se ha desencadenado un fructífero debate sobre la periodización de la historia china moderna. Como resultado, la teoría de los "tres levantamientos revolucionarios" propuesta por el camarada Hu Sheng en su artículo ha sido reconocida por la comunidad académica y casi ha llegado a una conclusión. Los llamados "tres clímax" son básicamente signos de división de períodos basados en la expresión de la lucha de clases. Por tanto, está tomado de la historia moderna de China. La segunda vez fue unos años después de la Guerra Sino-Japonesa de 1898, durante el Movimiento de Reforma de 1898 y la Rebelión de los Bóxers. La tercera vez fue desde la fundación de Tongmenghui en 1905 hasta la Revolución de 1911. Los tres levantamientos revolucionarios constituyen las claves básicas de la evolución de la historia moderna de China. En base a esto, toda la historia moderna de China se divide en tres períodos que pueden conectarse en el tiempo: el primero, 1840-1864; el segundo, 1864-1901; el tercero, 1901-1919. A lo largo de los años, tanto los libros de texto como las obras sobre la historia general de la China moderna han seguido en general este patrón. Con el desarrollo del movimiento de emancipación ideológica después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central, a partir de principios de la década de 1980, el círculo académico de la historia moderna de China lanzó la segunda discusión importante sobre las claves básicas de la historia china moderna. Esta discusión comenzó con un artículo titulado "De la occidentalización y la reforma a la revolución burguesa" publicado por el camarada Li en el primer número de "Historical Research" en 1980. Este artículo defiende las claves básicas para comprender la historia china moderna, como se indica en el título. El propósito de este artículo es tomar la aparición y el desarrollo del movimiento burgués como la clave básica de la historia moderna de China. Algunas personas resumen este punto de vista como la "teoría de los tres pasos". Pero el artículo también toma la Guerra Campesina de Taiping como el primer paso hacia las pistas básicas de la historia moderna de China. El camarada Li tampoco está de acuerdo con resumir sus puntos de vista como la "teoría de los tres pasos" (principalmente porque no está de acuerdo con el número "tres". Aprecia la metáfora de los "pasos". Por lo tanto, también podríamos llamarla la "teoría de los cuatro pasos". "Teoría de los tres pasos". No importa si se trata de la "teoría de los tres pasos" o de la "teoría de los cuatro pasos", ambas resaltan las pistas del movimiento burgués. Obviamente, esto es muy diferente de la "teoría de los tres pasos" y es un desafío específico a la "teoría de los tres pasos". En los acontecimientos históricos de, las diferencias y distinciones entre los dos radican principalmente en: la "teoría de los cuatro pasos" en la "teoría de los tres clímax"