36 pensadores de la antigua China
1. Laozi - el primer gran pensador de la antigua China - el fundador del taoísmo
Laozi (580 a. C.-500 a. C.), de apellido Li Ming'er, llamado Boyang, vivió en el período de primavera y otoño del pueblo del estado de Chu. El fundador de la escuela taoísta. En sus últimos años, cuando la dinastía Zhou estaba en declive, Laozi abandonó su posición oficial y se recluyó, y escribió el "Tao Te Ching" para exponer el significado de la moralidad. Se cree que el Tao existe de forma innata y circula en ciclos; la virtud es producida por el Tao y es la manifestación específica del Tao, y su discusión ideológica está llena de misticismo. También utilizó la relación dialéctica de la moral para diferenciar la existencia de todas las cosas. Partiendo de esta comprensión, propuso el punto de vista ideológico de la "inacción natural" y el "gobernar por la inacción". Obras representativas: "Tao Te Ching"
2. Confucio, el pensador más famoso de la antigua China, el fundador del confucianismo
Confucio (551 a. C.-479 a. C.), llamado Qiu y Zhongni, vivió en el período de primavera y otoño. Originario de Lu. El fundador del confucianismo. Planteó la idea política de "gobernar el país con virtud", pero no fue aceptada por los países grandes y pequeños que en ese momento estaban en constante guerra. Por lo tanto, viajó por todo el país, reclutó discípulos y formó la escuela confuciana. Los pensamientos académicos de Confucio se centran en la "benevolencia" y la "decoración" y "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". Sus puntos de vista ideológicos fueron adoptados por la clase dominante feudal posterior y se convirtieron en una importante. parte del pensamiento y la cultura chinos antiguos. Obras representativas: "Las Analectas"
3. Mencio - el promotor del confucianismo en la antigua China
Mencio (372 a. C.-289 a. C.), llamado Ke, Zi Ziyu, era nativo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes. La alusión a "Meng Mu se movió tres veces" se ha convertido en una alusión educativa desde la antigüedad. En términos de pensamiento académico, desarrolló la "teoría de la naturaleza humana" y propuso la famosa "teoría de la buena naturaleza", que enfatizaba el cultivo de la mente y el mantenimiento del propio carácter. . En política, propuso las doctrinas de "gobierno real y gobierno benevolente" y "el pueblo es más importante que el rey", y abogó por el uso de "benevolencia y rectitud" para gobernar el país. Las generaciones posteriores creyeron que Mencio transmitió los pensamientos y puntos de vista de la escuela confuciana y fue venerado como "El Sabio Menor". Obras representativas: "Mencius"
4. Zhuangzi - el promotor de la escuela taoísta en la antigua China
Zhuangzi (369 a. C.-286 a. C.), llamado Zhou Zixiu, era originario de La dinastía Song durante el período de los Reinos Combatientes. Los pensamientos de Zhuangzi se concentran en el libro "Zhuangzi". Sus pensamientos académicos heredaron y llevaron adelante el absolutismo y el misticismo de Laozi sobre el Tao. Las generaciones posteriores se refirieron a él como "Laozi y Zhuangzi", y sus pensamientos académicos eran principalmente puntos de vista relativistas. Obras representativas: "Zhuangzi"
5. Mozi - el fundador de la escuela mohista en la antigua China
Mozi (468 a. C.-376 a. C.), llamado Zhai, era nativo de Lu en el período de primavera y otoño. El fundador del mohismo. La propuesta ética y política más importante de Mozi fue el "amor universal", pero esta idea no pudo ser apoyada por la clase dominante y se convirtió en un secreto después de las dinastías Qin y Han. Obras representativas: "Mozi"
6. Xunzi - un materialista famoso en la antigua China
Xunzi (313 a. C.-238 a. C.), llamado Kuang, Ziqing, era nativo de Zhao durante la época. el Período de los Estados Combatientes. Xunzi fue un materialista famoso en la antigua mi patria. En términos de ética y conceptos morales, sus puntos de vista ideológicos son diferentes de la "benevolencia" de Mencio. Xunzi presta más atención al papel de la "propiedad". Aboga por la "teoría de la naturaleza maligna". En términos de ideología política, aboga por la combinación de "gobierno por etiqueta" y "estado de derecho", respetando a los caballeros con cortesía y gobernando a los villanos con la ley. Obras representativas: "Xunzi"
7. Han Feizi - un maestro de la jurisprudencia en la antigua China
Han Feizi (280 a. C.-233 a. C.) fue un hombre del Período de los Reinos Combatientes. Han Feizi es el maestro del pensamiento legalista. Su pensamiento académico heredó el "Tao" de Laozi, pero entendió el Tao como la ley del desarrollo de las cosas y desarrolló la "Teoría de la Naturaleza Malvada" de Xunzi. Políticamente, defiende la combinación de "magia y potencial" con el derecho como pilar. Obra representativa: "Han Feizi", entre las cuales las obras de Han Feizi también tienen muchos modismos que conocemos: como contradecirse, ocultar enfermedades y evitar tratamientos médicos, tres personas se convierten en tigres, etc .;
8. Yanzi - un famoso chino antiguo Un pensador "orientado a las personas"
Yanzi (? - 500 aC), llamado Ying y llamado Pingzhong, era nativo de Qi en el período de primavera y otoño. En cuanto a la relación entre monarca y ministros, propuso la visión de armonía sin uniformidad, es decir, monarca y ministros se complementan y aprenden de las fortalezas de cada uno en lugar de estar de acuerdo ciegamente entre sí.
Es un ateo que cree en el poder del pueblo y cree que los gobernantes deben estar cerca del pueblo y adoptar una ideología "orientada al pueblo" para gobernar el país. Obras representativas: "Yan Zi Chun Qiu"
9. Una figura representativa de la antigua escuela confuciana china
Dong Zhongshu (176 a.C.-104 a.C.), originario del Dinastía Han Occidental. Dong Zhongshu propuso al emperador Wu la idea de "respetar únicamente el confucianismo y deponer cientos de escuelas de pensamiento" y el punto de vista ideológico de "tres principios cardinales y cinco principios constantes", que era la "política real" y la "benevolencia" del confucianismo. pensamiento gubernamental".
Fue él quien desarrolló el confucianismo a un nuevo nivel. Su obra representativa es: "Inundación de primavera y otoño"
10, un famoso erudito neoconfuciano de la antigua China
. Zhu Xi (1130-1200), Zi Yuan Hui, también llamado Zhonghui y apodado Hui'an, era un nativo de la dinastía Song del Sur.
Los pensamientos académicos de Zhu Xi heredaron y desarrollaron los pensamientos de Er Cheng (Cheng Hao y Cheng Yi), y las generaciones posteriores los llamaron neoconfucianismo de Zhu Cheng. Sobre la cuestión del saber y el hacer, se propone que "primero es el saber y luego el hacer", y se cree que sólo comprendiendo los principios podemos marcar la diferencia. Obras representativas: "Notas recopiladas sobre capítulos y frases de cuatro libros", "Cuatro libros o preguntas", "Explicación del diagrama de Tai Chi", "Explicación de Tongshu", "Explicación de las inscripciones occidentales", "Significado original de Zhouyi", "Estudio de la Iluminación del Yi", etc.